ТХЕ

РЕЧ

ГХОСТС

(Наставак)

Духови који никада нису били мушкарци

Постоји опште веровање и одувек је било да постоје расе бића која нису људи и која нису ни духови живих људи, ни духови мртвих људи. Та бића су духови који никада нису били људи. Називају их различитим именима: богови и полу-богови, анђели, ђаволи, виле, вилењаци, шункеји, келпији, бровниес, нимфе, импс, хобгоблинс, ореадс, хиадс, дриадс, наиадс, нереидс, фаунс, сатири, суццуби, инкуби, елементи, гноми, недини, сили и саламандери.

У ранијим временима је веровање у таква бића било универзално. Мало је сумњало у њихово постојање. Данас, у густо насељеним местима, ова елементарна бића постоје за човека само у штампаним легендама и књигама прича. Медицинске сестре и мајке, ако долазе из земље, још увек причају о њима с малишанима, али риме мајке гуске имају предност.

Шта се десило са духовима за које је Северноамерички Индијац веровао да изазивају земљотресе, кише, олује, пожаре и који су насељавали шуме, који су се уздизали из језера и река, који су плесали над водопадима и падали на месечини, који су шапутали на вјетровима, чији су ватрени облици бљеснули у црвеној зори или на трагу потопљеног сунца?

Где су нимфе, фауне, сатири, који су се играли у потоцима и шумама Хеллас? Они су учествовали и имали место у животу људи тих дана. Данас људи не знају за ове ентитете, осим што се у вањским локацијама, у Шкотској, Велсу, Ирској, на Карпатском подручју, сматра да постоје.

Алхемичари Арабије, Француске, Енглеске, Немачке су опширно писали о четири класе елементала, бићима која су насељавала окултне елементе ватре, ваздуха, воде и земље. Неки од алхемичара, Гебер, Роберт Флуд, Парацелзус, Томас Вон, Роџер Бекон, Кунрат, говорили су о свом познанству са овим бићима.

Анатомист скалпелом не сме открити елементарна бића. Лупе биолога неће отворити пут до њиховог пребивалишта, нити ће епрувета хемичара открити њих, њихова дела, царства и владаре. Материјални погледи и размишљања модерног времена протјерали су их из нас, а ми из њих. Врхунски став науке према свему што је нематеријално, невидљиво и без комерцијалне вредности, забрањује свима који би пажњу и озбиљну мисао посветили елементарним расама. Екомуникација у средњем веку данас има паралелу у избацивању јеретика из редова етаблираних универзитетски обучених и храњених наставника науке. Песницима и уметницима је дата дозвола да се баве тим нестварностима; то може бити зато што се претпоставља да су фантастични.

Учитељи савремене науке исмевају језу о елементарним људима. Оци модерне науке седели су пред ногама Аристотела, који је веровао у елементарне расе. Парацелсус и Вон Хелмонт, откривачи важних елемената модерне хемије, тврдили су да могу да управљају неким духовима природе.

Од Грка имамо своју филозофију, своју уметност, жељу да избегнемо базу и своје тежње за врлином. Не постаје научено исмевати оно што није пуко веровање, већ су Грци гледали као чињеницу.

Тема духова који никада нису били људи, овде ће бити обрађена под два широка наслова: прво, њихово место у еволуцији и њихове природе и дела; друго, њихов однос према човеку.

Материја је многих држава, летелица и света. Материја света поново је подељена на много нивоа и степена. Бића света су свесна одређених стања материје свог сопственог света, али не и свих стања материје тог света. Стања материје којих су бића било ког света свесна, обично су грознија стања само материје тог света. Оно чега су свесни односи се на материју тела тог света. Да би постали свесни друге материје која није од врсте њихових тела, њихова тела морају прво бити прилагођена додиру те друге материје. Бића физичког света нису свесна бића психичког света, нити бића менталног света, нити бића духовног света. Сваки од света је од једног елемента, а тај елемент је ствар тог света.

