Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



ДЕМОКРАТИЈА ЈЕ САМОУПРАВА

Харолд В. Перцивал

ДЕО ИИИ

НАЧЕЛА ИСТИНСКЕ ДЕМОКРАТИЈЕ КАО САМО ВЛАДА

Демократија као народна самоуправа од стране народа не може се успоставити на антагонизмима човека против човека, нити на људима који се крећу песцима. Демократија као влада самоуправних људи, жива влада која ће издржати кроз векове мора се заснивати не на промени политике, већ на стабилним принципима; она се мора заснивати на принципима у човеку који су истина, идентитет, исправност, разум, лепота, моћ и љубав те несталне свесне истости у сваком делу који је човечанство у човеку, истост и однос свесних Доара у људским телима. Када се влада успостави на тим принципима, то ће бити права демократија и настављаће се као трајна влада народа кроз векове. Ови принципи постоје у сваком човеку, ма колико их он можда заташкавао или прекрио погрешкама, подвалама, ружноћама, себичношћу и мржњом. Било би бескорисно покушавати уклонити облоге. Они ће пропасти чим човек схвати да су ти принципи праве демократије у себи. Они морају бити у њему ако су принципи демократије. Кад људи препознају те принципе у себи, моћи ће да искажу своје неизражене наде, да артикулишу своје инартикулиране тежње, да изнесу непристорене унутрашње идеале свих људи за нови, бољи начин живота - према коме сви подједнако могу размишљати и радити, свако на свој начин, али за опште добро свих.

Стари пут

Стари начин живота изражен је изразима, као што су: „Сваки човек за себе“, „Преживљавање најбољих“ или „Може бити тачно“. А политика или државна структура власти била је: "Експедитивност." Човечанство је преживело грубе и варварске фазе дивљаштва, а да их није прерасло. Али раст и развој према цивилизацији довели су човека до краја Старог пута. Бруталност човека у потрази за собом само зато што би могао преживјети својом моћи над другима, на било којем пољу настојања, а та је сврха, у послу и влади, стандард Деснице, постигнута онолико колико може да постигне. на Старом путу. Даље кретање Старим путем донијет ће конфузију, револуцију и уништавање посла и владе ратом и смрћу. Ако наставите Старим путем, вратит ћете се на почетак Старог пута: Нико не може веровати ниједном човеку. Сваки човек ће тежити против било којег другог човека. Како онда било ко може преживети?

Нови пут

Стари пут је био: један или неколицина против многих, и многи против једног или неколицине. Нови пут је: један или неколико за многе, и многи за сваког и за све. Ово мора да се види као Нови животни пут, иначе неће бити Новог пута. Те се чињенице не могу наметнути на „неколико“ или на „много“. Малобројни и многи, као народ, морају сви схватити да је то Нови пут - прави и непосредан животни пут, цивилизацији, истинској демократији.

Велики бизнис и влада

Посао се бави радом производње и потрошње и односом преговора и размене куповином и продајом.

Ако је сврха размене корисна свим заинтересованим, користиће се произвођачи и потрошачи и купци и продавци. Али ако је сврха људи који су купци и продавци или преговарачи да стекну на штету или без обзира на остале људе који су произвођачи и потрошачи, тада ће и посао куповине и продаје такође претрпети губитак, јер губитак неки људи морају неизбежно да деле све људе. Ова нејасна чињеница, која се не види или се не поштује, један је од узрока неуспеха у послу.

Мали посао је почео када су неки људи с другим људима размењивали ствари које су имали за ствари које су имали други. Тада су сви дотични људи имали користи од размене онога што су имали, али им није требало онолико колико су добили у замену. Када је породица желела да изгради кућу, сви људи су јој помогли да изгради кућу. А то насеље и људи су расли, производећи и мењајући своје производе и рад једни са другима. Повећавали су се и развијали се. Велики део пионира у новој земљи био је неопходан тако.

Али пионирски посао размене није могао да се настави на тај начин. Трговина и рад, производња и трговина били су потребни размена. А новац је био медиј размене. Након што је новац успостављен као медиј размене, људи су се усредсредили на свој интерес за новац уместо у ствари за које је размењиван, јер су мислили да ако добију новац, могу да купе све што се могу купити. Пословање је у то време новац вредновало као представник добити или добити на ономе што је купио или продао. Касније, уместо да новац сматра представником вредности, посао је зарадио себе као вредност; вредност купљених и продатих ствари и вредност као добитак или губитак од онога што је купљено и продато.

