МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

Дефиниције и објашњења

Несрећа, Ан : обично се каже да је неочекиван догађај или догађај без очигледног узрока. Ипак, ан удес је једини видљиви сегмент у ланцу или кругу непримећених или претходних узрока који неизбежно резултирају том појавом која се назива удес. Остали сегменти круга су мисли и дела која су повезана са удес.

аиа : је име овде дато а јединица која је узастопно напредовала кроз сваки степен постојања свестан као њени функција на Универзитету у Закони, у савршеном, полном и бесмртном телу; који је дипломирао природи, а на интелигентној је страни као тачка или линија која га разликује од природи-сиде.

алкохолизам : је видовњак болест од доер of жеља-и-осећај, са којим болест физичко тело се инфицира пијењем алкохолних пића. Алкохол је одличан и поуздан, а чува га као слуга или користи медијум у изради фармацеутских препарата. Али алкохол, као дух, немилосрдан је и немилосрдан када постане господар. То је само а ствар of време, у овој или некој будућности живот, кад сваки доер воља од нужност морају се суочити са ђаволом и освојити га или га освојити. Алкохол је безопасан ако га не пије; тек медијум. Али када га неко пије, онда дух са којима је алкохол медијум који ступа у контакт жеља у крви и са осећај у живце и дочекује их жеља осећај у веровање да је пријатељ, и то веровање расте и расте. То је дух консвијести и доброг дружења кроз све фазе пијанства кроз које води своју жртву. А кад доер на крају је превише бесрамно да би преузео човека образац, зденац га води у свој затвор у унутрашњим удубљењима земље, где је учвршћен свестан инерција. Свестан инерција је жучнија и страшнија од најжешћих пожара било које теолошке или друге врсте пакао замислив Алкохол је заштита дух in природи; али убија оно што сачува. Тхе дух пијанства страхови la Свестан Светло у људском и тежи да онеспособи човека. Једини сигуран начин да будете господар, а не роб дух алкохола је: Немојте укус то. Имајте чврсто и одлучно ментални став и не подносите то под било каквим изговором или образац. Тада ће један бити господар.

Љутња : is жеља сагоревање у крви и понашање од оног што треба или треба да буде погрешно себи или другом.

Изглед : is јединице природе груписане у масу или образац и видљиво је; подложна је промени или нестанку, кад се оно што држи заједно промени или повуче.

апетит : је жеља да се захвалим укус мирис са материјалом, као одговор на нагон ентитета природи чувати ствар у оптицају.

Уметност : is вештина у изразу осећај жеља.

Астрал : је звездан ствар.

Астрално тело : као израз који се користи у овој књизи је да се опише зрачење-чврстоћа четвероструког физичког тела. Остала три су ваздушно-чврста, течна-чврста и чврсто-чврста. Прозрачна и чврста течност су само масе, нису развијене у њих образац. астрал тело је оно које обликује ствар растућег тела према образац од облик даха до рођења. Након тога, физичко тело зависи од астрал тело да задржи своју структуру образац Према образац од облик даха. После облик даха напушта тело код смрт, астрал тело остаје у близини физичке структуре. Затим астрал тело зависи од конструкције за одржавање, а распршује се како структура пропада.

атмосфера : је маса дифузне ствар који зрачи из и окружује било који предмет или ствар.

Атмосфера, физички човек : је сферна маса блиставе, прозрачне, течне и чврсте јединице која потиче и непрекидно кружи у четири стална тока јединице у тело и кроз тело дах, активна страна облик даха.

Атмосфера људског, психичка : је активна страна доер, психички део Триуне Селф, чија пасивна страна једног дела постоји у бубрезима и надбубренима и добровољним нервима и крви људског тела. Она се надима, фунтира, вуче и гура кроз крв и живце тела као одговор на жеља осећај од доер која поново постоји у телу.

Атмосфера људског, ментална : је тај део ментална атмосфера од Триуне Селф која је кроз психичка атмосфера и помоћу којих осећај-ум жеља-ум можда размишљају неутрално поена између непрекидног прилива и одлива дисања.

Атмосфера, Нечије троједино Ја, Ноетиц : је, да тако кажем, резервоар из којег се Свестан Светло преноси ментално и психичко атмосфере до доеру телу кроз тело дах.

Атмосфера Земље : Састоји се од четири сферне зоне или масе зрачећих, ваздушних, течних и чврстих јединице који одржавају константну циркулацију из и преко збијене и сферне земљине коре, од и кроз унутрашњост до најудаљенијих звезда.

Дах : је живот крви, растварач и градитељ ткива, конзерватор и уништавач, помоћу којег све операције тела и даље постоје или прелазе из постојања, све док мишљење створен је да регенерише и врати тело у вечно живот.

Облик дисања : је јединица природе што је индивидуални живот образац (душа) сваког људског тела. Његово дах гради и обнавља и даје живот до ткива према узорку који је пружио образац, и његове образац држи унутра образац структуру, његово тело, током његове присутности у телу. Смрт резултат је његовог одвајања од тела.

Ћелија, А : је организација састављена од пролазних јединице of ствар од блиставих, прозрачних, течних и чврстих токова ствар, организовано у живу структуру сродним и реципрочним деловањем четири композитора јединице: дах-линк, живот-линк, образац-линк и ћелија-повезани композитор јединице конституишући то ћелија, што није видљиво, није тело састављено пролазно јединице које могу бити видљиве или виђене под микроскопом. Четири композитора јединице повезане су и остају у томе ћелија; пролазно јединице су као тече потоци из којих композитори и даље хватају и састављају пролазно јединице у и као тело тога ћелија током наставка шире организације од које то ћелија је саставни део. Четири композитора јединице од ћелија у људском телу су неуништиве; када нису снабдевени пролазним јединице la ћелија тело ће престати, распадаће се и нестаће, али састављачи ћелија поново ће изградити тело у некој будућности време.

Могућа : је реч која се користи за извињење разумевањеили да објасне дела, предмете и догађаје који се догађају и који се не могу лако објаснити, као „игре шанса, "Или"шанса дешавања. " Али не постоји шансау смислу да се догађај могао догодити на било који други начин осим оног, независно од закон и наредите. Сваки чин од шанса, као што је пребацивање кованице, окретање карте, бацање матрице, дешава се према одређеним Закони и по реду, да ли су у складу са Закони физике или Закони богатства и лукавства. Ако се зове шанса да нису независни од закона, не би било поуздано закони природе. Тада не би било сигурних годишњих доба, дана и ноћи. Су Закони које ми мање или више разумемо, баш као што су и „шанса“Дешавања, за која не правимо довољно проблема да схватимо.

карактер : је степен поштење истинитост једног осећања жеље, како је изразио његов појединац мисао, реч и радња. Искреност истинитост in мисао и дело су основе добра карактер, препознатљиви знакови снажног, обзирног и неустрашивог карактер. карактер је урођено, наслеђено из сопствених бивших живота, као предиспозиција за размишљање и деловање; наставља се или мења као што неко одабере.

Причест : је мишљење у себе однос са исправност, и у пријему Светло, по систему мишљење.

Зачеће, божанско, “безгрешно” : није импрегнација јајовода код жене, коју би требало да следи гестација и рођење другог физичког тела. Сексуално рођење не може бити резултат божанска концепција. Заиста "беспрекорна" концепција јесте за обнову савршеног сексуалног физичког тела смрт у савршено бесполно физичко тело вечитог живот. Кад се дванаест претходних лунарних клица споји са тринаестим лунарним клицама, кад се врате у главу, тамо га среће соларна клица, и прима зрачење Светло из Интелигенција. То је импрегнација, а божанска концепција. Следи обнова савршеног тела.

Савест : је збир знања о ономе што се не сме учинити однос било којем моралном предмету. То је нечији стандард за у праву мишљење, у праву осећај, и у праву поступак; то је бешумни глас исправност у срцу које забрањује било који мисао или дела који се разликује од онога за шта се зна да је исправно. "Не" или "Не" је глас доерсазнања о ономе што треба да избегне или не учини или не да сагласност у било којој ситуацији.

Свестан : је, са знањем; степен у којем је то свестан is свестан in однос до знања.

Свест : је Присутност у свим стварима - по којима је свака ствар свестан у степену у којем је свестан as шта или of шта јесте или чини. Као реч, то је придев „свестан"Развио у именицу суфиксом" несс ". То је реч јединствена у језику; нема синонима и својих смисао протеже се изван људског схватања. Свест је без почетка и бескраја; она је недељива, без делова, Квалитете, стања, атрибуте или ограничења. Ипак, све, од најмањег до највећег, у и изван њега време простор зависи од тога, бити и радити. Његово присуство у сваком јединица of природи и шире природи омогућава свим стварима и бићима да буду свесне as шта или of шта они јесу и шта треба да раде, да буду свесни и свесни свих других ствари и бића и напредак у настављању виших степена свесности према једином крајњем Реалност-Свест.

Веродостојност : је невина спремност доер-у телу да верујем да су ствари такве какве изгледају, и да прихвати као истину оно што је речено или написано.

култура : је висок развој учење, вештина карактер народа или цивилизације у цјелини.

Смрт : је одлазак свестан Себе у телу из његовог меснатог боравишта, резање или одцепљивање финих еластичних сребрнастих нити које спаја облик даха са телом. Прекид је изазван вољом или уз сагласност самог себе да тело умре. Са прекидањем навоја, оживљавање је немогуће.

Дефиниција : је онај састав сродних речи који изражава смисао теме или ствари и, од стране мишљење о којем је знање доступно.

Десцент оф Ман : различито је и фигуративно речено у древним писмима, као у библијској причи о Адаму и Еви у рајском врту; њихово искушење, пад, оригинал грех и протеривање из Едина. Ово је приказано као четири фазе у одласку из доеру телу из тела Реалм оф Перманенце. Спуштање са Реалм оф Перманенце у овај свет рођења и смрт, био је по варијацији, подели, модификацији и дегенерирању. Варијација је почела када је доер of жеља-и-осећај продужио део свог савршеног тела и тестере осећај у продуженом делу. Дивизија је била доервидим то жеља у мушком телу и његовом осећај у женском телу и мишљење о себи као двема уместо једног и одласку од трајности. Модификација је била силазно или се протезала од унутрашњости и финија у спољно и доње стање ствар и промена у структури тела. Дегенерација је долазила на спољашњој земљи земље, развој полних органа и стварање сексуалних тела.

Жеља : is свесна моћ у склопу; доноси промене у себи и узрокује промене у другим стварима. Жеља је активна страна доеру телу, чија је пасивна страна осећај; али жеља не може да делује без своје друге нераздвојне стране, осећај. Жеља је недељив али изгледа да је подељен; треба разликовати као: тхе жеља за знање и оно жељу за сексом. То је, са осећај, узрок производње и репродукције свих ствари које човјек познаје или осјети. Као жељу за сексом она остаје нејасна, али се манифестује кроз његове четири гране: тхе жеља за храна, жеља за имовина, жеља за именом, i жеља за моћии њихове безбројне израслине, као што су глад, љубавмржња, наклоност, суровост, свађа, похлепа, амбиција, авантура, откриће и достигнуће. Тхе жеља јер се знање неће мењати; је константан као жеља за Самоспознаја.

