МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ КСИ

ВЕЛИКИ НАЧИН

секција КСНУМКС

Улазак на пут. Отвара се нови живот. Напредак у облику, животу и светлосним стазама. Лунарне, соларне и светлосне клице. Мост између два нервна система. Даљње промене у телу. Савршено, бесмртно, физичко тело. Три унутрашња тела за чиниоца, мислиоца, познаватеља Тројединог Ја, у савршеном физичком телу.

Кад неко крене на Пут он је удаљен од свих својих веза и асоцијација. Свет у коме је живео је заостао. Човек, отварањем печата и уласком на Пут, осећа велику радост, какву никада раније није осетио. Радост није узбудљива, спазмодична или екстатична; постојан је и из извора изнутра. Чини се да све ствари одражавају ту радост. Радост је осећај постепено сигурност, трајност и сигурност да ће доћи у своје. Радост може трајати месецима.

Постепено ново живот отвара се. Протеже се изнутра и досеже спољни свет. Све се разликује од онога што се чинило раније. Свет се није променио, али изгледа другачије, јер су он и његово тело различити, он зна да је биће од кога се разликује природи и из његовог тела. Он се идентификује осећај, ако то раније није учинио.

Изгледа да је у срцу света. Раније је осетио његово повлачење, сада осећа његов пулс. Прије је на њега могао дјеловати само вањски свијет, сада унутрашњи свијет образац свет, почиње изнутра да му се отвори. Постоји директна међусобна повезаност између доеру телу и недоречени делови доер. психичка атмосфера осети се; и кроз физичко атмосфера се осети образац свет.

By осећај овај нови свет који је у стању да осети природи у физичком свету и како се ствари понашају и крећу онако како раде. Осети кристализацију минерала, сетву, храњење, узгој и умирање биљака, импулси и инстинкти животиња, кретања земље, воде и ваздуха, утицаји који долазе од Сунца и Месеца и одлазак на њих, интеракција планета и бића на земљи и тхе тхе однос звезда човечанству и универзуму. Све то осећа у њихове четири зоне које раде унутар четири система његовог четвороструког тела и осећа да органи његових система делују у универзуму.

Појављује се тенденција да буде видовит и видовит. Сцене и особе трепере преко погледа. Ако мисли на било кога, то се види и чује се његов глас, без намере или напора да види или чује. Дегустација или мирис предмета долази без тражења, када су такви мисао од. Унутрашња страна четири чула жели да се манифестује. Чула почињу да делују у течним, прозрачним и блиставим стањима као што су то чинила у пододјелима чврстог стања. Ове појаве се морају занемарити; овој унутрашњој страни чула не сме се дозволити да се развија, у супротном унутрашњем живот тећи према споља.

У овом периоду жеља за имовина или жељу да се види или комуницира са њима елементалс биће испуњено одједном, јер елементарна бића која се покоре моћима које раде у њему остварују његове жеље. Ове елементалс су скривени од њега осим ако их не жели видети и командовати. Још се није трансформисао злоба, љутњамржња, пожуда и остали пороци у више силе иако он има контролу над њиховим физичким изражавањем; ако би требао дозволити старој невољи да натера да некоме науди, или ће му дозволити да му се свиди тако што ће некоме пожелети поклон, он ће се ослободити природи снаге које је он контролисао и избацили би га са Пута. Чежња за или приврженост било чему што је оставио за собом повући ће је назад са пута.

осећај-ум и жеља-ум постепено контролирајте тело-ум, како се ови развијају. Развијају се нове менталне активности. Човек на путу сада се бави састојцима, комбинацијама и растварачима ствар различитих нивоа физичког света и од планета до живот авион образац свет. Може се носити с тим ствар какав је, као чињеница, а не на теоретски начин. Не треба да користи никакве друге инструменте, осим органа свог четвороструког тела и трију умови. Овим менталним радом он мења ствар његовог тела и помаже расту образац тело.

Током овог напредовања постоје периоди узвишености, депресије и осветљења. Они су изазвани искључењем околног хаоса и инфузијом живот у растући образац тело. Више се не осећа у свету, већ осећа спољни свет у свом четвороструком телу. Бића, боје и звукови хиљаду пута природи су унутар овог тела. Тхе стихијски ствар земља, вода, ваздух и звезда светлост тече кроз његово тело и он је свестан од тога. На њега се навикава и интимно је природи. Ако дозволи себи искушење да управља силама које се крећу кроз његово тело или да командује природи ван њега снага унутар њега, он је с пута.

