Што се тиче Фондације Ворд

Ово је време када новине и књиге показују да је злочин распрострањен; када и даље постоје „ратови и гласине о ратовима“; ово је време док су народи узнемирени, а смрт је у ваздуху; да, ово је време за оснивање Фондације Ворд.

Као што је речено, сврха Фондације речи је победа смрти обновом и трансформацијом људског физичког тела у тело бесмртног живота у коме ће се човеково свесно ја наћи и вратити у царство постојаности у вечном Ред напредовања, који је оставила давно, давно, да уђе у овај мушкарац и жену, свет времена и смрти.

Неће веровати сви, неће га сви желети, али сви би требали знати за то.

Ова књига и други слични списи намењени су мало онима који желе информације и који су спремни платити цену која је у или обнављању и преображавању њихових тела.

Ниједно људско биће не може имати свесну бесмртност након смрти. Свако мора да овековечи своје физичко тело да би имао бесмртни живот; не нуде се никакве друге потицаје; нема пречица или преговора. Једино што други може учинити је рећи другоме да постоји Велики пут, као што је приказано у овој књизи. Ако се читаоцу то не допадне, он може одбацити мисао о вечном животу и наставити да трпи смрт. Али на овом свету постоје неки људи који су одлучни да знају истину и живе живот тако што ће пронаћи Пут у својим телима.

Увек су у овом свету постојали неочекивано нестали појединци, који су били одлучни да реконструишу своја људска тела и пронађу свој пут до царства постојаности, из кога су одступили, како би ушли у овај свет мушкараца и жена. Свако је знао да ће тежина светске мисли ометати његово дело.

Под "светском мисли" подразумева се маса људи који исмевају или не верују било којој иновацији ради побољшања све док се заговарани метод не докаже као тачан.

Али сада, када се покаже да се велики посао може обавити правилно и разумно и да су други реаговали и учествовали у „Великом делу“, мисао света ће престати да представља препреку, јер ће Велики пут бити за добро човечанства

Фондација Реч је за доказивање Свесне бесмртности.

ХВ Перцивал

О аутору

Као што је Харолд В. Перцивал истакао у Предговор аутора of Мисли и Судбина, више је волео да своје ауторство држи у позадини. Намера му је била да на валидност његових исказа не утиче његова личност, већ да се тестира према степену самоспознаје код сваког читаоца. Без обзира на то, људи желе да знају нешто о неком значајном аутору, посебно ако су укључени у његове списе.

Дакле, овде је поменуто неколико чињеница о господину Перцивалу, а више детаља доступно је на тхевордфоундатион.орг. Предговор аутора of Мисли и Судбина такође садржи додатне информације, укључујући извештај о његовим искуствима свести Свести. Управо због овог поетичког просветљења касније је могао да сазна о било којој теми кроз ментални процес који је називао стварно размишљање.

1912. године Перцивал је почео да оцртава материјал за књигу који садржи његов целокупан систем размишљања. Пошто је његово тело морало бити мирно док је размишљао, диктирао је кад год је помоћ била доступна. 1932. први нацрт је завршен и позван је Размишљање и закон мисли. Није давао мишљења нити извлачио закључке; него, он је пријавио оно чега је био свестан кроз постојано, фокусирано размишљање. Наслов је промењен у Мисли и Судбина, и књига је коначно штампана 1946. И тако је ово ремек-дело од хиљаду страница које пружа пресудну перспективу нашег односа са космосом и шире настало је током тридесет и четири године. Потом је 1951. објавио Мушкарац, жена и дете и, 1952, Зидање и његови симболи — у светлу размишљања и судбине, Демократија је самоуправа. Ове три мање књиге о одабраним важним темама одражавају принципе и информације садржане у Размишљање и судбина.

Господин Перцивал је такође издавао месечни часопис, Реч, од 1904–1917. Његови надахнути уводници објављени су у сваком од 156 бројева и донели су му место у Ко је ко у Америци. Фондација Ворд покренула је другу серију Реч 1986. као квартални часопис који је доступан својим члановима.

Харолд Валдвин Перцивал рођен је 15. априла 1868. године у Бридгетовну на Барбадосу, а преминуо је природном смрћу 6. марта 1953. године у Њујорку. Његово тело је кремирано према његовим жељама. Изјављено је да нико није могао да се сретне са Перцивалом, а да није осетио да је упознао заиста изванредно људско биће и да се могла осетити његова моћ и ауторитет. У свој својој мудрости, остао је отмен и скроман, господин непоткупљивог поштења, топао и симпатичан пријатељ. Увек је био спреман да буде од помоћи било ком трагачу, али никада није никоме покушавао да наметне своју филозофију. Био је страствени читатељ разноликих тема и имао је многа интересовања, укључујући тренутне догађаје, политику, економију, историју, фотографију, хортикултуру и геологију. Поред талента за писање, Перцивал је био склон математици и језицима, посебно класичном грчком и хебрејском; али речено је да је увек био спречен да ради било шта осим онога због чега је очигледно био овде.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.