Жеља за именом, (слава) : је скуп појављивања неодређених атрибута за личност, који су празни и блистави као балон.

Жеља за моћи : је илузија створено које је потомство и противник жеља за Самоспознаја- (тхе жељу за сексом).

Жеља за самоспознајом : је одлучан и непоколебљив жеља од доер бити у свестан однос или унија са познаватељ од њених Триуне Селф.

Жеља за сексом : је себичност утемељена незнање која се односи на себе; тхе тхе жеља која се изражава полом тела у коме се налази и које тежи да се уједини са потиснутом и неизраженом страном, уједињењем са телом супротног пола.

Очајање : је предаја страх; безрезервну оставку да се догоди оно што може.

Судбина : is нужност; оно што мора бити или се догодити као резултат онога што је било мисао и рекао или урадио.

Судбина, физичка : обухвата све што се тиче наследност и састав људског физичког тела; чула, секс, образаци карактеристике; здравље, положај у живот, породичне и људске односе; распон од живот и начин смрт. Тијело и све што се тиче тијела је буџет кредита и задужења који је дошао из нечијих прошлих живота као резултат онога мисао и у тим животима, и са којима се неко мора суочити у садашњости живот. Један не могу да избегну оно што тело представља и представља. Један мора то прихватити и наставити да се понаша као у прошлости, или неко може да промени ту прошлост у оно што неко мисли и жели да буде, да ради и да има.

Судбина, видовњак : је све што има везе са осећај-и-жеља као нечији свестан сопство у телу; то је резултат онога што је у прошлости пожелело и мисао и урађено, и онога што ће у будућности произвести из онога што је сада жеље и мисли и чини и што ће утицати на нечије осећај-и-жеља.

Судбина, ментална : се одређује као шта, за шта и за шта жеља осећај од доеру телу размишљају. Три умови-Тхе тело-ум, жеља-ум, и осећај-ум—У стави се у службу доер, од мислилац од њених Триуне Селф. мишљење којем доер ради са ове три умови је његова ментална судбина. његов ментална судбина је у свом ментална атмосфера и укључује његов ментални карактер, менталних ставова, интелектуалних достигнућа и других менталних обдарења.

Судбина, Ноетиц : је износ или степен Самоспознаја тај неко има себе као осећај жеља, која је доступна, налази се у том делу ноетиц атмосфера која је у нечијем психичка атмосфера. То је резултат нечијег мишљење употреба нечије креативне и генеративне силе; манифестује се као нечије знање о човечанство и људских односа с једне стране, а са друге путем физичка судбина, као невоље, невоље, болестиили слабости. Самоспознаја се показује самоконтролом, контролом нечијег осећања жеље. Један'С ноетиц судбина може се видети у време кризе, када неко зна шта треба учинити за себе и друге. Може доћи и као интуиција за просветљење о некој теми.

Ђаво, Тхе : је властито главно зло жеља. Искушава, гура и вози на погрешно деловање у физичком живот, и мучи је током дела после смрт државе.

Димензије : су од ствар, не од простор; простор нема димензије, простор није димензионалан. Димензије су од јединице; јединице су недељиви састојци масе ствар; тако да ствар је шминка, састављена од или као недељива јединице повезане и разликоване једна од друге својом посебном врстом ствар, Као димензије. материја је од четири димензије: на површини или површини ствар; висина или угао ствар; пролазност или линија ствар; и присуство, или тачка ствар. Нумерисање је од привидног и познатог до даљинског. Први димензија од јединице, на површини или површини јединице, нема приметну дубину или дебљину или чврстину; зависи и нарочито је потребно друго и треће димензије да буде видљив, опипљив, чврст. Други димензија од јединице је угао или угао ствар; зависи од трећег димензија да компакује површине на површине као маса. Трећи димензија од јединице је пролазност или линија ствар; зависи од четвртог димензија за превоз, спровођење, пренос, транспорт, увоз и извоз ствар из неместификованог немидимензионалног ствар уградите и учврстите површине на површине и тако изважите и стабилизирајте површине као чврсте површине ствар. Четврти димензија од јединице је присуство или тачка ствар, сукцесија од поена као основни ствар линија поена, уз који или кроз који следећи димензија линије ствар се гради и развија. Тако ће се видети како немаманификовано димензионално ствар манифестује се путем или путем а тачка, и као сукцесија од поена као ствар тачка линије јединице, помоћу којих је следећа димензија јединице као линија ствар се развија и помоћу којих је угао или угао ствар, која збија површине на површинама док не буде видљива чврста супстанца ствар је приказан као дела, предмети и догађаји овог објективног физичког света.

Болест : A болест резултат кумулативне акције а мисао док наставља да пролази кроз део или тело на који треба утицати и на крају кроз екстериоризација таквог мисао је болест.

Неискреност : је мишљење или делујући против онога што се зна у праву, i мишљење и радити оно што се зна погрешно. Онај тако мишљење и радећи на крају може да натера себе да верује у оно што јесте у праву is погрешно; и то је оно што је погрешно is у праву.

Доер : Да свестан и неодвојиви део овог Триуне Селф која периодично постоји у телу мушкарца или жене и која се обично идентификује као тело и по имену тела. То је дванаест делова, од којих је шест његова активна страна жеља а шест је његова пасивна страна као осећај. Шест активних дела жеља узастопно постоје у човековим телима и у шест пасивних делова осећај узастопно постоје у женским телима. Али жеља осећај никада нису одвојени; жеља у човеку је тело узроковало да буде мушко и доминира над њим осећај страна; и осећај у женском телу је узроковало да њено тело буде женско и доминира над њим жеља страни.

Сумња : је стање менталне таме као резултат недовољно јасног мишљење знати шта треба учинити, а шта не радити у ситуацији.

Снови : су објективни и субјективни. Циљ сан је стање будности или стање будности; ипак је будност сан. Субјективно сан је спавање сан. Разлика је у томе што се буди сан сви предмети или звукови који се виде или чују и који изгледају тако стварно су екстериоризације сопствених или туђих мисли на позадини објективног света; и да ствари које видимо или чујемо у сну сан су одраз на позадини субјективног света пројекција објективног света. Док сањамо у сну, одраз су за нас подједнако стварни као и пројекције у будном свету. Али, наравно, кад смо будни, не можемо се сјетити колико је тада био сан који је спавао, јер из будног света свет снова изгледа сенчан и нестваран. Међутим, све што видимо или чујемо или радимо у сну док спавамо су мање или више искривљени одраз ствари које нам се догађају и ствари о којима размишљамо док смо у будном стању. Сан о спавању може се упоредити са огледалом које одражава ствари које су се држале пред њим. Медитирајући о дешавањима из сна, неко може тумачити много о себи мисли и његове покрете, које он пре тога није схватио. Сан живот је други свет, огроман и разнолик. Снови нису биле, али треба да буду класификоване, бар у врсте и сорте. После смрт државе су повезане са земљом живот помало као и сан који спава до будног стања.

Дужност : је оно што неко дугује себи или другима, што мора бити плаћено, вољно или невољно, у таквим перформансама дужност позива на. Дужности свезати доер-у телу да се понављају животи на земљи, све до доер ослобађа се извођењем свих дужности, вољно и радосно, без нада похвале или страх кривицу и неповезаност са добро урађеним резултатима. „Двеллер“: Је израз који се користи за означавање зачараног жеља од бившег живот од доер у садашњем људском телу које пребива у психичка атмосфера и покушава да уђе у тело и да утиче на доер насиљем или упуштањем у штетне поступке доер и тело. Тхе доер је одговоран за то жеље, Као станар или као огртач порока; његово жеље не може бити уништено; на крају их морају променити мишљење и вољом.

„Станар“ : је термин који се користи за означавање зачараног жеља од бившег живот од доер у садашњем људском телу које пребива у психичка атмосфера и покушава да уђе у тело и да утиче на доер насиљем или упуштањем у штетне поступке доер и тело. Тхе доер је одговоран за то жеље, Као станар или као огртач порока; његово жеље не може бити уништено; на крају их морају променити мишљење и вољом.

Умирање : је изненадни или дуго повучени процес облик даха да наплати казну образац од екстремитета до срца, а затим се кроз задња уздаха испухао кроз уста дах, најчешће изазивајући гуркање или звецкање у грлу. Ат смрт la доер напушта тело са дах.

Ублажити, лакоца : је резултат доерослањање у судбина и по себи; одређена поисе у акцији, без обзира на богатство или сиромаштво, положај у живот или породица или пријатељи.

Ја : је осећај од идентитет "И" људског, због однос of осећај до идентитет of Ја сам од њених Триуне Селф. Его обично укључује личност тела са самим собом, али оно Его је само осећај of идентитет. Уколико осећај су били идентитет, осећај у телу би знао себе као трајно и беживотно „ја“ које траје кроз све и изнад свих време у непрекидном континуитету, док је човечанство Его не зна више о себи него да је то „а осећај".

Елемент, Ан : је једна од четири основне врсте јединице природе у који природи as ствар је класификована и од којих су састављена сва тела или појаве, тако да свако елемент може се разликовати по својој врсти од сваке друге три елементи, и тако да би свака врста могла бити позната по себи карактер функција, било да се комбинују и делују као силе природи или у саставу било ког тела.

Елементал, Ан : је јединица of природи која се манифестује од елемент ватре, или ваздуха, или воде, или земље, појединачно; или као појединац јединица оф ан елемент у маси других јединице природе и доминирају у тој маси јединице.

Елементи, нижи : су од четири елементи ватре, ваздуха, воде и земље јединице, који се овде назива каузални, портал, образаци структура јединице. Они су узроци, промене, одржавања и појаве свих ствари у природи које настају, које се мењају, које остају неко време, и које ће се растопити и нестати, да би се поново створиле у друге појаве.

Елементалс, Уппер : су бића ватре, ваздуха, воде и земље елементи, од којих су створени Интеллигенцес од сфера, или од стране Триуне Селвес-а, који чине Владу света. Та бића о себи ништа не знају и не могу ништа учинити. Они нису појединачни природи елементалс as јединице природе, у процесу развоја. Они су створени из неманификоване стране елементи by мишљењеи савршено реагују на мишљење тројединих Селова који их усмеравају у оно што они треба да раде. Они су извршиоци закон, против које не природи богови или могу да превладају друге силе. Ин религије или традиције које се могу споменути као арханђели, анђели или гласници. Они делују по директном налогу Владе света, без људске инструменталности, мада се може чинити да један или више људи дају инструкције људима или да уносе промене у послове људи.

Емоција : је лутање и изражавање жеља речима или делима, као одговор на осећања of бол or задовољство by осећај.

Завист : је осећај лоше воље или огорчења према особи која је или која гладује жеље бити или имати.

Равноправност у човеку : је да свака одговорна особа има свој у праву да мисли, да буде, хоће, чини и да има оно што је у стању, хоће, чини и да има, без силе, притиска или обуздавања, до те мере да не покуша да спречи другог од истог права.

Етернал, Тхе : је оно на што не утиче време, бескрајна и бескрајна, унутар и изван ње време и чула, која нису зависна, ограничена или мерљива са време и осећања као прошлост, садашњост или будућност; оно у коме се зна да ствари јесу такве какве јесу и које не могу изгледати као да нису.