Не сме да осети искушење. Мора да му је то страно. Кад пуноћу природи је унутар њега и не постоји подстицај да се он меша у то и да врши своју моћ над њим, осим да искључи утицаје штетне за развој образац тело, природи отпада. Тада је сам и у тами.

Све облици а боје више нема. Нема звука. Нема начина да оперишете четири чула, јер нема шта да се види, нема шта да се чује, нема шта укус, ништа мирис, нема шта да контактирате, и осећај се стишава. Остаје у тами, али јесте свестан. Ништа се не може мерити време. Ако га тама надвлада, остаје. Ако он страхови, ако чезне за тим, остаје. Кад на њега не може утицати или изазвати било какву реакцију коју постане свестан да постоје ствари у тами. Постепено се истичу. Неке може видети, неке може и чути. Изгледају чудно, а опет тако интимно као да су део њега. Све емоције страсти, сва зла која је веровао да их је преболела носе на њему. Ушли би у њега. Ако их претходно није довољно променио, сада ће ући. Не дозвољава им. Желе га натерати да их страхује, побећи од њих или искључити сензибилитет истих. Неће урадити ништа од тога. Не напуштају га. Он их претражује и открива да су они део њега. Он постаје свестан да су његова неуравнотежена мисли. То је за њега шок. Како подноси шок, почиње да их уравнотежује. Кад их уравнотежи, долазе и други. То траје све до његовог мисли су уравнотежени.

Тама нестаје као светло долази. Мир и мир долазе са светло. Земља губи моћ над њим. Везе које су његове мисли фалсификовани о њему су истрошени и он је слободан од њих и атракција света. Разликовао је и идентификовао осећај жеља.

Пре и после тога, у организму се дешавају различите промене. На образац стаза Пута у телу, импрегнирана лунарна клица отворио је заптивање и ушао у фиброзу кичмене мождине; Изграђен је мост између предње мождине и влакна, при чему је невољни нервни систем директно повезан у кокциксу са добровољним нервним системом (Сл. ВИ-Ц, D). На ово време почиње нова епоха за човека. Улази у образац стаза; он осећа нервне струје које се укључују када се успоставља веза између предњег или природи-корд и леђна мождина, кабел за Триуне Селф. Пре отварања заптивке на терминалној жаруљици, сваки сензација, импулс и комуникација у том региону морали су да иду парама добровољних живаца који пролазе кроз отворе сакралног и лумбалног краљешка. Док ове старе везе и даље постоје, нова веза се одједном мења и преуређује невољне и добровољне системе.

Раније се осећао као тело, и природи утисци који у њу долазе невољним системом који је прешао у његова ткива и органе; сада, он разликује и идентификује себе као биће доер; човечанство комуницира с њим; осети то наде страхови, његове љубави и мржње, чежње, емоције и аспирације и мисли од других; они улазе кроз органе осећаја и непрекидним каналом који сада пролази кроз два нервна система прелазе у нервне структуре које замењују оно што су раније били органи у шупљинама тела и повезују се са станицама и центрима који се отварају за три бића која су сада у процесу развоја.

Прате и разне друге промене у органима тела и њихово функционисање напредак на путу. Бубрези постају мање активни у рад до сада учињено, а тестиси или јајници су повучени према њима. Крвоток постепено престаје да гради и одржава тело; делује више као преносник нервне силе него као носилац исхране. Прехрану преузима лекар дах директно из четири државе ствар. Мозак узима и шаље утиске лакше него што је то било могуће раније. Леђна мождина узима све више и више изглед структуре мозга; његов централни канал постаје већи, а терминални филамент, који је сада атрофиран након употребе, је увелико увећан; његов централни канал, који је тренутно на нити и изгубљен је на путу ка крају нити, је проширен и допире до самог врха нити, (Сл. ВИ-А, д). Цревни тракт престаје да буде храњива цев и канализација, а анус нестаје. Стомак и танко црево су тада сувишни и нестају.

