Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу

МАСОНИЈА И ЊЕНИ СИМБОЛИ

Харолд В. Перцивал

Дефиниције и објашњења

Следи скраћени списак са Одјељак Дефиниције и објашњења of Мисли и Судбина. За боље разумевање ових појмова, целој књизи можете приступити на тхевордфоундатион.орг- Ед.

аиа: је име овде дато а јединица која је узастопно напредовала кроз сваки степен свесности као свог функција на универзитету закона, у савршеном, полном и бесмртном телу; који је дипломирао природи, а налази се на интелигентној страни као тачка или линија која га разликује од природи-сиде.
апетит: је жеља да се захвалим укус мирис са материјалом, као одговор на нагон ентитета природи чувати ствар у оптицају.
Уметност: is вештина у изразу осећај жеља.
атмосфера: је маса дифузне ствар који зрачи из и окружује било који предмет или ствар.
Атмосфера, физички човек: је сферна маса блиставе, прозрачне, течне и чврсте јединице која потиче и непрекидно кружи у четири стална тока јединице у тело и кроз тело дах, активна страна облик даха.
Атмосфера људског, психичка: је активна страна доер, психички део Триуне Селф, чија пасивна страна једног дела постоји у бубрезима и надбубренима и добровољним нервима и крви људског тела. Она се надима, фунтира, вуче и гура кроз крв и живце тела као одговор на жеља осећај од доер која поново постоји у телу.
Атмосфера људског, ментална: је тај део ментална атмосфера од Триуне Селф која је кроз психичка атмосфера и помоћу којих осећај-ум жеља-ум може размишљати у неутралним тачкама између непрекидног прилива и одлива дисања.
Атмосфера, Нечије троједино Ја, Ноетиц: је, тако рећи, резервоар из којег је Свесни Светло преноси ментално и психичко атмосфере до доеру телу кроз тело дах.
Дах: је живот крви, растварач и градитељ ткива, конзерватор и уништавач, помоћу којег све операције тела и даље постоје или прелазе из постојања, све док мишљење створен је да регенерише и врати тело у вечно живот.
Облик дисања: је јединица природе што је индивидуални живот образац (душа) сваког људског тела. Његово дах гради и обнавља и даје живот до ткива према узорку који је пружио образац, и његове образац држи унутра образац структуру, његово тело, током његове присутности у телу. Смрт резултат је његовог одвајања од тела.
Ћелија, А: је организација састављена од пролазних јединице of ствар од блиставих, прозрачних, течних и чврстих токова ствар, организовано у живу структуру сродним и реципрочним деловањем четири композитора јединице: дах-линк, живот-линк, образац-линк и ћелија-повезани композитор јединице конституишући то ћелија, што није видљиво, није тело састављено пролазно јединице које могу бити видљиве или виђене под микроскопом. Четири композитора јединице повезане су и остају у томе ћелија; пролазно јединице су као тече потоци из којих композитори и даље хватају и састављају пролазно јединице у и као тело тога ћелија током наставка шире организације од које то ћелија је саставни део. Четири композитора јединице од ћелија у људском телу су неуништиве; када нису снабдевени пролазним јединице la ћелија тело ће престати, распадаће се и нестаће, али састављачи ћелија поново ће изградити тело у некој будућности време.
карактер: је степен поштење истинитост нечијег осећања жеље, како је изразио његов појединац мисао, реч и радња. Искреност и истинитост у мисао и дело су основе добра карактер, препознатљиви знакови снажног, обзирног и неустрашивог карактер. карактер је урођено, наслеђено из сопствених бивших живота, као предиспозиција за размишљање и деловање; наставља се или мења као што неко одабере.
Савест: је збир знања о ономе што се не сме учинити однос било којем моралном предмету. То је нечији стандард за у праву мишљење, у праву осећај, и у праву поступак; то је бешумни глас исправност у срцу које забрањује било који мисао или дела који се разликује од онога за шта се зна да је исправно. "Не" или "Не" је глас доерсазнања о ономе што треба да избегне или не учини или не да сагласност у било којој ситуацији.
Свест: је присутност у свим стварима - по којој је свака ствар свјесна у ступњу у којем је свјесна as шта или of шта јесте или чини. Као реч, придев „свестан“ развио се у именицу суфиксом „несс“. То је реч јединствена у језику; нема синонима и својих смисао протеже се изван људског схватања. Свест је без почетка и бескраја; она је недељива, без делова, квалитета, стања, својстава или ограничења. Ипак, све, од најмањег до највећег, у и изван њега време а простор зависи од тога, бити и радити. Његово присуство у сваком јединица of природи и шире природи омогућава свим стварима и бићима да буду свесне as шта или of шта они јесу и шта треба да раде, да буду свесни и свесни свих других ствари и бића, и да напредују у настављању виших степена свесности према јединој крајњој Стварности -Свест.
Смрт: је одлазак свесног себе у тело из његовог меснатог боравишта, пуцање или раскидање фине еластичне сребрне нити која повезује облик даха са телом. Прекид је изазван вољом или уз сагласност самог себе да тело умре. Са прекидањем навоја, оживљавање је немогуће.