Искуство : је утисак дела, предмета или догађаја произведеног чулима осећај у телу, и реакција као одговор осећај as бол or задовољство, радост или тугу или било које друге осећај or емоција. iskustva је суштина екстериоризација за доер и да подучава, да доер може издвојити учење из iskustva.

Ектериоризатион, Ан : је чин, предмет или догађај који је био физички утисак у а мисао пре него што се екстериоризовао као чин, предмет или догађај на физичком плану, као физичка судбина.

Чињенице : да ли су стварности објективних или субјективних дела, предмета или догађаја у стању или на равнини на којој се доживљавају или посматрају, као што су очигледна и испробана чулима, или како их сматра и просуђује разлог. Чињенице су четири врсте: физичке чињенице, видовњак чињенице, ментални чињенице, и ноетиц чињенице.

Вера : је машта од доер што оставља снажан утисак на облик даха због веруј и поверење без Сумњам. Вера долази из доер.

Неистина : је изјава као чињеница онога што се верује да није истинито или порицања онога што се верује да је истина.

Слава, (Име) : је променљиви скуп појављивања неодређених атрибута за личност, који су у облику балона.

Страх : је осећај предвиђања или предстојеће опасности које се тичу менталних или емоционалних или физичких проблема.

осећај : то је нечије свестан сопство у телу које осећа; која осећа тело, али се не идентификује и разликује као осећај, од тела и осећања које осећа; то је пасивна страна доеру телу, чија је активна страна жеља.

Осећање, изолација : је његова слобода од контроле од стране тело-ум и схватање себе као свестан блаженство.

Храна : је природи материјал састављен од безбројних комбинација једињења ватре, ваздуха, воде и земље јединице, за изградњу четири система и одржавање тела.

Форма : је идеја, тип, образац или дизајн који води и обликује и поставља границе живот као раст; и образац држи и моде обликују у видљивост као изглед.

Слобода : је стање или стање жеља-и-осећај од доер када се одвојио од природи и остаје нетакнут. Слобода не значи да неко може рећи или радити оно што жели, где год да је. Слобода је: бити и воља и чинити и имати без везаности за било који предмет или ствар четири чула; и да настављамо да будемо, воља, да радимо и да имамо, без привржености, мишљење, ономе што неко жели или жели или има. То значи да нисте везани мисао било којем предмету или ствари природи, и да се нећете везати за време мишљење. Прилог значи ропство.

функција : је ток акције намењен особи или ствари и који се изводи избором или одлуком нужност.

коцкање : је опсесија једног од стране коцкање духили узбудљиве хроничне жеља добити, освојити новац или нешто вредно од „среће“, „клађења“, играма „шанса, “Уместо да то поштено зарађује рад.

Геније, А : је онај који показује оригиналност и способност које га разликују од других на пољима његовог напора. Његови поклони су својствени. Данас их нису стекли студирањем живот. Много их је стекло мисао и труда у многим својим прошлим животима и са собом су пренесени као резултат те прошлости. Различите карактеристике геније су оригиналност у вези са идејама, методом и непосредним начином изражавања његових геније. Не зависи од наставе било које школе; осмишљава нове методе и користи било коју од своје три умови у изражавању свог осећај-и-жеља према чулима. Он је у контакту са његовом сумом успомене његове прошлости на пољу његовог геније.

Герм, Лунар : произведен је генеративним системом и неопходан је за продукцију људског тела, да би био пребивалиште за поновно постојеће доер. Назива се лунарним јер је његово путовање кроз тело слично фазама депилације и опадања месеца, и има однос до месеца. Полази од тела хипофизе и наставља силазним путем дуж живаца једњака и дигестивног тракта, а затим, ако се не изгуби, пење се дуж кичме до главе. На силазном путу се окупља Светло на који је послан природи, а који је вратио природи in храна узима у пробавни систем и скупља се Светло из крви која је поново добијена самоконтролом.

Герм, Солар : је део доер да се у пубертету налази у тијелу хипофизе и има нешто јасно Светло. Шест месеци спушта се, попут сунца, на јужну стазу, на западну стазу у праву страна кичмене мождине; затим се окреће, на првом лумбалном краљешку, и успиње се лијевом страном на сјеверном току током шест мјесеци, док не стигне до пинеалног тијела. На свом јужном и северном путу патролира кичмена мождина, пут вечног живот. лунарна клица је сваки ојачан време то пролази соларна клица.

Гламур : је стање у којем човек чаролијом поседује предмет или ствар, а коју чула бацају на њега осећај-и-жеља, и који га држи заробљеним, и тако му спречава да види кроз чар, и од разумевање та ствар као што је унутра чињеница.

суморност : је психичко стање, за размишљање о незадовољним осећања жеље. У њему се може створити атмосфера of мрак која ће привући мисли морбидности и нелагоде, што може довести до дела штете и себи и другима. Лек за мрак је самоодређена мисао и у праву акције.

Боже, А : је мисао битак, створен од стране мисли of људска бића као представник величина онога што осећају или страх; као што би неко желео или могао да буде, воља и радња.

Влада, само- : Ја, сам, је збир осећања жеље од свестан доер ко је унутар људског тела и ко је оператор тела. Влада је власт, администрација и начин на који влада неко тело или држава. Самоуправа значи да је неко осећања жеље који су или могу бити наклоњени Приоритети, предрасуде or страсти да би пореметили тело, биће суздржани и вођени и њима ће управљати боље осећања жеље са којима размишљају и делују исправност разлог, као стандарде ауторитета изнутра, уместо да их контролишу симпатије и несвиђања у вези са објектима чула, а то су власти изван тела.

Милост : је љубав према другима, и ублажити of мисао осећај изражено у свестан однос до образац и акција.

Величанство : је у степену нечије независности са одговорност и знање у његовом однос и бавећи се другима.

Греед : је незасит жеља добити, имати и задржати све што се пожели.

Приземље, уобичајено : Овде се користи да означи место или тело на коме се двоје или више састају ради обостраног интереса. Земља је мјесто сусрета за доерс у људским телима да делују заједно за своје заједничке интересе. Људско тело је оно Зајденичко земљиште за радњу између извршиоца и јединице од елементи of природи који пролазе кроз њега. Тако је и земаљска површина та Зајденичко земљиште на коме мисли свих људи на земљи се екстериорише као биљке и животиње које расту на земљи и настањују је екстериоризације у облици of жеље осећања of људска бића.

Навика : је израз речи или дела утиска на облик даха by мишљење. Понављање чудних звукова или дела често изазива нелагоду како код појединца тако и са посматрачем, што ће вероватно бити све израженије ако се не отклони узрок. То се може учинити ако се наставак не настави мишљење што изазива навикаили позитивно мишљење до: „стани“ и „не понављај“ - без обзира на реч или чин. Позитивно мишљење ментални став против навика оставиће утисак на облик дахаи на тај начин спречити његово поновно јављање.

Судска сала : је после смрт држава у којој доер нађе себе. Чини се да је то била дворана светло је стварно сфера Свестан Светло. доер запањена је и алармирана и побјегла би било гдје, ако може; али не може. То је свестан од образац која је, на земљи, веровала да је и сама, мада није у томе образац; образац је његова облик даха без физичког тела. У или на овоме облик даха la Свестан СветлоИстина, чини то доер свестан од свега што је имао мисаои дела која је чинио док је био у телу на земљи. Тхе доер is свестан од ових таквих какви јесу, као Свестан Светло, Истина, показује да јесу и доер сама их суди, а пресуда их чини одговорним за њих дужности у будућим животима на земљи.

Срећа : резултат је онога што неко мисли и ради у складу са тим исправност-и-разлоги државу жеља-и-осећај када су у уравнотеженој заједници и нашли су се љубав.

Лечење полагањем руку : Да би користио пацијенту, исцелитељ треба да разуме да је он само вољни инструмент којим се користи природи за сврха поновног успостављања уредног тока живот која је ометана или ометана у пацијентовом телу. То исцелитељ може учинити стављањем дланова у праву и леве руке на предњем и задњем делу главе, а затим на три друга потенцијална мозга, у грудном кошу, трбуху и карлици. Притом је исцјељујуће властито тијело инструмент којим пролазе електричне и магнетне силе и прилагођавају машине пацијента за његов уредан рад тако што природи. Исцелитељ треба да остане у пасивној доброј вољи, без мисао од плате или добити.

Лековито, ментално : је покушај излечења физичких болести менталним средствима. Постоје многе школе које покушавају да подучавају и практикују лечење болест менталним напором, као и порицањем да постоји болест, или потврђивањем здравља уместо болест, или молитвом, или понављањем речи или фраза, или било којим другим менталним напором. Мишљење емоције утицати на тело, од надавесеље, радост, туга, невоље, страх. Лек стварног болест може утицати на балансирање мисао од којих болест је екстериоризација. Уклањањем узрока болест нестаје. Одбијање а болест је вјеровање. Да није било њих болест не би било порицања. Тамо где постоји здравље, ништа се не добија потврђивањем онога што већ јесте.

Слух : је јединица ваздуха, делује као амбасадор ваздуха елемент of природи у људском телу. Слух је канал кроз који пролази ваздух елемент of природи и респираторни систем у телу комуницирају једни са другима. Слух је јединица природе који пролази кроз и односи и витализује органе респираторног система и funkcije as особе кроз у праву однос његових органа.

Рај : је стање и период срећа, није ограничено земаљским време чула, а који као да немају почетак. То је састав свих нечијих мисли идеали of живот на земљи, где не може ући мисао о патњи или несрећи, јер ови као успомене су уклоњени из облик даха током чистилишта. Рај заиста почиње када доер је спреман и преузме своје облик даха. Не изгледа то као почетак; као да је то одувек било. Рај завршава када доер је прошао и исцрпио добро мисли и добра дела која је имала и чинила док је била на земљи. Онда чула призор особе укус мирис ослобођени су од облик дахаи уђите у елементи од којих су били израз у телу; део доер враћа у себе, истине, где је све док не дође ред за следеће поновно постојање на земљи.

Пакао : је појединачно стање или стање патње, муке, није ствар у заједници. Патња или мука делова су осећања жеље које су раздвојене и замрзнуте од стране доер у свом пролазу кроз метемпсихоза. Патња је зато што осећања жеље немају начина на који се могу ослободити или добити оно због чега жале, жуде и желе. То је њихова мука -пакао. Док сте у физичком телу на земљи, добро и зло осећања жеље имали су периоде радости и туге који су се током тога мешали живот на земљи. Али током метемпсихоза, чистилишни процес раздваја зло од добра; добри настављају да уживају у својим неплаћеним срећа у “рај, “А зло остаје у ономе што је онда мука патње, где појединац осећања жеље могу бити и импресионирани, тако да кад се поново окупљају, могу, ако одлуче, избећи зло и профитирати од добра. Рај пакао су за искуство, али не за учење. Земља је место за учење од iskustva, јер је земља место за то мишљење учење. У државама после смрт la мисли а дела су као у сан поново живели, али нема разлога или новог мишљење.

