МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ В

ПХИСИЦАЛ ДЕСТИНИ

секција КСНУМКС

Новац. Бог новца. Сиромаштво Преокрети. Рођени лопов. Нема случаја богатства или наследства.

Тема новца и онога што има монетарну вредност заслужује посебну пажњу. Поседовање и недостатак новца данас стварају хиљаду и један услов кроз које воде путеви судбине . Независност, ропство, умор, контроле развоја, избор сарадника, моћ, прилика , дужност , већина безбројних унапред одређених аспеката живота у свету, повезани су са новцем.

Свима је потребан новац. Прикладно је да сви имају новац. Заиста, један од тестова добре владе јесте да сви људи под њом имају прилику да зараде довољно за храну , одећу и смештај. Поред ових потреба, неке жеље су оправдане у складу са положајем који човек заузима у свету. Ако неко нема жену или децу, потребно је мање. Али људске мисли иду даље и захтевају не само оно што би било довољно за њихове потребе и разумне жеље. Они желе новац због луксуза и показивања, због моћи над другима, а неки желе новац због самог новца. Колико год да имају, и даље желе више. Често новац, након што је стечен, има малу вредност. Неће купити здравље, част, самопоштовање; не може купити љубав нити живот ; нити независност, лакоћу или знање.

Права независност је оно што новац треба да помогне да се донесе, а мало новца је довољно за то. Иако независност варира у зависности од нечијег положаја и посла у свету, мало новца је потребно да се она успостави. Бриге, проблеми и интриге окружују оне који желе више него довољно. Новац не проширује распон независности. Срећа унутра и сигурност споља је оно што сви људи желе, али живот им никада не даје. Најближи приступ је независност, ма колико скромна била. Новац је један од најмањих захтева. Што мање некоме треба и што мање жели од бога новца , то је човек независнији.

Новац бог је моћна земља дух, створио, одржавао жив и давао своју снагу, као и остали богови, обожавањем доер порције у људским телима. Под овим великим богом земље је мало новца богови, посебна божанства за сваког обожаватеља. Сваког малог новца, у срцу и на огњишту, храни ходочасник и залаже се за великог бога. Појединац богови предај обожавање композитном великом богу. Овај, заузврат, кроз хијерархију помаже својим обожаватељима у прибављању новца и избегавању губитака, помагању у успешним предузећима и уносним положајима или спречавању финансијских катастрофа. Али овај бог не може пружити здравље, утеху или поштовање; нити љубавразвеселите или нада; нити на крају не може пружити заштиту судбина не може се обуздати Често обожавалац који је добио новац обожава друге богови и користи новац за задовољство других жеље што његово богатство дозвољава. Бог новца је толерантан док држи прво место у срцу, али ако се поклони ново штовање, попут оног безвољности, пијанства, амбиција, он је љубоморан бог и освећује се не само губитком новца, већ и губитак ствари које је новац купио.

Онај ко је рођен у сиромаштву, ко се осећа као код куће у сиромаштву и не труди се да превазиђе своје сиромаштво, слаб је, лењ и неук човек, који је мало урадио у прошлости и зато мало има у садашњости. Њега ће глађу и оскудицом терати или ће га љубав према онима који зависе од њега довести до рада , као јединог бекства из досадне траке сиромаштва. Онај ко је рођен у сиромаштву са идеалима , талентима или високим амбицијама, може бити неко ко је игнорисао физичке услове и трошио своју енергију на сањарење и изградњу замкова.

Онај ко изненада доживи преокрет среће може бити онај који је у прошлости лишавао друге њихове имовине или је занемарио заштиту своје. Садашње искуство је лекција неопходна да би осетио физичку оскудицу и патњу коју губитак просперитета доноси и да би саосећао са другима који то доживљавају . Или губитак среће може бити захтеван судбином као контрола развоја тенденција или као припрема за други посао.

Поседовање богатства је резултат рада или обожавања у садашњем или прошлом животу . Физички рад, интензивна жеља , обожавање бога новца и континуирано размишљање су средства којима се новац стиче. Од превласти било ког једног фактора зависиће количина.