Жеља: is свесна моћ у склопу; доноси промене у себи и узрокује промене у другим стварима. Жеља је активна страна доеру телу, чија је пасивна страна осећај; али жеља не може да делује без своје друге нераздвојне стране, осећај. Жеља је недељив али изгледа да је подељен; треба разликовати као: тхе жеља за знање и оно жеља за секс. То је, са осећај, узрок производње и репродукције свих ствари које човјек познаје или осјети. Као жеља за секс остаје нејасна, али се манифестује кроз четири гране: жеља за храна, жеља за иметак, жеља за име и жеља због моћи и њихових безбројних изданака, као што су глад, љубав, мржња, наклоност, суровост, свађа, похлепа, амбиција, авантура, откриће и достигнућа. Тхе жеља јер се знање неће мењати; је константан као жеља за самоспознају.
Судбина : је неопходност; оно што мора бити или се догодити као резултат онога што је било мисао и рекао или урадио.
Судбина, физичка: укључује све што се тиче наследности и конституције људског физичког тела; чула, секс, образаци карактеристике; здравље, положај у живот, породичне и људске односе; распон од живот и начин смрт. Тијело и све што се тиче тијела је буџет кредита и задужења који је дошао из нечијих прошлих живота као резултат онога мисао и у тим животима, и са којима се неко мора суочити у садашњости живот. Један не могу да избегну оно што тело представља и представља. Један мора то прихватити и наставити да се понаша као у прошлости, или неко може да промени ту прошлост у оно што неко мисли и жели да буде, да ради и да има.
Судбина, видовњак: је све што има везе са осећај-и-жеља као нечије свесно јаство у телу; то је резултат онога што је у прошлости пожелело и мисао и урађено, и онога што ће у будућности произвести из онога што је сада жеље и мисли и чини и што ће утицати на нечије осећај-и-жеља.
Судбина, ментална: се одређује као шта, за шта и за шта жеља осећај од доеру телу размишљају. Три умови-Тхе тело-ум, жеља-ум, и осећај-ум—У стави се у службу доер, од мислилац од њених Триуне Селф. мишљење којем доер ради са ове три умови је његова ментална судбина. његов ментална судбина је у свом ментална атмосфера и укључује његов ментални карактер, менталних ставова, интелектуалних достигнућа и других менталних обдарења.
Судбина, Ноетиц: је количина или степен самоспознаје који човек има о себи као осећај жеља, која је доступна, налази се у том делу ноетиц атмосфера која је у нечијем психичка атмосфера. То је резултат нечијег мишљење употреба нечије креативне и генеративне силе; манифестује се као нечије знање о човечанство и људских односа с једне стране, а са друге путем физичка судбина, као невоље, невоље, болестиили слабости. Самоспознаја се показује самоконтролом, контролом нечијег осећања жеље. Један'С ноетиц судбина може се видети у време кризе, када неко зна шта треба учинити за себе и друге. То такође може постати интуиција за просветљење о некој теми.
Димензије: су од ствар, а не простора; простора нема димензије, простор није димензијски. Димензије су од јединице; јединице су недељиви састојци масе ствар; тако да ствар је шминка, састављена од или као недељива јединице повезане и разликоване једна од друге својом посебном врстом ствар, Као димензије. материја је од четири димензије: на површини или површини ствар; висина или угао ствар; пролазност или линија ствар; и присутност, или тачка ствар. Нумерисање је од привидног и познатог до даљинског.

Први димензија од јединице, на површини или површини јединице, нема приметну дубину или дебљину или чврстину; зависи и нарочито је потребно друго и треће димензије да буде видљив, опипљив, чврст.

Други димензија од јединице је угао или угао ствар; зависи од трећег димензија да компакује површине на површине као маса.

Трећи димензија од јединице је пролазност или линија ствар; зависи од четвртог димензија за превоз, спровођење, пренос, транспорт, увоз и извоз ствар из неместификованог немидимензионалног ствар уградите и учврстите површине на површине и тако изважите и стабилизирајте површине као чврсте површине ствар.

Четврти димензија од јединице је присуство или тачка ствар, сукцесија поена као основних ствар линија тачака, дуж које или преко које следећа димензија линије ствар се гради и развија.

Тако ће се видети како немаманификовано димензионално ствар манифестује се путем или путем тачке и као сукцесија тачака као а ствар тачка линије јединице, помоћу којих је следећа димензија јединице као линија ствар се развија и помоћу којих је угао или угао ствар, која збија површине на површинама док не буде видљива чврста супстанца ствар је приказан као дела, предмети и догађаји овог објективног физичког света.
Болест: A болест резултат кумулативне акције а мисао како наставља да пролази кроз део или тело на које треба утицати и на крају егзтеризацију таквих мисао је болест.
Доер: Тај свесни и нераздвојни део Триуне Селф која периодично постоји у телу мушкарца или жене и која се обично идентификује као тело и по имену тела. То је дванаест делова, од којих је шест његова активна страна жеља а шест је његова пасивна страна као осећај. Шест активних дела жеља узастопно постоје у човековим телима и у шест пасивних делова осећај узастопно постоје у женским телима. Али жеља осећај никада нису одвојени; жеља у човеку је тело узроковало да буде мушко и доминира над њим осећај страна; и осећај у женском телу је узроковало да њено тело буде женско и доминира над њим жеља страни.