Хередити : Под општим се подразумева да значи физичко и ментално Квалитете, фактори и одлике нечијих предака се преносе и наслеђују тиме људско биће. Наравно, то мора бити у одређеној мери тачно због тога однос крви и породице. Али најбитнија истина није дата месту. То је оно осећај-и-жеља бесмртног доер након рођења борави у људском телу и доноси свој менталитет и карактер с тим. Линија, узгој, околина и удружења су важни, али према сопственом квалитет и учврсти доер разликује се од ових. Тхе облик даха од доер изазива зачеће; тхе тхе образац намешта композитор јединице и дах изграђује у своје образац материјал који му је обезбедила мајка, а по рођењу облик даха наставља да гради и одржава своје образац кроз све фазе раста и старости. Тхе доер у сваком људском телу је онкрај време. његов облик даха носи своју историју, која претходи свима познатим историјама.

Искреност : је жеља да размишљају и виде ствари као Свестан Светло in мишљење приказује ове ствари онаквима какве стварно јесу и затим се с тим стварима суочити као Свестан Светло показује да би требало да се баве њима.

Нада : је потенцијал светло својствено доер у свим својим лутањама кроз пустињу света; води или наводи на добро или лоше у складу са диспозицијом доер; Увек је неизвесно у погледу објеката чула, али је сигурно када разлог Правила.

Људско биће, А : је састав јединице од четири елементи of природи компоновани и организовани као ћелије а органи у четири система представљена са четири чула од призор, особе, укус, и мирис, и аутоматски их координира и управља облик даха, генерални директор тела мушкарца или жене; и у који део доер улази и поново постоји и чини животињу човеком.

Људска бића, четири класе : By мишљење људи су се поделили у четири класе. Посебну класу у којој је свако, он је уврстио себе мишљење; остаће у њему све док мисли као и он; он ће се извући из тога и ући у било коју другу од четири класе када то учини мишљење то ће га уврстити у класу у коју ће тада припадати. Четири класе су: радници, трговци, мислилаца, познаваоци. Радник мисли да задовољи то жеље његовог тела апетити и удобности његовог тела, забаве или задовољства о осећајима његовог тела. Трговац мисли да удовољи својој жељи за добитком, да купи или прода или размијени за профит, да би га добио имовина, да имам богатство. Мислилац мисли да удовољи својој жељи да размишља, идеализује, открива у професијама или уметности или наукама и да се истиче у учење и достигнућа. Зналац мисли да удовољи жељи да се знају узроци ствари: да се зна ко и шта и где и када и како и зашто, и другима преноси оно што он сам зна.

Човечанство : је заједничко порекло и однос од свих неплодних и бесмртних доерс у људским телима и симпатичан је осећај in људска бића од тога однос.

Хипноза, само- : је намерно стављање себе у стање дубоког спавати хипнотизирањем и контролом самог себе. Тхе сврха само-хипнотизам треба да буде самоконтролисано. Ин самохипноза la доер дјелује као хипнотист и као предмет. Сматра шта би волео да уради то што није у стању да уради. Затим, глумећи улогу хипнотист, он јасно упућује себе да издаје ове наредбе себи када је у хипнотику спавати. Затим се, сугестијом, постави себи спавати говорећи себи да иде спаватии на крају да спава. У хипнотичком сну он заповеда да ради ствари унутра време и место. Кад је тако себи заповједио, враћа се у будно стање. Пробуди се, чини се као да је то учинио. У овој пракси човек се ни у ком погледу не сме преварити, други ће бити збуњен и неће успети у самоконтроли.

Хипнотизам или хипноза : је вештачко стање спавати произведено на теми која трпи да се хипнотизира. Субјект је или се сам чини негативним хипнотист, који мора бити позитиван. Субјект предаје своје осећај-и-жеља до осећај-и-жеља од хипнотист и на тај начин предаје контролу над његовом облик даха и употреба његова четири чула. Тхе хипнотист хипнотизира субјекта употребом било које или читаве сопствене електрично-магнетне силе кроз очи или глас и руке субјекта и непрестано му говорећи да ће спавати и да спава. Подвргавајући се предлогу сна, субјект га успава. Након што је поднео себе, његово облик даха и његова четири чула за контролу над хипнотист, субјект је у стању да се придржава наредби и учини све што му командује хипнотист а да не зна шта он у ствари чини - осим што не може бити присиљен да почини кривично дело или изврши неморално дело ако то у будном стању не учини или поступи. А хипнотист претпоставља гроб одговорност кад хипнотизира било кога. Субјект мора да трпи кроз дуге периоде јер допушта да себе контролише други. Свако треба да практикује самоконтролу док се не контролише. Тада неће контролисати другог нити ће дозволити другом да га контролише.

Хипнотизер, А : је онај ко има вољу, машта самопоуздање и ко је успешан у хипнотизацији својих субјеката и стварању појава хипнотизам до те мере да их вежба разумевање.

"Ја" као идентитет, лажно : је осећај присуства стварног идентитет од Ја сам једног познаватељ. Ја сам је само-свестан самосам идентитет од познаватељ, непроменљив и без почетка или краја вечни. Мишљење са тело-ум осећај присутност његове стварности идентитет, заблуда доер у веровање да је једно и исто са телом и чулима.

Идеалан : је концепција онога што је најбоље за једног мислити, бити, радити или имати.

Идентитет, нечији : је осећај of идентитет у нечијем телу, сопственом осећај као да је исто сада као оно што је неко било у прошлости, и исто осећај да будемо у будућности. Један'С осећај of идентитет је неопходно и сигурно у доер кроз тело, због његове неодвојивости од идентитет од познаватељ једног Триуне Селф.

Ја сам : је непристрано, нестално и непрекидно непромењиво идентитет од Триуне Селф in вечни; није отелотворена, али чије присуство омогућава осећај у људском телу да мисли и осећа и говори о себи као "Ја" и треба да буде свестан непромењивог идентитет током непрестаног мењања живот његовог телесног тела.

Незнање : је ментална тама, стање у коме доер-у телу је, без сазнања о себи и себи исправност разлог. емоције страсти од њених осећај жеља помрачили су је мислилац познаватељ. Без Свестан Светло од њих је у тами. Не може се разликовати од чула и тела у којем се налази.

Илузија : Грешка фантазије или изглед за реалност, као мираз бити место или призор који приказује, или далеки пост човеку; све што обмањује чула и проузрокује грешку у процени.

Машта : је стање у коме се мишљење of осећај-и-жеља даје образац до ствар.

Имагинација, природа- : је спонтана и неконтролисана игра утисака садашњег смисла са успомене; комбиновање или спајање слика направљених на облик даха помоћу чула са успомене сличних утисака и која комбинација представља реалност физичког плана. Ови снажни утисци намећу и могу спречити резоновање.

Инцубус : је невидљиви мужјак образац желећи опседнути или имати сексуални однос однос са женом током спавати. Инкуби су две врсте, а постоје сорте сваке врсте. Најчешћи је сексуални инкуб, друго је инкуб која покушава опседнути жену, као у ономе што се зове ноћна мора, која је ужасна сан може у највећој мери бити последица лошег варења или неких физиолошких поремећаја. Врста инкуб зависиће од навике of мисао и начин деловања спавача током њеног буђења живот. образац оф ан инкуб, ако би се визуализовала, разликовала би се од анђела или а бог, До а ђаво или паук или вепра.

Инстинкт у животињи : је покретачка снага човека која се налази у тој животињи. Светло од човека, везан са жеља, је оно што води или води животињу у њеним поступцима, према четири чула природи.

Интелигенција : је то по коме сви Интеллигенцес су повезане и што разликује и повезује и успоставља однос свих бића која су једни другима која су свестан да буде свестан; и којим они, као и у различитим степеном свог постојања свестан, импресионирати, разликовати и повезати све јединице или масе јединице у њиховом однос једни другима.

Интеллигенце, Ан : је од највишег реда јединице у Универзуму, који се односи на Триуне Селф човека са Супреме Интеллигенце кроз своје само-свестан Светло, којом обдарава човека и на тај начин му омогућава да размишља.

Интелигенција, факултетски факултет : Има их седам: светло и ја сам факултети који управљају сфером ватре; тхе тхе време и мотиви факултета који управљају сфером ваздуха; слика и тамне способности у сфери воде; и фокус фокус у земаљској сфери. Сваки факултет има своју посебност функција и снаге и сврха и нераскидиво је повезана са осталима. Тхе светло факултет шаље светло светима помоћу њих Триуне Селф; време факултет је онај који изазива регулацију и промјене у јединице природе у њиховом однос једни другима. Факултет за слике импресионира идеју образац on ствар. Факултет за фокусирање других факултета фокусира се на предмет на који је усмерен. Мрачни факултет одолева или даје снагу другим факултетима. Мотив факултета даје сврха и смер ка мисао. Ја сам факултет право Ја Интелигенција. Фокусни факултет је једини који долази у контакт са телом преко доер у телу.

Интелигенција, Врховни : је граница и крајњи степен који интелигентни јединица може напредовати у биће свестан као јединица. Супреме Интеллигенце представља и разуме све остале Интеллигенцес у сферама. Није владар других Интеллигенцес, Јер Интеллигенцес знам све закон; су закон и свака интелигенција влада собом и мисли и делује у складу са универзалним закон. Али Врховна интелигенција је задужена и надгледала све сфере и светове и зна то богови и бића широм универзалног природи.

Интуиција : је подучавање, подучавање изнутра; то је директно знање које долази кроз то разлог до доер. Не бави се трговином или пословима чула, већ моралним питањима или филозофским темама, а ретко је. Ако доер могла да отвори комуникацију са њом познаватељ, тада би могао имати сазнања о било којој теми.

Истенце : је осећај-и-жеља од доер, свестан од реалност самог себе у себи, као себе; не као постојање, не у постојању, већ у својој самоћи која је произишла из намерне неслагања самог себе од илузије of природи.

Љубомора : је огорчен и жутице страх да не добијем или не узимам права у наклоностима или интересима другог или других.

Радост : је израз осећај жеља онога у коме има веруј.

правда : је радња знања у однос предмету који се разматра и пресуди изреченој и прописаној као закон.

Карма : је резултат акција и реакција смета жеља.

Кновер, Тхе : је то од Триуне Селф која има и јесте стварно и стварно знање о и у њему време вечни.

Знање је две врсте : стварни или Самоспознаја и чулно или људско знање. Самоспознаја од Триуне Селф је неисцрпна и немерљива и уобичајена је за познаваоци свих Триуне Селвес-а. Није зависно од чула иако укључује све што се догодило у световима; ово се тиче свега најмање развијеног јединица of природи свима који знају Троједино Јаство свјетова током целог периода време in вечни. То је право и непроменљиво знање одједном доступно у најмањим детаљима и као једна савршено повезана и потпуна целина. Смисаоно знање, наука или људско знање је нагомилани и систематизовани збир чињенице of природи посматрано као природно Закониили искусни од стране доерс кроз њихова неразвијена чула и несавршена тела. И знање и изјаве Закони морају да се замене време до време.

Познавање дела : је суштина доер'С учење by мишљење. Светло ослобођен својих прилога и враћен у ноетиц атмосфера, у свом балансирању мисли, није привржен и недодирљив, а самим тим и знање; то није људско "знање".