Док је новац био само представник вредности ствари које су купљене и продате, посао је био господар новца; али када је мера вредности стављена у новац, новац је постао господар пословања и пословање је постало роб новца, преговарања и куповине и продаје ради добитка, с тим да је гомилање новца било једно смере великог пословања.

Велики посао је свака врста и свака врста напора за добитак. Све што је замишљено од чега може бити профита, биће произведено. Ако не постоји потражња за том ствари, створиће се потражња и та ствар се продаје ради добитака. Посао великог бизниса није чекати док људи не желе да купују, а не покушавати да продају оно што је добро, а не предност ономе што је лоше за људе; посао великог бизниса је да иде људима који се купују и продају оно што људи најлакше могу купити, добро или лоше, и од продаје од чега има добитак.

Промет, куповина и продаја, је вештина великог пословања, која се психологизира, механизује и продаје. Наводи се да се било шта, добро или лоше, може продати оглашавањем. Рекламирање под високим притиском је продаја под високим притиском. Притисак се врши на рекламирање путем дневних новина, недељних и месечних часописа, натписних плоча, илуминација, покретних слика, радија и преко живих људских машина - а све то се продаје под високим притиском.

Барнум је био пионирски продавач реклама под високим притиском. Знао је о чему говори кад је рекао: „Људи воле да се заварају.“ И доказао је.

Отворено рекламирање великог бизниса чини да се људи одлуче да купују било шта подстичући и привлачећи своју слабост: испразност, завист, љубомора, похлепа, пожуда; и, оно што се не ради отворено, врши се прикривено када је то противно закону, као што је велики посао рекетирања забрањених дрога, вина и алкохолних пића и други недозвољени саобраћај.

Што више има тако великог посла, то је мање избора за људе који купују. Велики посао говори људима шта да одаберу. Временом ће таквим људима бити пожељено да им се каже шта да одаберу. Што је већи ауторитет великог пословања, то је мање власти за људе. Што више иницијативе преузима велики бизнис, то је мање иницијативе код људи. Људи допуштају великом бизнису да им одузме иницијативу и ауторитет у вези са оним што требају и желе, говорећи им шта требају и требају или морају да купе.

Влада ће постати велики посао ако народ да овлашћења или дозволи влади да преузме ауторитет великог пословања. Када влади народ дозволи да буде посао, тада влада рат између владе и великог бизниса. Тада ће велики посао контролисати и усмеравати владу или ће влада преузети и постати велики посао. А велики посао владе тада ће постати једини велики посао земље. Влада би тада имала монопол на земљу и људе што би, наравно, био идеал великог пословања. Велики посао владе запошљавао би људе у земљи као запослене и као раднике у влади за велика предузећа. Тада ће се влада великог бизниса укључити у рат са владама које ратују у свом послу, са владама које су такође преузеле или усмериле велики бизнис својих земаља и претвориле их од влада у велики бизнис. Ако влада не започне рат са другим земљама, тада ће доћи до рата између радника за владу и радника из владе. Затим: збогом посао; нема владе.

За велика предузећа је монструозно покушати да контролише владу, а такође би било нечувено да влада контролише или преузме и буде велики посао. Успон једног над другим би био деструктиван и погубан за људе.

Приватном предузећу треба дозволити или му помоћи да се изравна тако што увиђа потребу за властитим добром и за добро људи.

Велики бизнис се бори да покаже свој стални раст. Да би расла и стекла то мора све више и више пословати. Временом, посао пати од болести, неприродног и непријатног раста карцинома. Канцерозна болест великог бизниса и даље се шири. Како расте изнад потребе своје заједнице, шири се и на остале градове и државе у нацији и на друге нације док се не прошири на све народе света. Тада се велики посао сваке нације бори са великим бизнисом других нација. А велики посао сваке нације захтијева од своје владе да заштити свој интерес за нацију у којој се налази, да би добила посао од других великих послова. Затим долази до размене жалби и претњи влада; и, могући рат. Овај све шири велики бизнис једна је од невоља људи у свету.

Требало би ограничити раст великог бизниса, јер ће у противном убити или контролисати друге послове. Повећаваће жеље оних којима треба да служи све док их не натера да купују преко своје куповне моћи. Тада умире од прекомерног раста или, ако се настави, периодичним реорганизацијама и ликвидирањем обавеза према својим повериоцима и људима.