Дужност: је оно што неко дугује себи или другима, што мора бити плаћено, вољно или невољно, у таквим перформансама дужност позива на. Дужности свезати доер-у телу да се понављају животи на земљи, све до доер ослобађа се извођењем свих дужности, вољно и радосно, без наде у похвале или страх кривицу и неповезаност са добро урађеним резултатима. "Становник": је појам који се користи да означи зачарани жеља од бившег живот од доер у садашњем људском телу које пребива у психичка атмосфера и покушава да уђе у тело и да утиче на доер насиљем или упуштањем у штетне поступке доер и тело. Тхе доер је одговоран за то жеље, као становник или као плашт порока; његово жеље не може бити уништено; на крају их морају променити мишљење и вољом.
Ја: је осећај од идентитет "И" људског, због однос of осећај до идентитет of Ја сам од њених Триуне Селф. Его обично укључује личност тела са самим собом, али оно Его је само осећај of идентитет. Уколико осећај су били идентитет, осећај у телу би знао себе као трајно и беживотно „ја“ које траје кроз све и изнад свих време у непрекидном континуитету, док је човечанство Его не зна више о себи него да је то „а осећај".
Елемент, Ан: је једна од четири основне врсте природи јединице у који природи as ствар је класификована и од којих су састављена сва тела или појаве, тако да свако елемент може се разликовати по својој врсти од сваке друге три елементи, и тако да би свака врста могла бити позната по себи карактер функција, било да се комбинују и делују као силе природи или у саставу било ког тела.
Елементал, Ан: је јединица of природи која се манифестује од елемент ватре, или ваздуха, или воде, или земље, појединачно; или као појединац јединица оф ан елемент у маси других природи јединице и доминирају у тој маси јединице.
Елементи, нижи: су од четири елементи ватре, ваздуха, воде и земље јединице, који се овде назива каузални, портал, образаци структура јединице. Они су узроци, промене, одржавања и појаве свих ствари у природи које настају, које се мењају, које остају неко време, и које ће се растопити и нестати, да би се поново створиле у друге појаве.
Елементалс, Уппер: су бића ватре, ваздуха, воде и земље елементи, од којих су створени Интеллигенцес од сфера, или од стране Триуне Селвес-а, који чине Владу света. Та бића о себи ништа не знају и не могу ништа учинити. Они нису појединачни природи елементалс as природи јединице, у процесу развоја. Они су створени из неманификоване стране елементи by мишљењеи савршено реагују на мишљење тројединих Селова који их усмеравају у оно што они треба да раде. Они су извршиоци закона, против којих не природи богови или могу да превладају друге силе. У религијама или традицији могу се споменути као арханђели, анђели или гласници. Они делују по директном налогу Владе света, без људске инструменталности, мада се може чинити да један или више људи дају инструкције људима или да уносе промене у послове људи.
Емоција: је лутање и изражавање жеља речима или поступцима, као одговор на осећај боли или задовољства осећај.
Етернал, Тхе: је оно на што не утиче време, бескрајна и бескрајна, унутар и изван ње време и чула, која нису зависна, ограничена или мерљива са време и осећања као прошлост, садашњост или будућност; оно у коме се зна да ствари јесу такве какве јесу и које не могу изгледати као да нису.
Чињенице: да ли су стварности објективних или субјективних дела, предмета или догађаја у стању или на равнини на којој се доживљавају или посматрају, као што су очигледна и испробана чулима, или како их сматра и просуђује разлог. Чињенице су четири врсте: физичке чињенице, видовњак чињенице, ментални чињенице, и ноетиц чињенице.
Вера: је машта доер што оставља снажан утисак на облик даха због веруј поуздање без сумње. Вера долази из доер.
Страх: је осећај предвиђања или предстојеће опасности које се тичу менталних или емоционалних или физичких проблема.
осећај: то је нечије свесно јаство у телу које осећа; која осећа тело, али се не идентификује и разликује као осећај, из тела и осећања која осећа; то је пасивна страна доеру телу, чија је активна страна жеља.
Храна: је природи материјал састављен од безбројних комбинација једињења ватре, ваздуха, воде и земље јединице, за изградњу четири система и одржавање тела.
Форма: је идеја, тип, образац или дизајн који води и обликује и поставља границе живот као раст; и образац задржава и моде обликује у видљивост као изглед.
функција: је ток акције који је намијењен особи или стварима, а који се обавља по избору или нужно.
Боже, А: је мисао битак, створен од стране мисли of људска бића као представник величине онога што осећају или страх; као што би неко желео или могао да буде, воља и радња.
Влада, само-: Ја, сам, је збир осећања жеље свесних доер ко је унутар људског тела и ко је оператор тела. Влада је власт, администрација и начин на који влада неко тело или држава. Самоуправа значи да је неко осећања жеље које су или могу бити склоне, кроз преференције, предрасуде or страсти да би пореметили тело, биће суздржани и вођени и њима ће управљати боље осећања жеље са којима размишљају и делују исправност разлог, као стандарде ауторитета изнутра, уместо да их контролишу симпатије и несвиђања у вези са објектима чула, а то су власти изван тела.
Милост: је љубав према другима и лакоћа мисао осећај изражено свесним однос до образац и акција.
Навика: је израз речи или дела утиска на облик даха by мишљење. Понављање чудних звукова или дела често изазива нелагоду како код појединца тако и са посматрачем, што ће вероватно бити све израженије ако се не отклони узрок. То се може учинити ако се наставак не настави мишљење што изазива навикаили позитивно мишљење до: „стани“ и „не понављај“ - без обзира на реч или чин. Позитивно мишљење и ментални став против навика оставиће утисак на облик дахаи на тај начин спречити његово поновно јављање.