Познавање мислилаца тројединог јаства : обухвата сва знања која се тичу администрације закон правда њеном доер, и у доер'С однос на друге доерс у људским телима, кроз њихова мислилаца. Све мислилаца знати закон. Увек су у сагласју једни са другима и са својим познаваоци у администрацији судбина њиховим одговарајућим доерс у људским телима. Њихово знање о закон правда искључује Сумњам и спречава могућност фаворизирања. Извођач у сваком људском телу добије своје судбина као што то чини. То је, закон правда.

Знање Познаватеља Тројединог Ја, Самоспознаје : садржи и обухвата све у четири света. Као себичност то је знање, и као Ја сам идентификује и јесте идентитет знања. Службено је служио природи као јединица природе. Ено га свестан as његово функција сукцесивно у сваком делу природи машина од време. Када је постао Триуне Селф у самоспознавању Светло од њених Интелигенција in вечни, свака функција као што је то било сукцесивно свестан in време је одједном доступан, неограничен од времеу вечни. Ја сам од познаватељ идентификује сваког функција и је идентитет као што јединица био свестан, i себичност од познаватељ зна и јесте знање сваког таквог функција одвојено, као у време, а сви заједно сложени у вечни. Ово знање се преноси на мислилац од умови of Ја сам себичност, и могу бити доступни доер as савест in исправност, и као интуиција in разлог.

Знање, Ноетиц (Свет знања) : је састављен од ноетиц атмосфере од свих познаваоци Триуне Селвес. Постоји све знање сваког Триуне Селф доступан је и на услузи свим осталим познаваоцима.

Закон : је рецепт за извођење, састављен од стране мисли и дела његових произвођача или произвођача, на које су везани они који су се претплатили.

Закон природе, А : је радња или функција од јединица што је свестан као њени функција само.

Закон мисли, Тхе : је да је свака ствар на физичком плану екстериоризација од мисао које мора уравнотежити онај ко га је створио, према његовом одговорност и на спајању време, стање и место.

Закон мисли, судбина. Агенти : Сваки човек је средство за добро или за зло сврха in живот и оним што мисли и шта чини. По ономе што мисли и чини, једно се уклапа у то да га други користе. Људи се не могу користити или присиљавати да делују у складу са својим унутрашњим мотивима, осим ако су сами намештали своје мисли и делује. Тада на њих утичу да делују или приносе други људи, посебно када немају дефинитивну дефиницију сврха in живот. Они који имају сврха су такође инструменти, јер, без обзира на све сврха, уклапаће се у добро или зло са Владом света од стране свестан агенти закон.

Учење : је суштина iskustva извучен из iskustva by мишљење, тако да Светло могу се ослободити и то iskustva не треба понављати. Учење је две врсте:учење as iskustva, експеримент, посматрање и снимање ових као успомене о природи; и, доер-учење као резултат мишљење о себи као осећај-и-жеља и њихових однос. Детаљи меморија учење може трајати до живот тела, али ће након тога бити изгубљена смрт. Шта кој доер сазнаје о себи како се разликује од тела неће изгубити; то ће након тога бити са доер кроз свој живот на земљи као својствено својство.

Лажљивац, А : је онај који говори истину оно што зна да није тако, неистинито.

Слобода : је имунитет од затвора или ропства и у праву од једног чинити како хоће, све док се не меша у туђе једнако у праву и избор.

живот : је јединица раста, носилац светло кроз образац. живот делује као агент између горе наведеног и нижег, уноси новчану казну у бруто и реконструише и претвара бруто у прочишћавање. У сваком семену има јединица of живот. У човеку је то облик даха.

Живот (нечије критичко разумевање) : је мање-више ноћна мора, очигледно стварна, али неизвесна серија изненадних или дуготрајних, више или мање живих и интензивних дешавања - фантазмагорија.

Светло : је оно што ствари чини видљивим, али које не може бити видљиво. Састоји се од јединице сунчеве светлости или сунчеве светлости или месечине или земаљске светлости, или њихове комбинације или кондензације и испољавања тих извора електричне енергије или као сагоревање гасова, течности или чврстих материја.

Лако, прикључиво и недодирљиво : је Свестан Светло од Интелигенција позајмљено Триуне Селф, Који доер-у-телу користи у свом мишљење. прикључљива светлост је оно што доер шаље у природи по свом мисли и делује, враћа и поново и поново користи. Недодирљиво Светло је оно што доер повратила је и учинила неприхватљивом, јер је уравнотежила то мисли у коме Светло био. Светло оно што се учини неприхватљивим обнавља се нечијим ноетиц атмосфера и њему је то доступно као знање.

Светло, свесно : је Светло којем Триуне Селф добија од ње Интелигенција. Није природи нити одразио природи, међутим, кад је послато у природи и сарадника са јединице природе, природи изгледа да се манифестује интелигенција, а може се звати и Добар in природи. Када, од мишљење, Свестан Светло окренута и задржана на било којој ствари, показује да је таква каква јесте. Тхе Свестан Светло је, дакле, Истина, јер Истина показује да су ствари такве какве јесу, без предност or предрасуда, без прикривања или претварања. Све ствари се стављају на знање када се окрену и задрже. Али Свестан Светло је замагљен и затамњен мисли када осећај-и-жеља покушај да размишљаш, па људско биће ствари види онако како их жели видети, или у модификованом степену Истине.

Светло у Доеру, потенцијал : Када неко наступа дужности беспризорно, непромишљено и са задовољство јер су његови дужности, а не зато што ће их профитирати или их се ослободити, он уравнотежује своје мисли који су то направили дужности његов дужности, i Светло да се ослободи кад мисли уравнотежени му дају нови осећај радости слобода. То му даје увид у ствари и предмете које раније није разумео. Док наставља да ослобађа Светло држао се везан за ствари за којима је жудео и хтео, почиње да осећа и разуме потенцијал Светло то је у њему и које ће бити стварно Свестан Светло кад постане интелигенција.

Светлост природе : је реакција као сјај, сјај, сјај или сјај комбинација јединице природе, до Свестан Светло послат у природи од доерс у људским телима.

Јединица за везу, дах- : хвата и држи пролазно јединице зрачења ствар, и веза је дах је повезан са живот-везна јединица ћелија.

Везна јединица, животни век : хвата и држи пролазно јединице прозрачних ствар, и веза је којом живот је повезан са образац-линк и дах-линк јединице од њених ћелија.

Јединица за везу, образац- : хвата и држи пролазно јединице течности ствар, и повезан је са ћелија-линк и живот-линк јединице од њених ћелија.

Јединица везе, ћелија : хвата и држи пролазно јединице од чврстог ствари којом је повезан са другима ћелије у органу или делу тела којем припада.

„Изгубљена душа“, А : Оно што се назива „изгубљена душа"Није" душа ", већ је део доер дела, и није трајно, већ само привремено, изгубљено или одсечено од свог поновног постојања и осталих делова доер. То се дешава када, у једном од два случаја, а доер део има кроз дуге периоде од време истрајао у крајњој себичности и користио се Светло позајмили су га у намерној превари, убиству, пропадању или окрутности према другима и постали су непријатељ човечанству. Затим Светло се повлачи и доер део престаје да постоји; она се повлачи у коморе земљине коре у самоконтроли док се сама не исцрпи и може се након тога поново појавити на земљи. Други случај је када: а доер део је протратио Светло кроз самозадовољавање у задовољство, глупост, пиће и дрога, а с временом постаје неизљечив идиот. Тада доер део иде у комору у земљи. Тамо остаје све док се не дозволи да настави своје поновно постојање. У оба случаја одлазак у пензију је због сигурности других, као и сопствена.

Љубав : is Свестан Истост кроз светове; до доер у људском је то осећај-и-жеља и као друго у себи и као себи и ономе жеља-и-осећај себе и другог.

Љубав у Доеру : је стање уравнотежене уније и интеракције између осећај-и-жеља, у коме се свако осећа и жеље само бити и бити у себи и као друго.

Лагање и непоштење : жеља бити неискрени и лагати су посебан пар зла; иду заједно. Онај који одабере да буде непоштен и лаже, онај ко после дуго времена искуства кроз животе није успео да сагледа ствари онакве какве јесу и погрешно је протумачио оно што је приметио. Особито је видео најгоре стране људи и уверио се да су сви мушкарци лиарс и били су непоштени, а они који се обично верују да су искрени и истинити само су довољно паметни да прикрију своје непоштеност и да прикрију своје лажи. Овај закључак рађа мржњу и освета и сопствени интерес; и тај постаје непријатељ човечанство, као изузетан злочинац или као паметан и пажљив цртач против других у своју корист. Колико год велика клетва света да неко постане, његов мисли као његов судбина на крају ће га открити свету и себи. Ући ће време научите ту искреност и истинитост у мислима и деловању показују пут до Самоспознаја.

злоба : је опсесија од стране дух лоше воље и зле намере да повреде, нанесу патњу; то је непријатељ добре воље и у праву акције.

Манири : добро манири су својствени карактер од доер; они су развијени, а не цијепљени. Површни лак неће сакрити својство квалитет доброг или лошег манири, шта год то могло бити доерположај у живот.

материја : is супстанца очитује се као неинтелигентно јединице as природи, и, који напредак бити интелигентан јединице као Триуне Селвес.

Смисао : је намера у мисао изражена.

Средња, А : је општи појам смисао канал, средства или транспорт. Овде се користи за описивање особе чији је блистав или астрал тело одише и зрачи атмосфера што привлачи било кога од многих природи спритес, елементалсили лутајуће оне после смрт државе и које траже живе. Медиј стога делује као средство комуникације између таквих и других доер у људским телима.

Меморија : је репродукција утиска по ономе на који се ствара утисак. Постоје две врсте меморија: сећање-памћење, и Доер-мемори. Оф сећање-памћење постоје четири класе: призор меморија, особе меморија, укус меморија, и мирис меморија. Сваки скуп органа четири чула уређен је за узимање утисака о елемент од којих је представник и који преноси утиске на оне на којима су утисци записани и помоћу којих се репродукују; у људском је то облик даха. Репродукција утиска је а меморија.

Меморија, Доер- : је репродукција његових стања осећај-и-жеља у свом садашњем телу или у неком од бивших тела у којима је живео на овој земљи. Тхе доер не види и не чује или укус or мирис. Али знаменитости, звукови, укуси и мириси који су импресионирани на облик даха реагујте на осећај-и-жеља од доер и производе бол or задовољство, радост или туга, нада or страх, весеље или мрак. Ово осећања су сјећања за извођаче стања усхићења или депресије које је доживела. Постоје четири класе Доер-мемори: психо-физичке, које су реакције осећања и осећајажеља физичким догађајима садашњости живот; видовњак успомене, које су реакције осећаја и осећајажеља на места и ствари, за или против, које су последица сличних услова доживљених у претходним животима; психо-ментални успомене, која се тичу питања у праву or погрешно или су решавање менталних проблема или измирење изненадних или неочекиваних ситуација живот; и психо-ноетиц меморија, што се тиче знања о идентитетГодине, када време нестаје у тренутку и доер is свестан његове изолације у безвременској идентитет без обзира на све животе и смрти које је прошао.

