МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПРЕДГОВОР АУТОРА

Ова књига је диктирана Бенони Б. Гаттеллу у интервалима између година КСНУМКС и КСНУМКС. Од тада је изнова и изнова радила. Сада, у КСНУМКС-у, постоји неколико страница које нису барем мало промијењене. Да бисте избегли понављања и сложености читаве странице су избрисане, а ја сам додао много одељака, пасуса и страница.

Без помоћи је упитно да ли рад било би написано, јер ми је било тешко истовремено размишљати и писати време. Моје тело је морало бити мирно док сам ја мисао предмет ствар у образац и изабрао је одговарајуће речи за израду структуре образац: и тако, заиста сам му захвална на томе рад он је урадио. Морам такође признати љубазне канцеларије пријатеља, који жеља да остану неименовани због њихових сугестија и техничке помоћи у њиховом испуњавању рад.

Најтежи задатак био је пронаћи термине за изражавање поновног стања ствар лечено. Мој напоран напор био је да пронађем речи и изразе који ће најбоље пренети то смисао и атрибуте одређених бескомпромисних стварности и показати њихову нераздвојност однос до свестан себе у људским телима. Након опетованих промена коначно сам се обрачунао са овде коришћеним терминима.

Многе теме нису тако јасне као што бих желио да буду, али измјене које су направљене морају бити довољне или бескрајне, јер се код сваког читања препоручују друге промјене.

Не претпостављам никоме да проповедам; Ја се не сматрам проповедником или учитељем. Да није то што сам ја одговоран за књигу, више бих волио да буде моја личност неће бити именован као његов аутор. Тхе величина предмета о којима нудим информације ослобађа ме и ослобађа самоиспитивања и забрањује призивање скромности. Усудим се дати необичне и запањујуће изјаве свестан и бесмртно јаство које је у сваком људском телу; и прихватам здраво за готово да ће појединац одлучити шта ће или не учинити са представљеним информацијама.

Промишљене особе су нагласиле потребу да овде говорим о неким мојим искуства у државама постојања свестани мојих догађаја живот што би могло помоћи да објасним како је било могуће да сам упознат и написао ствари које су толико у складу са садашњим веровањима. Кажу да је то неопходно јер није дата библиографија и не нуде се референце које би поткријепиле овде изнете изјаве. Неке од мојих искуства за разлику од свега што сам чуо или прочитао. Мој мишљење о људском живот а свет у којем живимо открио ми је предмете и појаве које нисам нашао у књигама. Али било би неразумно претпоставити да би таква питања могла бити, али другима још нису непозната. Мора да има оних који знају, али не знају. Нисам залог за тајност. Ја не припадам ниједној организацији. Прекинуо сам са не вера говорећи оно што сам пронашао мишљење; сталним мишљење док сте будни, а не унутра спавати или у трансу. Никада нисам био нити сам желео да будем у трансу било које врсте.

Шта сам био свестан од времена мишљење о таквим предметима као простор, јединице of ствар, устав ствар, интелигенција, време, димензије, стварање и екстериоризација of мисли, хоћу, ја нада, отворили су царства за будућа истраживања и експлоатације. Тиме време у праву понашање треба да буде део човека живот, и требало би да буде у току са науком и изумом. Тада се цивилизација може наставити, а Независност заједно одговорност биће правило појединца живот и владе.

Ево скице неких искуства од мојих раних живот:

Ритам био је мој први осећај повезаности са овим физичким светом. Касније сам се могао осећати у телу и чуо сам гласове. Разумео сам смисао звукова које стварају гласови; Ништа нисам видео, али ја, као осећај, могу добити смисао било које од речи звукова изражених од стране ритам; и мој осећај дао образац и боју предмета који су описани речима. Кад бих могао да употријебим осјећај призор и могао да видим предмете, нашао сам облици и наступе које и ја осећајосетио сам да се приближно слажем са оним што сам ухватио. Кад сам могао да користим чула призор, особе, укус мирис и могао бих постављати и одговарати на питања, нашао сам се као странац у чудном свету. Знао сам да нисам тело у коме живим, али нико ми није могао рећи ко сам или шта сам или одакле сам, а чинило се да већина оних које сам испитивала верује да су то тела у којима живе.