Слух: је јединица ваздуха, делује као амбасадор ваздуха елемент of природи у људском телу. Слух је канал кроз који пролази ваздух елемент of природи и респираторни систем у телу комуницирају једни са другима. Слух је јединица природе који пролази кроз и односи и витализује органе респираторног система и funkcije as особе кроз у праву однос његових органа.
Рај: је стање и период среће, који није ограничен земаљским време чула, а који као да немају почетак. То је састав свих нечијих мисли и идеали живот на земљи, где ни помисао на патњу или несрећу не може да уђе, јер су то као сећања уклоњена из облик даха током чистилишта. Рај заиста почиње када доер је спреман и преузме своје облик даха. Не изгледа то као почетак; као да је то одувек било. Рај завршава када доер је прошао и исцрпио добро мисли и добра дела која је имала и чинила док је била на земљи. Онда чула призор особе укус мирис ослобођени су од облик дахаи уђите у елементи од којих су били израз у телу; део доер враћа у себе, истину, где је све док не дође ред за свој следећи поновно постојање на земљи.
Пакао: је појединачно стање или стање патње, муке, није ствар у заједници. Патња или мука делова су осећања жеље које су раздвојене и замрзнуте од стране доер у свом пролазу кроз метемпсихозу. Патња је зато што осећања жеље немају начина на који се могу ослободити или добити оно због чега жале, жуде и желе. То је њихова мука -пакао. Док сте у физичком телу на земљи, добро и зло осећања жеље имали су периоде радости и туге који су се током тога мешали живот на земљи. Али током метемпсихозе, чистилишни процес раздваја зло од добра; добро наставља да ужива у својој неоснованој срећи у „рај, “А зло остаје у ономе што је онда мука патње, где појединац осећања жеље могу бити и импресионирани, тако да кад се поново окупљају, могу, ако одлуче, избећи зло и профитирати од добра. Рај пакао су за искуство, али не за учење. Земља је место за учење из искуства, јер Земља је место за мишљење и учење. У државама после смрт la мисли и дела су као у сну изнова проживљена, али нема разлога или новог мишљење.
Искреност: је жеља да мисле и виде ствари као Свесне Светло in мишљење приказује ове ствари онаквима какве стварно јесу и онда се треба бавити тим стварима као Свестан Светло показује да би требало да се баве њима.
Људско биће, А: је састав јединице од четири елементи of природи компоновани и организовани као ћелије а органи у четири система представљена са четири чула од призор, особе, укус, и мирис, и аутоматски их координира и управља облик даха, генерални директор тела мушкарца или жене; и у који део доер улази и поново постоји и чини животињу човеком.
Човечанство: је заједничко порекло и однос од свих неплодних и бесмртних доерс у људским телима и симпатичан је осећај in људска бића од тога однос.
Идентитет, нечији: је осећај of идентитет у нечијем телу, сопственом осећај као да је исто сада као оно што је неко било у прошлости, и исто осећај да будемо у будућности. Један'С осећај of идентитет је неопходно и сигурно у доер кроз тело, због његове неодвојивости од идентитет од познаватељ једног Триуне Селф.
Ја сам: је непристрано, нестално и непрекидно непромењиво идентитет од Триуне Селф in вечни; није отелотворена, али чије присуство омогућава осећај у људском телу да мисли и осећа и говори о себи као "Ја" и да буде свестан непромењивог идентитет током непрестаног мењања живот његовог телесног тела.
Незнање: је ментална тама, стање у коме доер-у телу је, без сазнања о себи и себи исправност разлог. емоције страсти од њених осећај жеља помрачили су је мислилац познаватељ. Без Свесног Светло од њих је у тами. Не може се разликовати од чула и тела у којем се налази.
Интеллигенце, Ан: је од највишег реда јединице у Универзуму, који се односи на Триуне Селф човека са Свевишњим Интелигенција кроз своју самосвести Светло, којом обдарава човека и на тај начин му омогућава да размишља.
Интелигенција, факултетски факултет: Има их седам: светло и ја сам факултети који управљају сфером ватре; тхе тхе време и мотиви факултета који управљају сфером ваздуха; слика и тамне способности у сфери воде; и фокус фокус у земаљској сфери. Сваки факултет има своју посебност функција и снаге и сврха и нераскидиво је повезана са осталима. Тхе светло факултет шаље светло светима помоћу њих Триуне Селф; време факултет је онај који изазива регулацију и промјене у природи јединице у њиховом однос једни другима. Факултет за слике импресионира идеју образац on ствар. Факултет за фокусирање других факултета фокусира се на предмет на који је усмерен. Мрачни факултет одолева или даје снагу другим факултетима. Мотив факултета даје сврха и смер ка мисао. Ја сам факултет право Ја Интелигенција. Фокусни факултет је једини који долази у контакт са телом преко доер у телу.
Интелигенција, Врховни: је граница и крајњи степен који интелигентни јединица може напредовати у свести као јединица. Врховни Интелигенција представља и разуме све остале Интеллигенцес у сферама. Није владар других Интеллигенцес, Јер Интеллигенцес знати све законе; они су закон и свака обавештајна власт сама влада и мисли и делује у складу са универзалним законом. Али Врховна интелигенција је задужена и надгледала све сфере и светове и зна то богови и бића широм универзалног природи.
правда: је радња знања у однос предмету који се разматра и пресуди која је изречена и прописана као закон.
Кновер, Тхе: је то од Триуне Селф која има и јесте стварно и стварно знање о и у њему време вечни.