Меморија, Сенсе- : укључује (а) органе ока, као камеру којом се слика треба снимити; (б) осећај за призор са којим треба да се уради јасно виђење и фокусирање; (ц) негатив или плоча на којој ће слика бити утиснута и са које слике треба да се репродукује; и (д) онај који фокусира и слика. Скуп призор органи су механички апарати који се користе при гледању. призор је стихијски јединица природе користи се за преношење утисака или слике усредсређене на образац од облик даха. доер је гледалац који опажа слику усредсређену на њу облик даха. Репродукција или меморија те слике се аутоматски и механички репродукује повезујући се са објектом који се памти. Било који други ментални процес омета или спречава лаку репродукцију или меморија. Као и са смислом за призор и његове органе за вид, тако је и са особе укус мириси њихове репродукције као успомене. Видење је оптичко или фотографско меморија; особе, слушни или фонографски меморија; дегустација, густатори меморија; и мирис, мирис меморија.

Ментални став и ментални склоп : Један'С ментални став нечији је поглед на даље живот; то је као ан атмосфера са општом намером да буде или ради или да нешто има. Његов ментални склоп је одређени начин и средство постојања или чињења или постојања било чега, што је одређено и узроковано мишљење.

Менталне операције : су начин или начин рада било којег од ове три умови коју користи доеру телу.

Метемпсихоза : је период после доер напустио Судску дворану и облик даха, и налази се и пролази кроз процес прочишћавања, где раздваја оне своје жеље које узрокују патњу жеље што је чини срећном. Метемпсихоза завршава када се то уради.

Минд : је функционисање интелигентних-ствар. Има их седам умови, односно седам врста мишљење од Триуне Селф, са Светло од Интелигенција, - ипак они су једно. Свих седам врста треба да делују у складу са једном принцип, а то је да се држи Светло постојано на тему мишљење. Они су: ум ума Ја сам и ума себичност од познаватељ; ум од исправност и ума разлог од мислилац; ум од осећај и ума жеља од доер; и тело-ум који такође користи доер за природи, Као и за природи само. Термин "смета“Се овде користи као такав функција или поступак или ствар са којом или којом мишљење је учињено. Овде је општи термин за седморицу умови, а сваки од седам је од разлог стране мислилац од Триуне Селф. Мишљење је стално држање Свестан Светло на тему мишљење. Ум за Ја сам и ум за себичност користе се две стране познаватељ од Триуне Селф. Ум за исправност и ума разлог користе их мислилац од Триуне Селф. осећај-ум и жеља-ум тело-ум треба да их користи доер: прве две које треба разликовати осећај жеља од тела и природи и да их имају у уравнотеженом сједињењу; тхе тхе тело-ум употребљава се кроз четири чула, за тело и његово тело однос до природи.

Ум, тело- : Стварни сврха од тело-ум је за употребу осећај-и-жеља, да се брине и контролише тело, и да кроз тело води и контролише четири света помоћу четири чула и њихових органа у телу. Тхе тело-ум може да размишља само путем осјетила и у смислу ограниченом на чула и сензуално ствар. Уместо да их контролишу, тхе тело-ум контроле осећај-и-жеља тако да се нису у стању разликовати од тела и тело-ум тако доминира над њиховим мишљење да су приморани да размишљају у смислу чула уместо у терминима који им одговарају осећај-и-жеља.

Минд, Тхе Феелинг- : је то са чиме осећај мисли, према својој четири funkcije. То су перцептивност, концептивност, формативност и пројективност. Али уместо да их користи за еманципацију самог себе од ропства до природи, они су контролисани кроз тело-ум by природи кроз четири чула: призор, особе, укус, и мирис.

Минд, Тхе Десире- : који жеља треба користити за дисциплину и контролу осећај и себе; да се разликује као жеља од тела у коме се налази; и, да се створи сједињење себе осећај; уместо тога, себи је дозволио да буде потчињен и да га контролише тело-ум у служби чула и објеката природи.

морал : одређују се до те мере осећања жеље вођени су бешумним гласом савест у срцу у вези са оним што не треба учинити, и здравим закључивањем разлог, шта да радим. Тада ће, без обзира на осећања чула, нечије понашање бити равно и у праву, у односу на себе и са поштовањем према другима. Један'С морал биће позадина нечијих ментални став.

мистицизам : је вера или напор за присна веза са Добар, медитацијом или искуством близине, присуства или комуникације са Добар. Мистичари су сваког народа и религијаа неки немају посебног религија. Њихове методе или праксе варирају од тишина у тихим до насилним физичким вежбама и узвицима и од појединачног осамостаљења до масовних демонстрација. Мистичари су обично искрени у својим намерама и уверењима и искрени у својим побожностима. Могу се изненадно уздићи до сјајних висина и потонути у дубину депресије; њихове искуства могу бити кратки или продужени. Али то су само они искуства of осећања жеље. Нису резултати јасни мишљење; немају знање. Оно што они сматрају знањем Добар или близине Добар непрекидно је повезан са предметима призор, особе, укус or мирис, која су од чула - не од Ја, или од Интелигенција.

Природа : је машина састављена од целокупног неинтелигентног јединице; јединице То има свестан као њихов funkcije само.

Нецессити : is судбина, снажна акција, обично тренутна, од које нема излаза богови или људи.

Ноетиц : Оно што је знање или повезано са знањем.

Број : is Један, целина, као круг, у коме су сви бројеви су укључени.

Бројеви : су принципи бивања, у континуитету и однос до јединства, јединство.

Један : је јединица, јединство или целина, порекло и укључивање свих бројеви као његови делови, у продужетку или довршетку.

јединство : је у праву однос свих принципи и делови једни другима.

Мишљење : је пресуда изречена након дужног разматрања свих аспеката предметног питања.

Прилика : је погодан или погодан време или услов или место да се изврши било који дан сврха а што се посебно односи на потребе или жеље људи.

Бол : је скуп узнемирујућег осећања као казна непримереног мишљење или ради, и обавештење је достављено на доер of осећај-и-жеља да уклони његов узрок.

Страст : је бес осећања жеље који се тичу предмета или предмета чула.

Стрпљење : је мирна и пажљива упорност у остваривању жеља or сврха.

Савршено физичко тело : је стање или стање које је крајње, цјеловито; од чега се ништа не може изгубити, нити коме се може додати било шта. Такво је савршено физичко тело без секса Триуне Селф у Реалм оф Перманенце.

Личност : је тјелесно људско тијело, маска, кроз коју је инкорпоративно доер of жеља-и-осећај мисли и говори и делује.

Песимизам : је ментални став произведено опажањем или веровањем да је човек жеље не може бити задовољан; да су људи и свет изван заједништва; и да се ту ништа не може учинити.

План : је оно што показује начин или средства којима сврха је остварено.

Задовољство : је проток осећања у сагласности са чулима и захвално осећај-и-жеља.

Поезија : је уметност моделирања смисао of мисао ритам у облици или речи од милост или моћи.

Тачка, А : је оно што је без димензија али из чега димензије доћи. А тачка је почетак сваке ствари. Неимензионирано и манифестовано је подељено са а тачка. Неманификовано се манифестује кроз а тачка. Манифестирано се враћа неменостираном кроз а тачка.

Поисе : је стање равнотеже, равнодушности смета и контролу тела у коме човек мисли, осећа и делује ублажити, не ометају их околности или услови, или мисли или дела других.

Имовина : јесу такве потребе као храна, одећа, склониште и средства за одржавање нечијег личност у свом положају у живот; осим ових, у свим осталим аспектима, то су замке, бриге и окови.

Моћ, свесна : is жеља, што доноси промене у себи или узрокује промене у другим стварима.

Пранајама : је санскритски израз који је подложан бројним тумачењима. Практично примењена подразумева контролу или регулисање дисања прописаним вежбама одмереног удисаја, суспензије, издисаја, суспензије и поновног удисања на одређено време број таквих рунди или одређено време време. У јога сутрима Патањалија, пранајама се даје као четврти у осам корака или фаза јоге. Тхе сврха of пранајама се каже да је контрола пране, или контрола над смета у концентрацији. Међутим, пракса пранајама збуњује и поражава сврха, Јер мишљење усмерен је на удисање или на прану, и заустављање дисања. Ово мишљење а престанак дисања спречава стварност мишљење. Свестан Светло користи у мишљење- да се јавности јаве мислилац његов предмет мишљење- спречава се да тече заустављањем природног и правилног протока физичког дисања. Тхе Свестан Светло улази само у два неутрална поена између удисаја и издаха и издаха и удисаја. Заустављање не штити Светло. Дакле, не Светло; није стварно мишљење; нема праве јоге или уније; нема стварног знања.

Преференција : је наклоност неке особе, места или ствари осећај жеља, без дужног обзира у праву or разлог; спречава прави ментални вид.

Предрасуде : просуђује особу, место или нешто коме осећај-и-жеља су супротстављени, без обзира или у праву or разлог. Предрасуде спречава у праву и праведан суд.

Принцип : је супстрат из кога су сви принципи су оно што јесу и по чему се могу разликовати.

Принцип, А : да ли је оно основно у стварима од којих је било, по коме је постало оно што јесте и према којем је оно карактер можда се зна где год да се налази.

Напредак : је стално повећање капацитета који треба бити свестан, и у способности да се добро искористи оно од чега је свестан.

Казна : је казна за погрешно поступак. Није предвиђено да изазове муку и патњу оном који је кажњен; то је сврха да научи онога који је кажњен што не може учинити погрешно без патње, брзо или касно, последице погрешно.

Намена : је водећи мотив у напору као непосредна ствар, за коју неко тежи, или крајњи предмет који треба бити познат; то је свестан правац силе, намера речима или на делу, остварење мисао и напор, крај достигнућа.

Квалитетна : је степен изврсности развијен у природи функција о нечему.

Стварност, А : је јединица онаква каква је, без везе, сама ствар; оно што неко осети или јесте свестан у држави или у авиону у којем се налази, без обзира на или однос на било шта друго осим тога.

Стварност, релативна : континуитет чињенице или ствари и њихове однос једни друге, у стању и у равнини на којој су посматрани.

Стварност, Ултимате : Свест, непроменљив и апсолутни; присуство Свест кроз и кроз свакога јединица природе Триуне Селф Интелигенција током време простор in вечни, током целог континуитета његове константе напредак кроз све веће степене у свесности док то није једно са и каквим Свест.

Краљевство сталности, Тхе : прожима фантазмагорију овог људског света рођења и смрт, као што сунчева светлост прожима ваздух који удишемо. Али смртник види и разуме Краљевство не више него што видимо или разумемо сунчеву светлост. Тхе разлог је да су чула и опажања неуравнотежени, а не прилагођени стварима које време смрт не може утицати. Али Реалм оф Перманенце носи и чува људски свет од потпуног уништења, као што то чини и сунчева светлост живот и раст живих бића. Тхе свестан доер у телу ће разумети и опажати Реалм оф Перманенце као што разуме и разликује се од тела која се мења у коме се налази жеље и осећа и мисли.

Разлог : је анализатор, регулатор и судија; администратор од правда као деловање знања према закон of исправност. То је одговор на питања и проблеме, почетак и крај мишљење, и водич за знање.