Савремено пословање је рад, не само за живот, већ и за материјалну корист у трговинским, индустријским и другим делатностима; од огромних корпорација које се међусобно закључују, до најмањих послова, сврха посла је да се добије што је више могуће за оно што је дато у замену. Посао је у најбољем реду када користи свима који су забринути. Посао је у најгорем случају када су сви његови делови усмерени и сваки је усмерен на зараду. Тада се практикују неправедно поступање и непоштење, а интереси већине се не уважавају.

Велики посао заснива се на постизању сврхе и давању или добијању нечега за оно што је учињено или дато. Ако је „конкуренција живот трговине“, како се каже, непоштење је и у трговини и у људима, у супротном трговина мора умрети. Конкуренција би требало да буде у стварању бољег артикла без повећања цене, а не у конкурентима који продају исти производ по рушним ценама да би се победили. Да бисте наставили са снижавањем цене, снижава квалитет производа, продаје испод цене, обмањује купца и подстиче људе да траже повољне цене на штету продавца.

Ако су слобода, прилика и потрага за срећом права појединца у демократији, тада се морају поставити разумни лимити за раст пословања, у супротном ће велика предузећа пресрести и поништити та права.

Постоји само један начин на који велики бизнис може наставити да буде велики посао. На тај начин је: омогућити профит произвођачу; да су производи који се продају људима представљени на исти начин; да посао исплаћује поштене плате запосленима; и да себи задржава разумну, али не више од разумне зараде.

Посао се тренутно не може или не може тако водити, јер конкуренција захтева и подстиче погрешно представљање и непоштење код конкурената и људи којима служе; јер посао кошта превисоке трошкове; зато што посао покушава продати купцу више него што купац може да приушти да плати; јер су људи тихи партнери пословања, а посао не види нејасну чињеницу да ће оно што није у интересу људи бити у супротности са интересима пословања.

Једна је ствар указати на лоше у послу; сасвим је друга ствар да их исправи и излечи. Лек се не може применити споља; лек да би био лек мора бити направљен изнутра. Лек мора доћи од посла и људи. Није вероватно да ће довољно пословних људи видети или применити лек да би био ефикасан; и, ако бизнис жели да примени лек, није вероватно да би људи стали иза њих и подржавали их. Народ може применити лек ако хоће, али само ако хоће.

Лијек мора тражити народ. Када је потражња довољно јака, посао мора бити у складу са захтевима потражње, јер без људи не може бити посао. Народ треба да захтева да се у свим његовим пословима воде рачуна о интересима свих заинтересованих; да неће учествовати у непоштеној конкуренцији ради обезбеђења трговине; да се све ствари на продају могу оглашавати, али да ће се потенцијални купци ослободити непристојних реклама под високим притиском говорећи им шта да купују и наговарају их да купују, како би и сами људи сами изабрали и купили; да су све рекламиране ствари представљене као представљене; да продате ствари морају вратити разумну, али не претјерану зараду; и да се зарада подели између послодаваца и запослених - не једнако, али сразмерно, у складу са оним што послодавци и запослени улажу у посао. То се може учинити, али пословни део људи то не може. Пословни део мора да обавља посао. Такви могу бити захтеви људи. Пословни људи су једини који могу одговорити на захтеве и који могу удовољити захтевима, уколико ће макнути слепце екстремне себичности довољно дуго да виде да ће то учинити за њихов крајњи интерес. То је пословни део лека.

Али део људи је најважнији део лека; то јест да људи неће куповати од посла ако тај посао не испуњава њихове одређене захтеве. Људи би требали разумјети да ако се нека рекламира нека роба испод цијене, продавац их превари или помаже продавачу да упропасти произвођача; тада ће одбити да буду странке у ситном злочину. Народ би требало да одбије покровитељство предузећа које се бави посебним погодбама, јер се тај посао не може продати испод трошкова и остати у послу; то је непоштено пословање. Ако ће људи бити поштени према послу, посао мора бити искрен према људима да би наставио посао.

Бизнис и влада су представници народа. Да ли људи заиста желе искрену владу и поштено пословање? Тада сами морају бити искрени; или, је ли Барнум био у праву кад је рекао: "Људи се желе преварити"? Разумно је да ће људи из сопственог интереса, ако схвате ситуацију каква јесте, имати искрену владу и поштен посао тако што ће се самоуправљати и бити поштени себе. Јука и трка за новцем учинили су или чине човека новчаним манијаком. Манијаци новца чине свет лудим азилом. Икада пред њима је њихова водећа мисао, представљена добитком, профитом, новцем, било чим за новац. Након што је неко заражен од заразе новцем, он не може или не може да анализира своје стање. Његове активности и напори за добит, новац не дозвољавају му никакву склоност или прилику да размотри било какво ограничење профита и новца који жели, или где ће га трка одвести или када ће се завршити и шта треба да постане од његових нагомилавања после трка коју не може или не жели зауставити је готова.