Знање је две врсте: стварно или самоспознаје и чулно или људско знање. Самоспознаје Триуне Селф је неисцрпна и немерљива и уобичајена је за познаваоци свих Триуне Селвес-а. Није зависно од чула иако укључује све што се догодило у световима; ово се тиче свега најмање развијеног јединица of природи свима који знају Триуне Селф света у целости време in вечни. То је право и непроменљиво знање одједном доступно у најмањим детаљима и као једна савршено повезана и потпуна целина.

Смисаоно знање, наука или људско знање је нагомилани и систематизовани збир чињенице of природи посматрано као природни закони, или их доживљавају доерс кроз њихова неразвијена чула и несавршена тела. А знање и изјаве закона морају се променити време до време.
живот: је јединица раста, носилац светло кроз образац. живот делује као агент између горе наведеног и нижег, уноси новчану казну у бруто и реконструише и претвара бруто у прочишћавање. У сваком семену има јединица of живот. У човеку је то облик даха.
Живот (нечије критичко разумевање): је мање-више ноћна мора, очигледно стварна, али неизвесна серија изненадних или дуготрајних, више или мање живих и интензивних дешавања - фантазмагорија.
Светло: је оно што ствари чини видљивим, али које не може бити видљиво. Састоји се од јединице сунчеве светлости или сунчеве светлости или месечине или земаљске светлости, или њихове комбинације или кондензације и испољавања тих извора електричне енергије или као сагоревање гасова, течности или чврстих материја.
Лако, прикључиво и недодирљиво: је Свестан Светло од Интелигенција позајмљено Триуне Селф, Који доер-у-телу користи у свом мишљење. прикључљива светлост је оно што доер шаље у природи по свом мисли и делује, враћа и поново и поново користи. Недодирљиво Светло је оно што доер повратила је и учинила неприхватљивом, јер је уравнотежила то мисли у коме Светло био. Светло оно што се учини неприхватљивим обнавља се нечијим ноетиц атмосфера и њему је то доступно као знање.
Светло, свесно: је Светло којем Триуне Селф добија од ње Интелигенција. Није природи нити одразио природи, међутим, кад је послато у природи и сарадника са природи јединице, природи изгледа да се манифестује интелигенција, а може се звати и Добар in природи. Када, од мишљење, Свестан Светло окренута и задржана на било којој ствари, показује да је таква каква јесте. Свесни Светло је, дакле, Истина, јер Истина показује да ствари јесу такве какве јесу, без преференције или предрасуда, без прикривања или претварања. Све ствари се стављају на знање када се окрену и задрже. Али Свесни Светло је замагљен и затамњен мисли када осећај-и-жеља покушај да размишљаш, па људско биће ствари види онако како их жели видети, или у модификованом степену Истине.
Светло у Доеру, потенцијал: Када неко наступа дужности бескомпромисно, непромишљено и са задовољством, јер они су његови дужности, а не зато што ће их профитирати или их се ослободити, он уравнотежује своје мисли који су то направили дужности његов дужности, i Светло да се ослободи кад мисли уравнотежени му дају нови осећај радости слободе. То му даје увид у ствари и предмете које раније није разумео. Док наставља да ослобађа Светло држао се везан за ствари за којима је жудео и хтео, почиње да осећа и разуме потенцијал Светло то је у њему и које ће бити стварно Свесно Светло када постане ан Интелигенција.
Светлост природе: је реакција као сјај, сјај, сјај или сјај комбинација природи јединице, Завесном Светло послат у природи од доерс у људским телима.
материја: is супстанца очитује се као неинтелигентно јединице as природи, и који напредују да буду интелигентни јединице као Триуне Селвес.
Смисао: је намера у мисао изражена.
Минд: је функционисање интелигентних-ствар. Има их седам умови, односно седам врста мишљење од Триуне Селф, са Светло од Интелигенција, - ипак они су једно. Свих седам врста треба да делују у складу са једном принцип, а то је да се држи Светло постојано на тему мишљење. Они су: ум ума Ја сам и ума себичност од познаватељ; ум од исправност и ума разлог од мислилац; ум од осећај и ума жеља од доер; и тело-ум који такође користи доер за природи, Као и за природи само.

Термин "смета“Се овде користи као такав функција или поступак или ствар са којом или којом мишљење је учињено. Овде је општи термин за седморицу умови, а сваки од седам је од разлог стране мислилац од Триуне Селф. Мишљење је стално држање Свесног Светло на тему мишљење. Ум за Ја сам и ум за себичност користе се две стране познаватељ од Триуне Селф. Ум за исправност и ума разлог користе их мислилац од Триуне Селф. осећај-ум и жеља-ум тело-ум треба да их користи доер: прве две које треба разликовати осећај жеља од тела и природи и да их имају у уравнотеженом сједињењу; тхе тхе тело-ум употребљава се кроз четири чула, за тело и његово тело однос до природи.
Ум, тело-: Стварни сврха од тело-ум је за употребу осећај-и-жеља, да се брине и контролише тело, и да кроз тело води и контролише четири света помоћу четири чула и њихових органа у телу. Тхе тело-ум може да размишља само путем осјетила и у смислу ограниченом на чула и сензуално ствар. Уместо да их контролишу, тхе тело-ум контроле осећај-и-жеља тако да се нису у стању разликовати од тела и тело-ум тако доминира над њиховим мишљење да су приморани да размишљају у смислу чула уместо у терминима који им одговарају осећај-и-жеља.