Елемент сваког света је подељен на различита стања и равни. Постоји један исконски елемент за тај свет, али тај исконски елемент је непознат бићима тог света која су свесна само равни на којој делују у својим телима. Наш физички свет је окружен, прожет, подржан од стране три друга света, психичког, менталног и духовног. Елементи ових света су земља, вода, ваздух и ватра.

Под тим елементима се не подразумева земља по којој ходамо, вода коју пијемо, ваздух који удишемо и ватра коју видимо као пламен. Унутар ових појава је и оно по коме се могу знати непозната четири елемента.

Духовни свет је елемент ватре. Манифестирани универзум почиње и завршава на овом свету. У њега су укључена три друга света. Ватра је духовни елемент, елемент духовног света. Ватра је Дух. Свет ватре је вечни. У својој чистој сфери други свети имају своја места, један у другом. У њему нема мрака, беде, смрти. Овде сва бића манифестованих света имају своје порекло и крај. Почетак и крај су једно у вечном, ватри. Почетак је прелазак у следећи свет; крај је повратак. Постоји неманификована страна и манифестована страна ватрене сфере. Ватра тог света не уништава, не троши. Своја бића обдарује ватром, правим духом и омаловажава их. Материја у том свету је латентна или потенцијална. Пожар је активна снага.

У оквиру манифестованог дела света ватре је и ментални свет. Тај свет, чија је материја живот, атомска материја, је сфера ваздуха. Тај ваздух није наша физичка атмосфера. То је други елемент у манифестованом универзуму, а за сада непознат физичким истраживачима. Ни материја ни бића из ваздушне сфере не могу се опажати људским чулима. Зрачну сферу и оно што се у њој налази умом; отуда се назива менталним светом. Нису сва бића ваздушног елемента памет. Док је сфера ватре била Вечни, ментални свет је временски свет. Време потиче из менталног света, који се манифестује у делу Вечног. У овом свету су регулисани периоди живота свих бића у животном свету и у два нижа света. Постоји неманификована страна и манифестна страна сфере ваздуха. У менталном свету не постоје форме у смислу у којима бића чулних опажања опажају или знају облике. У менталном свету су ментални облици, а не чулни облици. Бића у духовном и менталном свету немају форме као што опажамо облике; наша перцепција форме као масе, обриса и боје.

Унутар манифестоване половине сфере ваздуха налази се сфера воде, психички свет. Ово је свет у коме функционишу наша пет чула. Наравно, оно што се овде назива водом није хемијско једињење водоника и кисеоника. Материја у овом свету је молекуларна. Ово је свет облика, облика. Сфера воде је свет сензација и емоција. Астрални свет је схваћен у овом психичком свету, али са њим није опсежан. Оно што је познато као астрални свет, силазни или инволуциони део манифестоване стране психичког света. Сфера елемента воде има необележену и испољену страну.

Унутар манифестоване стране сфере воде је и сфера земље. Ова сфера земље никако није наша физичка земља. Земаљски елемент или сфера земље има своје манифестне и неместификоване стране. Овако изражена страна земљине сфере назива се физички свет и има четири равни, чврсту, течну, гасовиту и ватрену, као блиставу. Постоје још три равнине земаљске сфере, али оне не спадају у распон наших пет чула, а ове три равни неиспричане стране Земљине сфере не опажамо.

Да би опажао објекте на три горње или неместификоване равни земаљске сфере, човек је морао да се развије или је обдарен рођењем чулима прилагођеним тим трима. Особе које виде ствари или чују или миришу на ствари које нису физичке, обично претпостављају да опажају у астралу; али у ствари, у већини случајева виде на невидљивим нивоима сфере земље.

Сврха овог нацрта је да објасни како се светови у којима се налазе елементарна бића надовезују једно на друго; и да се јасно објасни како се земаљска сфера састоји и продире у три друге сфере. Сваки од елемената друга три света је у контакту и делује кроз сферу земље. Четири стања физичке материје, чврсте, течне, прозрачне, ватрене, одговарају четири велике сфере четири окултна елемента, земља, вода, ваздух, ватра.

(Наставиће се)