Поновно постојање : је доер део који оставља остале делове себе, у истине, да поново постоји изван себе, у природи, када је људско тело животиње припремљено и припремљено за улазак и узимање живот боравак у том телу. Животињско тело је спремно тако што га обучава да користи своја чула, хода и понавља речи које је обучено да користи. То ради попут папагаја, док је још увек животиња. Она постаје људска чим је интелигентна, што показују и питања која поставља и шта разуме.

Регенерација : је преокрет генерације, продукција тела. То значи: клица ћелије у телу се користе да не доведу друго тело у свет већ да се промене и дају нови и виши поредак живот телу. То се постиже поновном изградњом тела из непотпуног мушког или женског тела у потпуно и савршено бесполно физичко тело, што се постиже не забављањем мисли секса или мишљење о сексуалним чиновима; и од упорних ментални став да регенерише сопствено тело у првобитно савршено стање из којег је дошло.

Релатион : је порекло и редослед у крајњем јединству којим сви јединице природе и интелигентан јединице Интеллигенцес су повезани у Свестан Исти.

Религија : је кравата једног или свих четири елементи of природи, од ватре или ваздуха, воде или земље, кроз телесна чула призор, особе, укус, Или мирис, који држи или веже свестан доер у телу назад до природи. То се ради у мисли и делује по обожавању и паљењем, песмама, прскањем или урањањем у воду и тамјањем једном или више богови од елементи ватре, ваздуха, воде или земље.

одговорност : зависи од способности да се зна у праву од погрешно; то је зависност и веруј то се може поставити у једнога да учини све оно што је он у прошлости и садашњости направио или ће у будућности чинити за себе одговорним. одговорност podrazumeva поштење истинитост, част и поузданост и остале карактеристике које представљају снажан и неустрашив карактер, чија је реч поузданија од правног уговора.

васкрсење : има двоструко смисао. Прво је окупљање четири чула и композитора тела прошлости живот, који су дистрибуирани у природи после ње смрти обнова од стране облик даха новог телесног тела које ће служити као пребивалиште доер по повратку на земљу живот. Други и прави смисао јесте да доер у телу мушкарца или жене се регенерише сексуално тело од несавршеног тела мушкарца или жене, до тела у коме су битне ствари две полова спајају се у једно савршено физичко тело и враћено, васкрсло, у првобитно и првобитно и бесмртно стање савршенства.

Освета : је глад жеља нанети повреде другом у знак одмазде и као казна за стварне или замишљене грешке претрпео и задовољио нечије жеља за освету.

Ритам : је карактер смисао of мисао изражено мером или кретањем звука или образацили писменим знацима или речима.

У праву : је збир сазнања о коме се ради свестан, као његово правило деловања изнутра.

Исправност : је стандард мишљење и акција, као закон прописана и правила понашања за доер of осећај-и-жеља у телу. Налази се у срцу.

Туга : је депресија осећај by пасивно размишљање.

Ја, Виши : је жеља or жеље који је човек свестан као што је виши, горе, супериорнији сензуалном, тјелесном, безначајном и ситном жеље свакодневице живот. Виши ја није биће одвојено од жеље у човеку, већ човек мисли о вишем јаству јер је оно, као жеља, нераздвојно повезано са себичност од познаватељ од њених Триуне Селф, отуда је стварни извор нечије жеље за „тхе Виши Ја".

Самообмањивање : је стање у коме се доер ставља се пуштајући привлачност или одбојност, предност or предрасуда, утицај мишљење.

Селфнесс : је знање о себи као свом познаватељ од Триуне Селф.

Сензација : је контакт и утисак јединице природе on осећај, путем чула и живаца тела, што резултира а осећај, емоцијаје жеља. Сензација није осећај, емоција, Или жеља. Без тела, осећај нема сензација. Док осећај је у телу стална струја јединице природе пролазећи кроз чула и пролазећи кроз тело као утисци о осећај, помало као утисак мастила на папиру. Као што без мастила и папира не би било штампаних страница, тако и без токова јединице природе осећај не би било сензација. Све болови задовољства емоције, све радости и наде страхови, туга, мрак и омаловажавање су осећања, резултати утисака настали осећај, контактом јединице природе. Исто тако су и одговори жеља до утисака насталих осећај, као склоност, љубазност, похлепа, лажљивост, брзина, пожуда или тежња. Али жеља само по себи без тела није ништа од тога, ништа више осећај је утисак на њега створен контактом са јединице природе.

Чула тела : су амбасадори природи на суду човеку; представници четири великана елементи ватре, ваздуха, воде и земље који су индивидуализовани као призор, особе, укус, и мирис људског тела.

Сентимент : is мишљење изражено са осећај мишљење у погледу особе, места или ствари.

Сентименталност : је деградација осећај би фалсе осећање.

Секес : су екстериоризације in природи од мисли of жеља осећај што резултира мушким и женским телима.

Сексуалност : је хипнотичко стање осећај-и-жеља у људском телу које доживљава облици и фазе природи-људност или природи опијеност

призор : је јединица ватре, вршећи улогу амбасадора ватре елемент of природи у телу човека. призор је канал кроз који пролази ватра елемент of природи и генеративни систем у телу делују и реагују једни на друге. призор је јединица природе који се односи и координира органе генеративног система и funkcije as призор одговарајућим однос његових органа.

Тишина : је знање о одмарању: свестан смиреност без покрета и звука.

грех : је мишљење и радити оно што неко зна бити погрешно, против исправност, за шта неко зна да је у праву. Свако одступање од онога за шта неко зна да је исправно, јесте грех. Постоје грехови против себе, против других и против природи. Казне за грех су бол, болест, патње и, на крају, смрт. Изворни грех је мисао, праћен сексуалним чином.

Вештина : је степен уметност у изразу онога што неко мисли и жеље и осећа.

Спавати : је пуштање поред осећај-и-жеља од доер, нервног система и четири осећања телаи повлачење у себе без снова спавати. Ослобађање настаје успоравањем активности тела због потребе за одмором, јер природи да поправите отпад и да ускладите тело током доеродсуство Затим доер није у контакту са природи и не могу да виде, чују, додирну или мирис.

Мирис : је јединица са земље елемент, представник земље елемент у људском телу. Мирис је тло на коме је земља елемент of природи и пробавни систем у телу се састају и контактирају. призор делује са особе, особе делује кроз укус, укус делује у мирис, мирис делује на тело. призор је ватрена, особе прозрачан, укус воденаст и мирис чврста земља. Мирис је основа на којој делују остала три чула.

Сомнамбулисм : је ходање током дубоког спавати, чињење ствари спавача као да се буди, ау одређеним случајевима и вршење подвига сомнамбулист не би покушао да се пробуди. Сомнамбулисм је резултат пасивно размишљање док сте будни; и такав пасивно размишљање оставља дубоке утиске на облик даха. Тада негде у дубоком сну оно што се сањало у будном стању аутоматски извршава облик даха, Према план на њему су уписани сомнамбулист.

Сомнамбулист, А : је спавати шетач, онај ко је маштовит и чији астрал тело и облик даха су импресивни и подложни сугестијама; онај који мисли шта би волео да уради али страхови урадити. Ствари које има мисао отприлике у дану-сан у будном стању их касније доносе његови облик даха током спавати. Али, када се пробуди, није свестан онога што је његово тело створено да спава.

душа : Неодређено нешто религије и филозофије, за које се понекад каже да су бесмртне, а други пут да се подлежу смрт, чије порекло и судбина за њих се разлицито наводи, али за које се одувек говорило да су део људског тела или су повезани са њим. То је образац или пасивне стране облик даха сваког људског тела; његова активна страна је дах.

Простор : is супстанца, непретицана и несвесна ниједна ствар, то је извор и извор сваке манифестоване ствари. То је без ограничења, делова, стања или димензије. То је кроз свако јединица of природи, у коме сви димензије постоје и сви природи креће се и има своје биће.

Дух Србије : је активна страна а јединица природе која даје енергију и делује преко друге или пасивне стране себе, зване ствар.

Спиритизам : који се обично назива спиритизам, има везе са природи спритес или елементалс ватре, ваздуха, воде и земље, а понекад и са деловима доер човека који се удаљио са земље живот. Обично их се види или комуницира путем медијум у трансу. У трансу, блиставо или астрал тело медијума је материјал или образац користи се у коме се појављује одмакнута, а честице са меснатог тела медијума и честице тела гледалаца могу се извући како би се добило изглед тела и тежина. Без обзира на то незнање и обмана везана за такве материјализације у сеансама, делови онога који је умро могу се вратити и појавити се кроз инструменталност медијум.

Супстанца : је безграничан простор, без делова, хомогени, исти у целини, све што садржи "ништа", несвесна истост, која је ипак присутна у читавој природи.

Успех : је у извршавању сврха.

суццубус : је невидљива женска особа образац покушавајући опседнути или имати сексуални однос однос са мушкарцем током спавати. Као инкубСукуби су две врсте и разликују се по образац и намере. Инкуби и сукуби се не смеју подносити под било каквим изговором. Они могу нанијети велику штету и нанијети човјеку непрестану патњу.

Симбол, А : је видљиви објект који представља невидљиви предмет о којем треба размишљати, о себи или у себи однос на другу тему.

Укус : је јединица воде елемент of природи напредовао до степена вршења функције министра природи у људском телу. Укус је канал у којем је вода елемент of природи а крвожилни систем у телу циркулише једни у другима. Укус је јединица природе која се меша и односи на јединице ваздуха и земље у себи јединице воде да их припреми за циркулацију и варење у својим органима да функција as укус.

Тхинкер : Стварни мислилац од Триуне Селф је између ње познаватељ, и његове доер у људском телу. То мисли са смета of исправност и смета of разлог. Нема оклевања или Сумњам u свом мишљење, нема неслагања између ње исправност разлог. Не греши у томе мишљење; и оно што он мисли је истовремено ефикасно. доеру телу је грчевит и нестабилан мишљење; његово осећај-и-жеља-умови нису увек сагласни и њихови мишљење контролише тело-ум која размишља путем осјетила и објеката чула. И уместо са јасним Светло, мишљење се изводи обично у магли и са Светло дифузно у магли. Ипак, цивилизација у свету је резултат тога мишљење и мисли који су успели. Било је неких од њих доерс у људским телима да то постану свестан да су они бесмртни они какви јесу, и да уместо да контролишу своје тело,умовиони би могли претворити земљу у башту која је на било који начин супериорнија легендарном рају.

Мишљење : је стално држање Свестан Светло у оквиру теме мишљење. То је процес (1) избора теме или формулације питања; (2) окретање Свестан Светло на њему, што је учињено пружањем нечије подељене пажње на то; (3) сталним држањем и фокусирањем Свестан Светло о теми или питању; и (4) доношењем Светло да се фокусира на тему као тачка. Када Свестан Светло фокусирана је на тачка, тачка отвара се у потпуности целокупног знања о изабраном предмету или као одговор на формулисано питање. Мишљење утиче на субјекте у складу са њиховом осетљивошћу и на исправност и моћ мишљење.

Размишљам, активно : је намера да се размисли о некој теми и јесте напор да се држи Свестан Светло у оквиру те теме, све док тај предмет није познат или док се не објасни мишљење омета се или је окренут другом предмету.