Дебело црево или дебело црево, а затим послужују ново сврха, постаје део нервне структуре, сличне кичменој мождини, названој предња или природи-запис. Овај кабел са својим бочним огранцима састоји се од некадашњег једњака, два ужета и плексуса и широке раслојаности невољног нервног система и дебелог црева. Средина три траке која иде дуж спољне стијенке дебелог црева постаје издубљена, а око овог витког канала уређен је дебело црево, увелико смањено по дужини и ширини, тако да остаје само кратка, уска цеваста врпца, као део предњег кабла. Предњи кабл је укључен у праву и леви вагусни нерв, са последицама. Налази се испред трбушне шупљине и благо је закривљен од према назад, усмерен према врху терминалног влакна добровољног нервног система.

Овај предњи кабл се затвара у еластичну структуру, овде се говори као о предњем или природи-колона. То заузима место стернума и продужава се у и непрекидно је са знатно измењеном карличном посудом. Тело је, дакле, двоколонско тело.

Предњи и предњи кабел одговарају кичменом стубу, а леђној кичми иза. Лумбални, дорзални и цервикални одсеци кичмене мождине биће образац пут, тхе живот пут и светло стаза, дуж које ће проћи лунарни и соларни клице када ће бити изграђен мост између два нервна система. Затим непрекидни централни канал тече низ предњу мождину, преко моста, а нагоре унутар кичмене мождине, (Сл. ВИ-Д).

Парови живаца са предње мождине почињу да расту према споља, ка одговарајућим паровима живаца који долазе из кичмене мождине. Завојна змија митологије постаје дрво.

Мост који је изграђен за пролаз кроз лунарна клица од невољног нервног система до добровољног, протеже се од кокцигеалног ганглиона до терминалног влакна кичмене мождине путем комуникације грана нерва које чак и сада спајају два нервна система.

Када лунарна клица вратила се у главу тринаесту време, био је препун светло из соларна клица. Следећа време она се спушта, пролази доле да би стигла до врха нити, преко моста, који је до тада изграђен. Када лунарна клица ушао у нит, путује дуж образац путања је, дакле, у контакту са нетеловитим деловима доер, и развија се у ембрионалну образац тело за доер. Од време ембрионални образац тело је стигло до места где филамент води у кичмену мождину, отприлике у првом лумбалном краљешку, испуњава филамент. Физичко тело је на путу да постане савршено, бесмртно, бесполно физичко тело.

Ембрионални образац тело које је од ствар од образац свет пролази кроз много фаза, баш као што то чини и физички ембрион. Ове фазе га доводе у везу са нивоима физичког света и са планетама физичког образац свет.

Фазе нису сажеци прошлости, већ су обећања будућности и подсећају на глобус, јаје, ступац и човека сличне образац. психичка атмосфера и доер су извори из којих је настао развој образац тела се позива на то. Кад ембрионални образац тело је потпуно развијено стигло је до краја образац пут. осећај-и-жеља се сада слажу и осећај-ум и жеља-ум су под контролом, самоконтролом.

На ово време аспирант мора да се одлучи. Ако одлучи да настави свој напредак, образац тело не издаје; он се успиње из филамента у централни канал кичмене мождине и на тај начин улази у канал живот стаза, други део Великог пута; ако би напредовао даље напредак, ембрионални образац тело би излазило из нити, пролазило би кроз постојећи соларни плексус и издало би се од места где је сада пупак. Али он наставља.

Прави избор за човека је Троструки пут, Велики пут, а не његово постављање образац свет. Овај избор, и једини који се овде детаљно бави, је избор да се настави све до светло телесна питања и Триуне Селф је Триуне Селф цјеловита и биће бића образац, живот, i светло светови. Издавање образац тело у образац свет би спречио развој а живот тело за мислилац и од светло тело за познаватељ од Триуне Селф. Да би наставио, човек мора да развије живот тело и светло тело поред а образац тела, изван физичког тела. Избор је стварна одлука. Припремљен је претходним жељама, мишљење и живе за овај догађај. По таквој жељи и мишљење постављен је темељ за улазак на живот стазу и, касније, за улазак на светло пут Великог пута. Избор за улазак на живот пут је направио мислилац на захтев доер, зато што доер жеље жестоко.