Неквалификовани радник у пољу, руднику или радњи, који мало користи мисао и не пажљиво усмерава његово жеља, мора рад тешко и дуго зарадити довољно за оскудно постојање. Са интензивнијим жеља и више мисао, радник постаје вешт и способан је да зарађује више. Када је новац сам - не само храна, одећа и склониште - предмет је жеља, мишљење пружа средства којима се може добити. Тада се траже шире области где се новац може зарадити и већи Могућности су виђени и искориштени.

Да би стекао огромне суме новца, човек мора да учини новац главним циљем свог живота и да жртвује друге интересе зарад обожавања бога новца . Када плати цену обожавања, бог новца ће га повезати са другим људима који имају исте циљеве, које ће моћи да користи да би добио новац који жели, или ће га бог новца довести у позицију где може директно или индиректно да наплаћује порезе мноштву, као у случају пореских обавезника, власника обвезница, војних извођача радова, владиних градитеља или власника франшиза. Понекад новац не долази брзо, али онда долази у другом животу у облику наследства, среће, поклона, синекура или пензија, без садашњег рада или обожавања. Па ипак, такве ствари се не дешавају осим због рада и обожавања у прошлости.

У складу са исправном или погрешном употребом новца, човек ће патити или уживати у ономе што новац доноси. Када је новац главни циљ нечијег постојања, он није у стању да у потпуности ужива у физичким стварима које његова употреба може да пружи, а новац га чини равнодушним према неделама које чини, глувим за туђе туге и немарним према сопственим истинским потребама. Новац је, опет, Немезис, блиски и стални пратилац оних који га траже. Дакле, онај ко налази задовољство у потрази за новцем наставља лов док се не претвори у луду потеру. Често дуги сати размишљања и рада потребни за стицање богатства униште његово здравље и он умре као незадовољан човек.

Новац може отворити друге изворе беде обожаваоцу новца. Он може користити свој новац за показивање или порок. Често занемарује своју децу и оставља их другима да се о њима брину. Може се приметити да су лудило и дегенерација чести међу беспосленим и луксузним потомцима богатих. Заузврат, ова дегенерисана деца су обожаваоци новца из других времена. Љубав према новцу их је привукла у богату породицу, али новац је сада проклетство.

Будућност пуких шкртица или ловаца на долар разликује се од будућности оних који су бескрупулозни и непоштени у стицању новца. Судбина успешних зеленаша, пожртвовалаца неопходних ствари, продаваца фалсификоване хране , шеметара, промотера и стваралаца финансијских мехура, у будућности је судбина обичних лопова или разбојника. Особе које појединачно или као припадници привилегованих класа силом или корупцијом добијају посебне привилегије на штету других, јесу легализовани разбојници. Ови карактери лопова и угњетача, које су развили, пронаћи ће свој прави израз касније, када се екстернализују.

Онда, без покрића легалности, новца, положаја или утицаја, рађају се као лопови и жале се на неправду своје судбине. Рођени лопов који је прогоњен од рођења и ускоро доживљава несрећу јесте успешан лопов из прошлог живота који је пљачкао или варао друге, а да потом није трпео последице. Он сада плаћа дугове које је тада направио, било да је био слуга крадљивац, џепарош, обичан кварилац, разбојнички барон, порезник, ждерач хране , прималац мита или било која друга врста преваранта или преваранта; било да су његова дела означена као злочин или не, била су непоштена, то је било довољно. Ако је имао карактер лопова , тај карактер се на крају физички испољава, када је он „рођени лопов“, који „никада није имао шансе “. Он је обележен, проглашен одметником, осуђен и затворен као лопов.

Физичке патње које је неко могао да нанесе, сиромаштво које је могао да донесе другима надјачавајући их или одузимајући им имовину, све заузврат мора да трпи.

Један ко прецењује задовољства и попуштања којима новац може да купи и који користи његов новац да их набави, морају бити и без новца времеи осетите потребу за тим. Злоупотреба новца доноси сиромаштво; тхе тхе у праву употреба новца доноси независност и поштено богатство. Новац који се правилно набавља даје физичке услове за комфор, уживање и рад за себе и друге. Један ко је рођен од часних и богатих родитеља или ко наследи новац, зарадио га је мисао и акције; не постоји удес богатства или наследства по рођењу.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.