Размишљам, пасивно : је мишљење то се ради без икаквих дефинитивних намера; покреће га брзо мисао или утисак чула; беспослена игра или сањарење које укључују једно или сва три умови од доер у таквом Светло као што може бити у психичка атмосфера.

Мислим да то не ствара мисли, то је, судбина : Зашто особа мисли? Он мисли зато што га његова чула присиљавају да размишља, о објектима чула, о особама и догађајима, као ио његовим реакцијама на њих. И када мисли да жели нешто да уради, да нешто уради или да добије или да има нешто. Он жели! А кад жели, веже и себе и оно Светло у мисао, ономе што жели; он је створио мисао. То значи да Светло у његовој мишљење је заварен са његовим жеља која то жели ствар и ток акције или предмета или ствари коју он жели. Тиме мисао он је приложио и везао Светло и он сам. И једини начин на који он то може ослободити Светло а он сам из те везе треба да се привеже; то јест, он мора уравнотежити мисао која га веже ослобађањем Светло и његов жеља из онога што је жели. Да бисте то постигли, обично је потребно небројено много живота, година, да би се научило, разумело; схватити да не може тако добро и слободно поступати са стварима за које је везан и везан, колико може да није везан, а не везан. Твој жеља is ти! Акција или нешто што желите нисте ви. Ако се за њега вежете и вежете мисао, не можете да делујете тако добро као да сте невезани и слободни да делујете без везаности. Стога размишљање које не ствара мисли је у слободи размишљати, и не желети, имати, задржати, него деловати, имати, задржати, а да се не вежеш за дело, за оно што имаш, за оно што држиш. То је, да размислим слобода. Тада можете размишљати јасно, са јасним Светлои снагом.

Мислио сам : је живо биће у природи, замишљен и створен у срцу осећај-и-жеља са Свестан Светло, који је разрађен и издат из мозга и који ће се изнова и изнова екстериоризовати као чин, предмет или догађај, све док се не уравнотежи. Родитељ доер од мисао одговоран је за све резултате који из њега произлазе до тога мисао је уравнотежен; то јест од стране искуства из екстериоризације, учење од искуства, доер ослобађа Светло и осећај-и-жеља од објекта природи за које су били везани и тако стиче знање.

Мисао, Балансирање а : Мишљење извлачи Светло од мисао када осећај-и-жеља су у сагласности и обоје су сагласни себичност у вези са чином, предметом или догађајем коме су сведочили Ја сам. Затим мишљење преноси и обнавља Светло до ноетиц атмосфера и мисао је уравнотежен, престаје да постоји.

Мисао, балансирајући фактор у а : је знак који савест маркице на а мисао као њен печат неодобравања на време стварања мисао by осећај жеља. Кроз све промене и екстериоризације од мисао, марка остаје све док то не буде уравнотежено мисао. Марка и мисао нестају када мисао је уравнотежен.

Мисао, владајућа : Једанпредседава мисао на време of смрт је владајућа мисао за следеће живот на земљи. Може се променити, али док то влада, утиче на његово мишљење, помаже у избору својих сарадника и води га или уводи у друге сличне мисао. Често се одлучује у избору занимања или посла или занимања кроз које може да следи живот. Док то остаје његово владајућа мисао то темперира његову расположење и даје боју његовом изгледу на живот.

Мисли, у посети : Мисли циркулирати; једнако су марљиви као и њихови родитељи; посећују једни друге у менталном смислу атмосфере of људска бића, због циљева и предмета за које су створени, а они се сусрећу у атмосфери сличних интереса људска бића ко их ствара. Мисли су главни узроци састанка и удруживања људи; личност њихова мисли привући људе заједно.

Време : је промена јединице или масе јединице у њиховом однос једни другима. Постоји много врста време у свету и у различитим државама. На пример: маса јединице компонујући сунце, месец, земљу, мењајући се у њиховом однос међусобно се мере као сунце време, месец време, земља време.

Трансмиграција : је процес који прати везивање микроба мушкараца и жена од стране бактерија облик даха, душа будућег тела, на зачећу. Све то се сели и уједињује елементи и животи и типични облици из минералних и биљних и животињских царстава природи у коју су распоређени после смрт, и њихово повезивање и стварање у ново људско тело, нови универзум, у складу са душаоблик тела који треба бити и припрема га за месно пребивалиште за повратак и поновно постојање од доер део Триуне Селф. Миграција састојака тела је преко или преко ових краљевстава природи: минерал или стихијски, биљка или поврће и животиња, беба. То је крај трансмиграција од душа, облик, за људе, преко или кроз три краљевства природи у људско.

Триуне Селф : Нераздвојна самоспознаја и бесмртна Један; његово идентитет и део знања као познаватељ; његово исправност разлог део као мислилацу вечни; и његове жеља осећај део као доер, који постоје периодично на земљи.

Троједино Јаство света : је као идентитет од ноетски свет Триуне Селвес, и стоји унутра однос до Супреме Интеллигенце као и Триуне Селф њеном Интелигенција.

Поверење : је основно веровање у поштење истинитост осталих људска бића, јер ту је дубоко седи поштење у онога ко верује. Када је неко разочаран својим погрешним поверењем у другог, не треба да губи поверење у себе, већ треба да научи да буде опрезан, обазрив у оно и у кога верује.

Истинитост : је жеља размишљати и говорити директно о стварима без намере да фалсификује или погрешно представи тему мисао о или о коме се разговарало Наравно, подразумева се да не би требало знатижељним или радозналим људима открити све што зна.

Типови : Тип је почетни или почетак образац, i образац је укључивање и довршавање типа. Мисли су типови животиња и објеката и јесу облици боди као изрази људски осећања жеље на екрану природи.

Разумевање : је опажање и осећај шта су ствари саме од себе, какви су њихови односи и разумевање зашто су такве и тако повезане.

Јединица, А : је недељив и непомирљив круг, који има неместифицирану страну, што показује хоризонтални пречник. Страна која се манифестује има активну и пасивну страну, што показује средња вертикална линија. Промене настале њиховом интеракцијом утичу на присуство неместифицираног кроз обоје. Свако јединица има потенцијал да постанемо једно са другим ултимате реалити- Свест- својим сталним напредовањем у свести у све вишим степенима.

Јединице : Обука и образовање јединице заснива се на предлогу који је свако природи јединица има потенцијал да постане интелигенција. Едукација јединице проводи се на Универзитету у Закони. Универзитет у Закони је савршено перфектно физичко тело те особе Реалм оф Перманенце, којим је управљано од стране доер мислилац познаватељ од Триуне Селф потпуни према Вечном реду напредовања. Образовање неинтелигентних јединица of природи састоји се у повећању узастопно свестан као њени функција кроз све дипломе све док на крају не дипломира на Универзитету, да би постао интелигентан јединица Изван природи. Степени у савршеном телу су: пролазни јединице, композитор јединицеи смисла јединицеи коначно је ту облик даха Јединица из које се завршава обука из које ће се дипломирати природи и бити интелигентна јединица свестан as себе и of све ствари и Закони. Пролазно јединице су од стране композитора састављених у и функција као структура у свим деловима тела Универзитета Закони. Током прелазног боравка они су овлаштени и оптужени за то Закони и послата на операцију закони природе. Сенсе јединице јесу ли амбасадори великих елементи ватра, ваздух, вода и земља, који ће водити четири система - генеративни, респираторни, циркулациони и пробавни - од којих органи делују. Тхе облик даха јединица координира чула и системе и органе у функционалном саставу тела.

Јединице, Природа : одликују се бићем свестан as њихов funkcije само. Природне јединице нису свестан of било шта. Постоје четири врсте: бесплатно јединице који нису повезани и нису везани за друге јединице у маси или структури; пролазан јединице, који су састављени у структуру или масу за а време а затим пређи даље; композитор јединице, који чине и држе пролазне јединице за време; и смисла јединице, Као призор, особе, укус, и мирис, који контролишу или управљају четири система људског тела. Све јединице природе су неинтелигентни.

Јединица, орган : Кроз једну ћелија-линк јединица an органска јединица држи унутра однос све ћелије од којих је сачињен орган да би могао да врши своје функција or funkcije који га повезују са другим органима у један од четири система у телу којем припада.

Јединице, Сенсе : су четири везе јединице природе у телу који повезује и повезује четири чула призор, особе, укус, и мирис, са своја четири система: призор са генеративом, особе са респираторним, укус са циркулативним и мирис са дигестивним; и, са четворицом елементи: ватра, ваздух, вода и земља.

Сујета : је невиђена и неприхваћена празнина свих објеката или положаја и имовина који су у свету пожељни, у поређењу са Реалм оф Перманенце; није разумевање бескорисност тежње за уживањем у популарности и узбуђења и изглед ситуација када се њихова еванесценција упореди са снагом воље у пракси поштење истинитост.

Огртачи, огртачи од : Овде се тако звани, зли и обесправљени жеље од доер у људском живот која је после тога смрт државе узрокују патњу док доер се покушава одвојити од њих. База жеље као огртач порока такође пате, јер без људског тела немају средстава за попуштање. Због тога често траже оно атмосфера човека који има такав жеље и ко је вољан или постане жртва нагона за пијанством или злочином.

Врлина : је моћ, снага воље у пракси поштење истинитост.

Вилл, слободно : Воља је доминантна жељатренутка, периода или живот. Доминира у својој супротности жеље и могу доминирати над жеље од других. Жеља је свесна моћ у себи, што може донети промене у себи или променити друге ствари. Никаква жеља у човеку није слободна, јер је привезана или се веже за предмете чула када мишљење. Један жеља може контролисати или бити под контролом друге жеље, али ниједна жеља не може променити другу жељу или бити приморана да се промени. Ниједна друга сила, осим сопствене, не може је променити. Жеља се може покорити, срушити и учинити подређеном, али она се не може натерати да се сама промени ако не одлучи и жели да се промени. Слободно је да одаберете да ли ће се сам променити. Ова моћ да одабере да ли ће остати везана за ову или ону ствар, или да ли ће пустити ствар и бити без везе, је њена тачка of слобода, тачка of слобода да свака жеља јесте и има. То може продужити тачка на подручје од слобода вољом да будемо, радимо или да имамо, без да се вежемо за оно што ће желети, радити или имати. Кад воља мисли без да се веже за оно што мисли, она је слободна и има слобода. у слобода, она може бити или урадити или имати оно што жели да буде или ради или има, све док остане нетакнута. Слободна воља је приврженост, приврженост.

Мудрост : је у праву употреба знања.

Посао : је ментална или телесна активност, средства и начин на који сврха је остварено.

Свет, Ноетиц : није свет природи-ствар; то је интелигентно царство или знање Реалм оф Перманенцеје јединство састављена од ноетиц атмосфере свих Триуне Селвес-а Закони који управљају природи. То је непроменљиво вечно знање које се односи на све Триуне Селвес и о целини прошлости, садашњости и онога што је одређено као будућност четири света земаљске сфере. Стално нагомилавање и промена знања чула у људском свету искуством и експериментисањем не може додати свет знања. То су попут лета и зиме производи који долазе и одлазе. Свет знања је збир знања свих Триуне Селова, а знање свих је доступно свима Триуне Селф.

Погрешно : је ли то мисао или чин који представља одмак од онога што јесте свестан од као у праву.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.