A живот тело се може развити само ако је човек - много пре него што је ушао у тело образац стаза—жеље знати ко је и шта је у њему стално и непрекидно свестан Један, идентитет-и знање. Са овим ће жеља доћи мишљење, као што следи жеља. Тхе мишљење биће прилагођен ономе чему жеља жели, и то ће дати Светло у вези са оним што треба бити мисао и шта треба урадити. Тхе мишљење окренуће се како бити свестан као стално и непрекидно свестан Један.

Постоје неке промене у физичком телу поред оних које су дате, које ће се добити када човек уђе у тело живот стаза. Нерви који сада нису видљиви, потенцијални нерви ће постати активни и утицати ће углавном на плућа и срце. Плућа ће тада бити више попут церебрума, а срце са аортом, тимусом и другим жлездама, као што је мождина и глава.

Када је неко донео избор, врши се осветљење. Тхе жеља-ум, после мисли јер су психичке ствари биле избалансиране, почеле су да делују брзо и сигурно, уместо полако, нетачно и збуњено, као што је то случај са људима. Након осветљења, ментална атмосфера у коме Светло је дифузно Светло, постаје јасније. Субјекти доер мисли на или у шта мисли да су приказани од стране Светло окрене се према њима. Тама и незнање бјежите прије тога Светло. Он разуме унутрашње функционисање ствари. Због Светло он има, његово разумевање заузима место опхођења кроз четири чула. Тхе осећај-ум жеља-ум заузмите место и одговорите на све сврхе виђења и особе. Они делују над проблемима повезаним са физичким светом, који он сада разуме. Након избора, успоставља се веза са неконтактним делом мислилац, а следи комуникација између тога и његовог дела за контакт. Још тога мислилац је у контакту док тело постаје прилагођено за контакт. Као да је тело живело у новом свету. Осети своје ментална атмосфера и кроз физичко атмосфера la живот свет. Осећа помоћу нерва, старих нерва који су преправљени и нових нерва који су развијени.

Као последица осветљења и интимније и потпуније повезаности, он добија моћи. То су ментални, а не психички. Међу њима су и овлашћења за решавање јединице на било којој равнини живот свет, да их раздвоји, споји, обједини и комбинује, да их оговори тако да буду у бићу живот свету и тако стварају нове типови Закони бавећи се њима, што ће се касније појавити у образац и физички светови. Зна за његове моћи, али исто тако зна да их не би требало користити. Ове силе потичу мишљење у вези са исправност-и-разлог.

Све мисли су уравнотежене. Пре него што су били уравнотежени умешали су се и онемогућили то мишљење он је у стању да се сада бави. Пре жеља у њима је пуштено, то јој је одузимало моћ размишљања о живот стаза; сада је спреман да помогне. Постоји светлија Светло стрим због Светло која је враћена у равнотежу. Сада ништа не може спречити да буде стварно мишљење, ништа што би вас ометало размишљање које не ствара мисли. Мишљење са исправност разлог држи у рукама Светло непрестано према теми. То коме мишљење је режирано познаватељ. Исправност прима Светло не само од ње ментална атмосфера али и од себичност, и разлог ради са њим као Светло показује шта треба радити. Такве мишљење претвара менталну снагу на ембрионалну живот светло тела која иду уздуж кичмене мождине и, као они напредак, више од тога мислилац контактира и делује преко ембрионалног живот тело.

соларна клица који је припремио, мишљење, за будући развој у живот тело, спушта се у у праву хемисфера кичмене мождине и спремна је да уђе у централни канал и да започне свој развој у ембрионалном живот тело. Кад ембрионални образац тело је постигло свој пуни раст и напуни терминалну нит, а када се донесе избор за живот пут, тхе соларна клица задовољава ембрионалну образац тела на горњем крају нити, крају образац путања и уместо успона у левој хемисфери пупчане врпце као што је то раније радило, уједињује се са ембрионалном образац тела и заједно прелазе у централни канал кичмене мождине. Ово је време избора, осветљења и повезаности са сада отелотворењем мислилац. доер на Пут сада мисли са умови за осећај-и-жеља а за исправност-и-разлог. Сва четири умови рад складно. Они су у савезу. Као доер развија се у савезу са исправност-и-разлог, ембрионални живот тело је такође развијено. Расте унутар ембрионалног образац каросерија, која је њено возило. Још тога мислилац је отелотворено. Када ова два тела која путују уз кичмену мождину дођу до седмог цервикалног краљешка, ембрионалног живот тело је достигло свој пуни развој унутар ембрионалног образац тело. Тхе умови of исправност и разлог су под контролом и крај живот пут је постигнут.