Схватио сам да сам у телу из кога се нисам могао ослободити. Изгубио сам се, сам и у жалосном стању туга. Понављана дешавања и искуства уверио ме да ствари нису оно што су изгледале; да постоји стална промена; да не постоји сталност ничега; да су људи често говорили супротно од онога што су заиста мислили. Деца су играла игрице које су називали „увери“ или „да се претварамо“. Деца су се играла, мушкарци и жене вежбали су веровање и претварање; релативно мало људи је било истинито и искрено. У људском труду је било отпадака, а наступи нису трајали. Наступи нису трајали. Питао сам себе: Како треба да се направе ствари које ће трајати и да се праве без отпада и нереда? Још један део мене је одговорио: Прво, знате шта желите; види и чврсто се држи смета la образац у којем бисте имали оно што желите. Затим размислите, воља и изговорите то по изгледу, а оно што мислите биће сакупљено из невидљивог атмосфера и фиксирано у то и око тога образац. Тада нисам размишљао овим речима, али ове речи изражавају оно што тада радим мисао. Осјећао сам се сигурним да могу то учинити и одједном сам покушао и дуго покушао. Нисам успео. Након неуспеха осећао сам се осрамоћен, деградиран и било ме је срамота.

Нисам могао да не будем посматрао догађаје. Оно што сам чуо како људи говоре о стварима које су се догађале, нарочито о томе смрт, није се чинило разумним. Моји родитељи су били побожни хришћани. Чуо сам га како чита и рекао је:Добар”Створио свет; да је створио бесмртног душа за свако људско тело у свету; и то оно душа који нису послушали Добар ће бити убачен пакао и горио би у ватри и посрнулом веку и заувек. Нисам веровао ни једној речи од тога. Било ми је превише апсурдно да претпоставим или верујем у то Добар или би биће могло да створи свет или ме створи за тело у коме сам живео. Прст сам спалио шибицом од вештачког камена и веровао сам да тело може да се спали смрт; али знао сам да јесам, шта је то било свестан како ја не бих могао бити спаљен и не бих могао да умрем, та ватра и снег ме нису могли убити бол од те опеклине било је страшно. Могао сам да осетим опасност, али нисам страх.

Чини се да људи нису знали "зашто" или "шта" живот или отприлике смрт. Знао сам да мора постојати разлог за све што се догодило. Желео сам да знам тајне живот и смрти живети заувек. Нисам знала зашто, али нисам могла да не пожелим то. Знао сам да не може бити ноћ и дан и живот смрти нема света, осим ако није било мудрих који су управљали светом и ноћи и дана и живот смрт. Међутим, утврдио сам да је мој сврха било би да пронађем оне мудре који би ми рекли како треба да учим и шта треба да радим, да им се повере са тајнама живот смрт. Не бих ни помислио да то кажем, чврсто се решим, јер људи то не би разумели; веровали би да сам будала или лудница. Имао сам тада око седам година време.

Прошло је петнаест или више година. Приметио сам другачију перспективу живот дечака и девојчица, док су одрастали и мењали се у мушкарце и жене, посебно током своје адолесценције, а посебно моје властите. Моји погледи су се променили, али моји сврха- да пронађем оне који су били мудри, који су знали и од којих бих могао да научим тајне живот смрт—У непромењеном. Био сам сигуран у њихово постојање; свет не би могао бити без њих. У редоследу догађаја могао сам да видим да мора постојати влада и управа света, баш као што мора да постоји влада земље или менаџмент било ког посла да би се ово наставило. Један дан кад ме је мајка питала у шта верујем. Без оклевања сам рекао: Знам без Сумњам Који правда влада светом, иако сам свој живот Чини се да је доказ да није, јер не видим могућност да остварим оно што инхерентно знам и што највише жеља.

Исте године, у пролеће 1892. године, у недељном листу прочитао сам да је извесна госпођа Блаватски била ученица мудраца на Истоку који су се звали „Махатме“; да су кроз опетоване животе на земљи то постигли мудрост; да су поседовали тајне живот смрти да су навели госпођу Блаватску образац Теозофско друштво, кроз које се њихова учења могу дати јавности. Било би предавање те вечери. Отишао сам. Касније сам постао горљив члан Друштва. Изјава да су били мудраци - без обзира на то како се звали - није ме изненадила; то је био само вербални доказ онога у шта сам својствено био сигуран да је неопходно за напредак човека и за смер и смернице природи. Прочитао сам све што сам могао о њима. Ја мисао постајање учеником једног од мудраца; али наставио мишљење натерало ме да схватим да прави пут није било каквом формалном пријавом никоме, већ да будем спреман и спреман. Нисам видео, нити чуо, нити сам имао било какав контакт са "мудрима", какав сам био замишљен. Нисам имао учитеља. Сад имам боље разумевање таквих ствари. Прави "Мудри" су Триуне Селвес, у часопису Тхе Реалм оф Перманенце. Прекинуо сам везу са свим друштвима.