Минд, Тхе Феелинг-: је то са чиме осећај мисли, према својој четири funkcije. То су перцептивност, концептивност, формативност и пројективност. Али уместо да их користи за еманципацију самог себе од ропства до природи, они су контролисани кроз тело-ум by природи кроз четири чула: призор, особе, укус, и мирис.
Минд, Тхе Десире-: који жеља треба користити за дисциплину и контролу осећај и себе; да се разликује као жеља од тела у коме се налази; и, да се створи сједињење себе осећај; уместо тога, себи је дозволио да буде потчињен и да га контролише тело-ум у служби чула и објеката природи.
морал: одређују се до те мере осећања жеље вођени су бешумним гласом савест у срцу у вези са оним што не треба учинити, и здравим закључивањем разлог, шта да радим. Тада ће, без обзира на осећања чула, нечије понашање бити равно и у праву, у односу на себе и са поштовањем према другима. Један'С морал биће позадина нечијег менталног става.
Природа: је машина састављена од целокупног неинтелигентног јединице; јединице који су свесни као њихови funkcije само.
Ноетиц: Оно што је знање или повезано са знањем.
Број: is Један, целина, као круг, у коме су сви бројеви су укључени.
Бројеви: су принципи бивања, у континуитету и однос до јединства, Јединства.
Један: је јединица, јединство или целина, порекло и укључивање свих бројеви као његови делови, у продужетку или довршетку.
Страст: је бес осећања жеље који се тичу предмета или предмета чула.
Стрпљење: је мирна и пажљива упорност у остваривању жеља or сврха.
Савршено физичко тело: је стање или стање које је крајње, цјеловито; од чега се ништа не може изгубити, нити коме се може додати било шта. Такво је савршено физичко тело без секса Триуне Селф у Реалм оф Перманенце.
Личност: је тјелесно људско тијело, маска, кроз коју је инкорпоративно доер of жеља-и-осећај мисли и говори и делује.
План: је оно што показује начин или средства којима сврха је остварено.
Моћ, свесна: is жеља, што доноси промене у себи или узрокује промене у другим стварима.
Предрасуде: просуђује особу, место или нешто коме осећај-и-жеља су супротстављени, без обзира или у праву or разлог. Предрасуде спречава у праву и праведан суд.
Принцип, А: да ли је оно основно у стварима од којих је било, по коме је постало оно што јесте и према којем је оно карактер можда се зна где год да се налази.
Намена: је водећи мотив у напору као непосредна ствар, за коју неко тежи, или крајњи предмет који треба бити познат; то је свесно усмјеравање силе, намјера у ријечима или на дјелу, остварење мисао и напор, крај достигнућа.
Краљевство сталности, Тхе: прожима фантазмагорију овог људског света рођења и смрт, као што сунчева светлост прожима ваздух који удишемо. Али смртник види и разуме Краљевство не више него што видимо или разумемо сунчеву светлост. Тхе разлог је да су чула и опажања неуравнотежени, а не прилагођени стварима које време смрт не може утицати. Али Реалм оф Перманенце носи и чува људски свет од потпуног уништења, као што то чини и сунчева светлост живот и раст живих бића. Свесни доер у телу ће разумети и опажати Реалм оф Перманенце као што разуме и разликује се од тела која се мења у коме се налази жеље и осећа и мисли.
Разлог: је анализатор, регулатор и судија; администратор од правда као деловање знања према закону исправност. То је одговор на питања и проблеме, почетак и крај мишљење, и водич за знање.
Поновно постојање: је доер део који напушта остале делове себе, у ствари, да постоји изван себе, у природи, када је људско тело животиње припремљено и припремљено за улазак и узимање живот боравак у том телу. Животињско тело је спремно тако што га обучава да користи своја чула, хода и понавља речи које је обучено да користи. То ради попут папагаја, док је још увек животиња. Она постаје људска чим је интелигентна, што показују и питања која поставља и шта разуме.
Релатион: је порекло и редослед у крајњем јединству којим сви природи јединице и интелигентан јединице Интеллигенцес повезани су у Свесној истости.
васкрсење: има двоструко смисао. Прво је окупљање четири чула и композитора тела прошлости живот, који су дистрибуирани у природи после ње смрти обнова од стране облик даха новог телесног тела које ће служити као пребивалиште доер по повратку на земљу живот. Други и прави смисао јесте да доер у телу мушкарца или жене се регенерише сексуално тело од несавршеног тела мушкарца или жене, до тела у коме су битне ствари две полова спајају се у једно савршено физичко тело и враћено, васкрсло, у првобитно и првобитно и бесмртно стање савршенства.
Исправност: је стандард мишљење и акције, као што је закон прописано и правило понашања, за доер of осећај-и-жеља у телу. Налази се у срцу.
Селфнесс: је знање о себи као свом познаватељ од Триуне Селф.
Чула тела: су амбасадори природи на суду човеку; представници четири великана елементи ватре, ваздуха, воде и земље који су индивидуализовани као призор, особе, укус, и мирис људског тела.
Секес: су екстериоризације у природи од мисли of жеља осећај што резултира мушким и женским телима.
призор: је јединица ватре, вршећи улогу амбасадора ватре елемент of природи у телу човека. призор је канал кроз који пролази ватра елемент of природи и генеративни систем у телу делују и реагују једни на друге. призор је јединица природе који се односи и координира органе генеративног система и funkcije as призор одговарајућим однос његових органа.