савршено физичко тело је у овој фази углавном нервоза. Парови живаца који потичу из кичмене мождине и одговарајући парови који се испуштају из природи-за предњи део се сложе и загрљају. Ткива крвожилног и дисајног система постали су нерви. Органи у телу су постали центри нерва. Ови нерви нису грубе грађе који се налазе у људском телу, већ су зрачећи, светлуцаве линије. Уместо да буде напола парализован или осакаћен, као што су то тела људи у покрету, такво је тело живо. Стернум, који је сада део предњег стуба, је флексибилан и протеже се до карлице и помеша се са њом. Половични лукови протежу се бочно с обје стране доњих краљежака, некако као што то раде горњи ребри, спајајући дорзални и лумбални краљешак с предњим ступцем. Кости су постале отпорније, а срж у њима се претворила у блистав ствар. Облик тела је и даље људски, са главом, трупом и удовима; али нема бруто ствар у таквом телу. Његова гроссест ствар sastoji се од ћелије у деловима органа и у кожи, који ћелије су полни или би-полни.

Други избор се мора донети када ембриона живот тело је постигло свој раст. Тада је спреман или за издавање дах из кичмене мождине кроз грло из уста у уста живот свету или да узмеш светло стаза. Ако би одлучност требала бити биће живот свет, ембрионални живот тело ће издати.

Али као избор ће се узети светло пут, тхе живот тело не издаје. Иако претходна жеља и мишљење ће имати предиспозицију, избор се мора донети.

Када се изврши избор и светло стаза је узета, човека - још увек се овим именом зове иако је постао више од човека пре него што је дошао на крај образац стаза - више не мисли. Зна. Знање траје у претходним жељама и мишљење. То је тренутни процес жеље да се зна, мишљењеи знати нешто. Знање траје истовремено време идеја у светло свет, тема у живот свет, предмет у образац свет и рефлектирана сенка и изглед објекта у физичком свету.

Човек тада познаје историју, непрекидни систем, четири света земаљске сфере. Он познаје очиту страну светло света, и манифестоване и неманификоване стране живот, образаци физички светови. Он зна за бића и догађаје на првој, другој и трећој земљи и за цивилизације и промене на овој четвртој земљи. Он зна историју доерс о земљиној кори и историји неких бића и раса слојева унутар земљине коре. Познаје земаљске силе и како их усмерити и контролисати; али он их не користи. Познаје бесмртну Владу у Тхе Реалм оф Перманенце где ће бити један од гувернера света промена мушкараца и жена. Људски је осећања жеље онолико финије и снажније него што је имао пре него што је открио празнину света и узалудност људских напора, јер је сунчева снага већа од снаге свеће. Он контролише своје осећања жеље, Би мишљење. осећај, желећи и мишљење су као једно у себи и са знањем.

Кад ембрионални живот тело је достигло свој пуни развој и уздизало се у централном каналу кичмене мождине до седмог цервикалног краљешка, среће га светло клица из тијела хипофизе. Тхе светло клице потичу из тог дела познаватељ који контактира или се налази у органу хипофизе. Спушта се кроз канал кичмене мождине унутар вратних краљежака, сусреће се и улази у узлазни ембрионални живот тело на седмом вратном краљешку и отвара пут за живот тела за успон светло пут и светло сама клица је развијена у ембрионално тело светло. То светло већа је од сунчеве светлости, али очи то не могу да виде. Дакле, три, ембрионалне образац тело, ембрионално живот тело и ембрионално светлосно тело, заједно се уздижу на путу светлости. Људски током овог време долази до његових сазнања о поменутим стварима. Кад су три ембрионална тела прошла први вратни краљежак, човек је дошао до светлосног пута.

Од време Пут у телу је завршен развојем светло тело, крај пута мишљење је постигнут контролом умови of Ја сам-и-себичност, а крај пута у унутрашњости земље постигло је физичко тело, које је сада усавршено, регенерирано, бесмртно, бесполно физичко тело.