Од новембра 1892. године прошао сам изненађујуће и пресудно искуства, после чега се, у пролеће 1893. године, догодио мој најнеобичнији догађај живот. Прешао сам 14. улицу у четврти авенији у Њујорку. Аутомобили и људи журили су. Док се спуштате до ивице североисточног угла, Светло, већа од оне безброј сунчевих зрака отворених у центру моје главе. У том тренутку или тачка, вјечности су схваћене. Није било време. Удаљеност и димензије нису били у евиденцији. Природа био је састављен од јединице. био сам свестан од јединице of природи и јединице as Интеллигенцес. Унутар и изван њега, да тако кажем, постојала су већа и мања Светла; што је већа прожима мања Светла, која су откривала различите врсте јединице. Светла нису била природи; биле су Светла као Интеллигенцес, Свестан Светла. У поређењу са светлошћу или светлошћу тих Светла, околна сунчева светлост била је густа магла. И кроз и кроз све Светла и јединице и предмете који сам био свестан Присутности Свест. Био сам свестан Свест као Врхунско и Апсолутно Реалности свестан тога однос ствари. Нисам доживео узбуђења, емоцијеили екстази. Речи не успевају у потпуности да опишу или објасне САВЕЗ. Било би бескорисно покушати описати узвишену величину, моћ и ред и однос in поисе онога чега сам тада био свестан. Два пута у наредних четрнаест година, у дужем трајању време био сам свестан сваке прилике Свест. Али током тога време Био сам свестан ничега више чега сам био свестан у том првом тренутку.

Будући свестан of Свест је скуп сродних речи које сам изабрао као фразу да бих говорио о оном најмоћнијем и најзнаменитијем тренутку живот.

Свест је присутан у сваком јединица. Стога присуство Свест чини свако јединица свестан као функција делује у степену у којем је свестан. Бити свестан Свест открива „непознато“ ономе ко је био толико свестан. Тада ће то бити дужност од оног да зна шта може бити свестан Свест.

Велика вредност бити свестан of Свест је то што омогућава човеку да зна о било којој теми мишљење. Мишљење је стално држање Свесног Светло у оквиру теме мишљење. Укратко речено, мишљење је од четири фазе: избор предмета; држећи Свесно Светло на ту тему; фокусирање на Светло; и, фокус Светло. Када Светло фокусиран, тема је позната. Овом методом Мишљење Судбина је написано.

Посебно сврха ове књиге је: Да кажем свестан себе у људским телима на које смо нераздвојни доер делови свесно бесмртних појединац тројства, Триуне Селвес, који унутар и изван њега време, живео са нашим сјајним мислилац познаватељ делови у савршеним сексипилним телима у Реалм оф Перманенце; да ми, свесни себе сада у људским телима, нисмо успели у пресудном тесту и тиме се из тога протјерали Реалм оф Перманенце у тај временски свет мушкарца и жене рођења и смрт поновно постојање; да немамо меморија овога јер смо се поставили у хипнотику спавати, Да сан; да ћемо наставити сан кроз живот, кроз смрт и поново натраг живот; да то морамо наставити све док не будемо хипнотизовали, пробудили се хипноза у који смо се ставили; да, колико год да траје, морамо се пробудити из нашег сан, постаните свесни of сами as себе у својим телима, а затим регенеришемо и вратимо своја тела у вечност живот у нашој кући - Тхе Реалм оф Перманенце из којег смо дошли - који прожима овај наш свет, али га смртне очи не виде. Тада ћемо свесно заузети своја места и наставити своје делове у вечном реду напредовања. Начин да се то постигне је приказан у наредним поглављима.

* * *

Приликом писања рукописа овог рад је са штампачем. Има мало време да додају ономе што је написано. Током многих година припреме често су ме питали да у текст убацим неке интерпретације библијских одломака које изгледају неразумљиво, али које су у светло онога што је наведено на овим страницама има смисла и има смисао, и који истовремено време, поткрепљују изјаве дате у овоме рад. Али био сам противник да упоредим или прикажем преписке. Желио сам ово рад да се просуђује само по сопственим заслугама.

У прошлој години купио сам свезак који садржи „Изгубљене књиге Библије и заборављене рајске књиге“. На скенирању страница ових књига чудесно је видети колико се чудних и иначе неразумљивих одломака може схватити када разумете шта је овде написано о Триуне Селф и њена три дела; о регенерација људског физичког тела у усавршено, бесмртно физичко тело и Реалм оф Перманенце, —Које је Исусовим речима „Краљевство Добар".

Опет су поднети захтеви за појашњењем одломака Библије. Можда је добро да се то учини и да то читају читаоци Мишљење Судбина бити дати неки докази који поткрепљују одређене изјаве у овој књизи, а докази се могу наћи и у Новом завету и у горе поменутим књигама. Стога ћу додати пето поглавље у Поглавље Кс, "Богови и њихово Религије, ”Бавећи се тим стварима.

ХВП

Нев Иорк, март КСНУМКС

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.