грех: је мишљење и радити оно што неко зна да није у праву исправност, за шта неко зна да је у праву. Свако одступање од онога за шта неко зна да је исправно, јесте грех. Постоје грехови против себе, против других и против природи. Казне за грех су бол, болест, патње и, на крају, смрт. Изворни грех је мисао, праћен сексуалним чином.
Вештина: је степен уметност у изразу онога што неко мисли и жеље и осећа.
Мирис: је јединица са земље елемент, представник земље елемент у људском телу. Мирис је тло на коме је земља елемент of природи и пробавни систем у телу се састају и контактирају. призор делује са особе, особе делује кроз укус, укус делује у мирис, мирис делује на тело. призор је ватрена, особе прозрачан, укус воденаст и мирис чврста земља. Мирис је основа на којој делују остала три чула.
душа: Неодређено нешто религије и филозофије, за које се понекад каже да су бесмртне, а други пут да се подлежу смрт, чије порекло и судбина за њих се разлицито наводи, али за које се одувек говорило да су део људског тела или су повезани са њим. То је образац или пасивне стране облик даха сваког људског тела; његова активна страна је дах.
Дух Србије: је активна страна а јединица природе која даје енергију и делује преко друге или пасивне стране себе, зване ствар.
Супстанца: је безгранични простор, без делова, хомоген, исти у целини, све што садржи "ништа", несвесна истост, која је ипак присутна у читавој природи.
Симбол, А: је видљиви објект који представља невидљиви предмет о којем треба размишљати, о себи или у себи однос на другу тему.
Укус: је јединица воде елемент of природи напредовао до степена вршења функције министра природи у људском телу. Укус је канал у којем је вода елемент of природи а крвожилни систем у телу циркулише једни у другима. Укус је јединица природе која се меша и односи на јединице ваздуха и земље у себи јединице воде да их припреми за циркулацију и варење у својим органима да функција as укус.
Тхинкер: Стварни мислилац од Триуне Селф је између ње познаватељ, и његове доер у људском телу. То мисли са смета of исправност и смета of разлог. Нема сумње или сумње у томе мишљење, нема неслагања између ње исправност разлог. Не греши у томе мишљење; и оно што он мисли је истовремено ефикасно.

доеру телу је грчевит и нестабилан мишљење; његово осећај-и-жеља-умови нису увек сагласни и њихови мишљење контролише тело-ум која размишља путем осјетила и објеката чула. И уместо са јасним Светло, мишљење се изводи обично у магли и са Светло дифузно у магли. Ипак, цивилизација у свету је резултат тога мишљење и мисли који су успели. Било је неких од њих доерс да људска тела постану свесна да су бесмртници какав јесу, и да уместо да контролишу своје тело,умовиони би могли претворити земљу у башту која је на било који начин супериорнија легендарном рају.
Мишљење: је стално држање Свесног Светло у оквиру теме мишљење. То је процес (1) избора теме или формулације питања; (2) окретање Свесног Светло на њему, што је учињено пружањем нечије подељене пажње на то; (3) сталним држањем и фокусирањем Свесног Светло о теми или питању; и (4) доношењем Светло да се фокусира на тему као тачка. Кад је Свестан Светло усредсређена је на поенту, тачка се отвара у потпуности целокупног знања о изабраном предмету или у одговору на формулисано питање. Мишљење утиче на субјекте у складу са њиховом осетљивошћу и на исправност и моћ мишљење.
Размишљам, активно: је намера да се размишља о некој теми и јесте напор да се задржи Свесно Светло у оквиру те теме, све док тај предмет није познат или док се не објасни мишљење омета се или је окренут другом предмету.
Размишљам, пасивно: је мишљење то се ради без икаквих дефинитивних намера; покреће га брзо мисао или утисак чула; беспослена игра или сањарење које укључују једно или сва три умови од доер у таквом Светло као што може бити у психичка атмосфера.
Мислим да то не ствара мисли, то је, судбина: Зашто особа мисли? Он мисли зато што га његова чула присиљавају да размишља, о објектима чула, о особама и догађајима, као ио његовим реакцијама на њих. И када мисли да жели нешто да уради, да нешто уради или да добије или да има нешто. Он жели! А кад жели, веже и себе и оно Светло у мисао, ономе што жели; он је створио мисао. То значи да Светло у његовој мишљење је заварен са његовим жеља која то жели ствар и ток акције или предмета или ствари коју он жели. Тиме мисао он је приложио и везао Светло и он сам. И једини начин на који он то може ослободити Светло а он сам из те везе треба да се привеже; то јест, он мора уравнотежити мисао која га веже ослобађањем Светло и његов жеља из онога што је жели. Да бисте то постигли, обично је потребно небројено много живота, година, да би се научило, разумело; схватити да не може тако добро и слободно поступати са стварима за које је везан и везан, колико може да није везан, а не везан. Твој жеља is ти! Акција или нешто што желите нисте ви. Ако се за њега вежете и вежете мисао, не можете да делујете тако добро као да сте невезани и слободни да делујете без везаности. Стога размишљање које не ствара мисли је у слободи размишљати, и не желети, имати, задржати, него деловати, имати, задржати, а да се не вежеш за дело, за оно што имаш, за оно што држиш. Односно, размишљати у слободи. Тада можете размишљати јасно, са јасним Светлои снагом.