Кад су три ембрионална тела прешла у трећу клијетку мозга, (Слика ВИ-А, а), а како се приближавају пинеалном телу, тело хипофизе шаље а светло струје до пинеала који се отвара како би три узлазна тела ушла и примила друго светло ток који тада, кроз врх главе, долази од познаватељ у пинеално тело. Тхе светло потоци улазе и уједињују се у ембрионалном светло тело.

На ово време делове мислилац и доер нису у контакту са телом или се спуштају у њихове делове кичмене мождине и улазе у ембрионални део живот образац тела. Дакле познаватељ, мислилац, и доер насељавају бесмртно четвероструко физичко тело и свих дванаест делова доер који су раније узастопно постојали, сад су спојени и заједнички су.

познаватељ, мислилац, и доер од Триуне Селф, у њиховим светло, живот, и образац тела која се пењу кроз кров главе налазе се у светло свету, и у присуству Великог Троједино Јаство свјетова.

светло тело се успиње у свет; али живот образац тела не излазе; они не могу да буду у светло свет. Тхе светло тело нема образац, али са људског становишта то би било замишљено као глобус света светло, и светло је невидљив.

Као што светло тело се успиње познаватељ улази у и funkcije кроз светло тело осим физичког тела; и тхе мислилац доер још увек. Тхе доер зна да је икада био тамо. Никада није постојало тако нешто као што то није било тамо. То не узима у обзир, јер о томе нема сумње. Тхе познаватељ никад није напустио светло свет. У свим ре-егзистенцијама након првог постојања, само делови доер су узастопно отелотворени, а ови делови су као да су искључени из светло свет. То је разлог зашто део и као што човек није знао за недоречене делове. Сада када постоји јединство у његовим деловима, доер is свестан да никада није стварно напустила светло свет. Тхе доер сада зна да је то људско живот је само сањање природии да је сан почео кад се хипнотизирао и ставио у себе спавати, под чаролијом полова и чула.

Тхроугх итс познаватељ, доер од Триуне Селф зна да су сви животи сан, сачињен од многих сновии сваки тако јак, тако брз, тако стваран, да искључује знање о томе мишљење од жеља који је остварио сан. Сада он успоставља ствари о којима је знао пре него што је постигнуто јединство његових делова. То зна однос свима другима доерс. Кроз своје познаватељ то зна однос до Великог Троједино Јаство свјетова, до Интелигенција која га је подигла и кроз то се зна за друге Интеллигенцес и о Врховној обавештајној служби. Зна се да та интелигенција није оно људска бића пројекат, изградити из себе и онда верујем да је врховна интелигенција. Повезује се са другима доерс који не сањају, а то знају и они.

мислилац треба бити у живот света и биће бића живот свет. Тхе мислилац и његово живот тело је ипак једно људска бића сматрао би их другачијим. Разлика је разлика између ствар од Триуне Селф природи-ствар. материја од Триуне Селф физички не могу да се виде призор или видовњаком. Ако је замишљена из физичког света, то је као блиставо тело попут овоидног стуба, без удова или обележја.

мислилац и његов мишљење удисај ембрионално образац тело у постојање образац свет и оно доер настањује ово тело као биће бића образац свет. У овом случају разлика између тела и тијела станар у њему је очитије него што је са бићем живот свет и биће бића светло свет. Тхе образац тела тела доер је идеалан људски образац, i ствар is ствар физичког нивоа образац свет. Има боју; друга два тела немају боју. Боја је различита од било које физичке боје; може се замислити као бела ружа, црвена пламена и светло жута од муње као једна боја. Ако би неко могао ментално видети ову боју, препознао би биће образац свет по тој боји, под условом да је биће дозвољено да га види. Ниједан видовњак не може продријети у приватност ових бића. Биће од образац свет је осећај-и-жеља рафиниран и снажан до највишег степена.