Мислио сам: је живо биће у природи, замишљен и створен у срцу осећај-и-жеља са Свесним Светло, који је разрађен и издат из мозга и који ће се изнова и изнова екстериоризовати као чин, предмет или догађај, све док се не уравнотежи. Родитељ доер од мисао одговоран је за све резултате који из њега произлазе до тога мисао је уравнотежен; то јест искуствима екстеризиоризације, учењем из искустава доер ослобађа Светло и осећај-и-жеља од објекта природи за које су били везани и тако стиче знање.
Мисао, Балансирање а: Мишљење извлачи Светло од мисао када осећај-и-жеља су у сагласности и обоје су сагласни себичност у вези са чином, предметом или догађајем коме су сведочили Ја сам. Затим мишљење преноси и обнавља Светло до ноетиц атмосфера и мисао је уравнотежен, престаје да постоји.
Мисао, балансирајући фактор у а: је знак који савест маркице на а мисао као њен печат неодобравања на време стварања мисао by осећај жеља. Кроз све промене и екстериоризацију мисао, марка остаје све док то не буде уравнотежено мисао. Марка и мисао нестају када мисао је уравнотежен.
Мисао, владајућа: Једанпредседава мисао на време of смрт је владајућа мисао за следеће живот на земљи. Може се променити, али док то влада, утиче на његово мишљење, помаже у избору својих сарадника и води га или уводи у друге сличне мисао. Често се одлучује у избору занимања или посла или занимања кроз које може да следи живот. Док то остаје његово владајућа мисао то темперира његову расположење и даје боју његовом изгледу на живот.
Мисли, у посети: Мисли циркулирати; једнако су марљиви као и њихови родитељи; посећују једни друге у менталном смислу атмосфере of људска бића, због циљева и предмета за које су створени, а они се сусрећу у атмосфери сличних интереса људска бића ко их ствара. Мисли су главни узроци састанка и удруживања људи; личност њихова мисли привући људе заједно.
Време: је промена јединице или масе јединице у њиховом однос једни другима. Постоји много врста време у свету и у различитим државама. На пример: маса јединице компонујући сунце, месец, земљу, мењајући се у њиховом однос међусобно се мере као сунце време, месец време, земља време.
Триуне Селф: Нераздвојна самоспознаја и бесмртна Један; његово идентитет и део знања као познаватељ; његово исправност разлог део као мислилацу вечни; и његове жеља осећај део као доер, који постоје периодично на земљи.
Поверење: је основно веровање у поштење истинитост других људска бића, јер ту је дубоко седи поштење у онога ко верује. Када је неко разочаран својим погрешним поверењем у другог, не треба да губи поверење у себе, већ треба да научи да буде опрезан, обазрив у оно и у кога верује.
Типови: Тип је почетни или почетак образац, i образац је укључивање и довршавање типа. Мисли су типови животиња и објеката и јесу облици боди као изрази људски осећања жеље на екрану природи.
Разумевање: је опажање и осећај шта су ствари саме од себе, какви су њихови односи и разумевање зашто су такве и тако повезане.
Јединица, А: је недељив и непомирљив круг, који има неместифицирану страну, што показује хоризонтални пречник. Страна која се манифестује има активну и пасивну страну, што показује средња вертикална линија. Промене настале њиховом интеракцијом утичу на присуство неместифицираног кроз обоје. Свако јединица има потенцијал да постане једно са крајњом стварношћу - Свест- својим сталним напредовањем у свести у све вишим степенима.
Јединице, Природа: се разликују по свјесности as њихов funkcije само. Природа јединице нису свесни of било шта. Постоје четири врсте: бесплатно јединице који нису повезани и нису везани за друге јединице у маси или структури; пролазан јединице, који су састављени у структуру или масу за а време а затим пређи даље; композитор јединице, који чине и држе пролазне јединице за време; и смисла јединице, Као призор, особе, укус, и мирис, који контролишу или управљају четири система људског тела. Све природи јединице су неинтелигентни.
Врлина: је моћ, снага воље у пракси поштење и истинитост.
Вилл, слободно: Воља је доминантна жељатренутка, периода или живот. Доминира у својој супротности жеље и могу доминирати над жеље од других. Жеља је свесна моћ у себи, што може донети промене у себи или променити друге ствари. Никаква жеља у човеку није слободна, јер је привезана или се веже за предмете чула када мишљење. Један жеља може контролисати или бити под контролом друге жеље, али ниједна жеља не може променити другу жељу или бити приморана да се промени. Ниједна друга сила, осим сопствене, не може је променити. Жеља се може покорити, срушити и учинити подређеном, али не може се натерати да се сама промени ако не одлучи и жели да се промени. Слободно је да одаберете да ли ће се сам променити. Та моћ да одабере да ли ће остати везана за ову или ону ствар, или да ли ће то пустити и бити несвршена, је тачка слободе, тачка слободе коју свака жеља има и има. Своју тачку може проширити на подручје слободе тако што ће бити вољан да буде, радити или имати, а да се не веже за оно што ће желети, радити или имати. Кад воља мисли без да се веже за оно што мисли, она је слободна и има слободу. У слободи, може бити или радити или имати оно што жели да буде или ради или има, све док остане нетакнута. Слободна воља је приврженост, приврженост.
Мудрост: је у праву употреба знања.
Посао: је ментална или телесна активност, средства и начин на који сврха је остварено.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.