Савршено тело време када три унутрашња тела издају, још увек је физичко, али се толико разликује од тела човека да је, без претеривања, налик деформисаном и ходалом лешу у поређењу. Иако је и даље у људској форми, његове линије су савршеније него концепција божанства. Четири мозга се састоје од струја и намотаја светло у којима су центри за примање утисака који долазе из четири света и за управљање снагама у тим светима. Тела хипофизе и пинеал више нису гнојна или мршава, ствари величине грашка, али су велике као очи; хипофиза је високо организована и витална, а пинеал је глобус Светло. Шта је стернум постао део предњег стуба састављеног од краљежака који су слично зглобни као и кичмени стуб тренутно; протеже се до карлице и затвара предњу мождину, која од свог порекла допире у мозак, путем једњака и црева, до кокцикса. Шта су били сексуални органи, у потпуности су у карлици; Који су били јајници или тестиси више личе на унутрашњи мозак и центри су нерва. Леђна мождина, много већа него код човека, протеже се до кокцикса и није нервозна ствар али струје и завојнице Светло. Бочне удаљености између кичменог и предњег стуба су распоређене тракама или полу-луковима са обе стране. Сакрум и криж су зглобни и флексибилни и употпуњени су сличном структуром која је изведена из предњег стуба и карлице. Предња мождина је сједињена са кичменом мождином, преко моста који је изграђен, тако да један средишњи канал тече према предњој или горњој мождини. Интервертебрални нерви излазе из кичмене мождине и одговарајући нерви излазе из предње мождине; ти се нерви раздвајају и поделе и њихове последице се мешају једна са другом. Све су кости јаче од челика и нераскидиве, али су флексибилне као и језик. Нема алиментарног канала; који је постао део предњег кабла. Нема крви; која се претворила у живот струје веће снаге. Респирација не долази кроз плућа. Ваздух и пиће и храна дођи кроз ћелије коже, прихватање је регулисано осећајем укус и апсорпција према осећају мирис; нема отпадака. Све се обавља доласком и одласком четири даха.

ствар тела је ћелијско; неколико ових ћелије су бисексуалне, а остале су полне. У натури ствар је исто што и у људским телима, али је степена суперлатива. У људском ћелије нису у контакту са четири стања државе ствар на физичком плану, са ствар од остале три равни физичког света и са ствар сваке од планета образац, живот светло светови. Али у физичком телу из кога је издато тело за биће светло свет, тхе ствар је директно однос са ствар свих ових света и њихових планета. Стога, да дам једну илустрацију која се односи на: храна, ћелије у обичном људском телу морају бити нахрањени грубим физичким храна од чега да добијем лепше ствар физичког света потребног за одржавање њихове структуре, али када ћелије су веће снаге и у директном су додиру са тим лепшим ствар, узимају га онако како им треба директно из извора. Бруто храна била би сметња и оптерећење. Тхе дах јединице од ћелије добити њихову подршку директно из ватре јединице физичког света живот јединице из ваздуха јединице, образац јединице из воде јединицеи ћелију јединице са земље јединице, а све осмотским процесима.

Наравно припадају и четири чула природи; они су и даље њени министри и амбасадори; призор, особе, укус мирис функција; и облик даха координира чула са funkcije физичког тела. Сви се носе до највишег степена развоја. Они су инструменти помоћу којих Триуне Селф ради са природи. Осећај призор можете примати утиске и може вас довести до било чега у било ком месту у природи то има везе са ватром и бојом. Тако је и са смислом за особе што се тиче ваздуха и звука, са смислом за укус што се тиче воде и образаци са смислом за мирис што се тиче земље и структуре. Чула могу радити одвојено или заједно. Мозак који им управља је мозак у карличној посуди, иако цефалик, торакални и трбушни мозак сарађују. Чула владају изнутра а не извана.

АИА је тада у телу. Тхе облик даха је медијум којим чула и њихови системи управљају преко предњег кабла од стране доер. Природа не могу да уђу као раније, већ само кад су позвани. Тхе облик даха прилагођава се лику тела облика; а физичко тело је екстериоризована слика облик даха. облик даха је у директном контакту са ствар четири света и тако омогућава свом физичком телу да га нацрта живот и структура директно од њих. Тело је део четири света и живи у њима и са њима. Они се крећу кроз то. Стога је вечно живот. Кроз облик даха савршено тело постаје повезано са формом, живот, i светло тела. Тхе АИА тог савршеног тела биће преведено у Триуне Селф, после Триуне Селф тог тела је постало интелигенција и одредио је да подигне АИА бити Триуне Селф тог тела.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.