Он нејасно зна да смрт трка и да је испред и иза њега. Али не може себи дозволити да смрт сада омета његове планове; превише је заузет. Мало или ништа научи из примера жртава новчане маније који су му претходили или од оних који су његови савременици; само жели знати како зарадити више новца. Али он с нестрпљењем гледа оне који чекају његову смрт. Када га смрт претуче и одузме, ускоро је заборављен. А они његових корисника који нису заражени манијом заразе новца убрзо ће распршити његова нагомилавања.

У свему што се догађа има сврхе. Иза објективне сврхе стоје и друге сврхе. Иза сврхе пословања, од пионирског малог бизниса до капиталистичког великог посла, стоје друге сврхе осим зарађивања новца. Новац је само једно од неопходних точка у индустријској машини великог пословања. Идолопоклоник долара обично је проницљив и уск човек; он је ретко, ако икада, интелигенција или мозак великог посла. Велики посао захтева маштовитост и разумевање. Велики бизнис окупља и укључује у своје редове све четири класе људских радника, јер то не може без сваке од четири класе: тела, радника, трговца, радника који мисли и радника. Физика, хемија, биологија и све остале гране наука, као и уметност, професије и школе учења доприносе индустрији и трговини ефикасности и економији великог пословања.

Иза свих циљева налази се водећа сврха у развоју великог пословања и владе широм света, а посебно у Сједињеним Америчким Државама. Од пионира чија је сврха била самостална зависност од одговорности за слободу и у новој земљи са широким границама, до грађевинара великог бизниса који отварају нове путеве на земљи и кроз земљу, који улазе и истражују дубине вода, који се боре против олуја и возе ваздух и који посежу за новим хоризонтима светлости вани, увек даље, у непознато, ефикасношћу и економичношћу, све се одвијало са сврхом. Ако би у развоју великог бизниса сврха требала бити новчана и усредсређена на долар, како би га стекли и задржали, онда велики бизнис погађа блиски себичност; хоризонти се уклапају са инверзијом визије и раста; енергије и ресурси великог бизниса ограничени су на индустријски рат. Тада владе захтевају велики посао за ратове народа.

Једини праведни рат је одбрана демократије, да би се заштитила земља и народ. Рат за освајање, за бизнис или за пљачку, противи се демократији и треба да се противи и спречи народ.

Ако је дозвољено да велики бизнис контролише владу или ако је влади Сједињених Држава дозвољено да контролише или постане велики бизнис, влада и велики бизнис ће пропасти и народ ће бити одговоран за њихов неуспех, јер су појединци људи сами нису практицирали самоконтролу и самоуправу, и зато што бирачи нису бирали и бирали за своју владу представнике који су били самоуправни и на други начин квалификовани да управљају у интересу народа. Тада смјерница која стоји иза владе и великог бизниса престаје са смјерницама, а влада и велики бизнис и људи покрећу се.

Ово је време суђења, кризе, за демократију, за народ. И улажу се злобни напори да се мисли људи и владе воде под и под брендом једне од "ологија" или "изми". Ако се народ преобрати у ислам, то би био крај демократије. Тада ће људи који су увек викали у ушима других за слободу, слободу, правду, прилику и "ет цетерас", изгубити прилику да направе оно што не би направили. Демократија није ништа друго него самоуправа. Све добре књиге и мудраци на свету не могу да дају или дају демократији народу. Ако би икада у Сједињеним Државама требало да постоји демократија, народ то мора да направи. Народ не може имати демократију ако неће бити самоуправљен. Ако се појединци из народа неће покушати контролирати и владати, они ће исто тако престати викати и пустити масне језике политичаре или бијесне диктаторе да их утишају и огрну и у страху их доведу до очаја. То се данас дешава у деловима света. То се овдје може догодити ако се не науче предметне лекције које сада нуде диктаторске земље. Свако ко је за себе и за своју странку и за оно што може добити од владе, а жели оно што може да купи на терет посла, душман је и жртва посла, своје странке и владе. Жртва је своје дволичности и непоштености.

Нека свако ко жели демократију започне самоуправу са собом и за кратко време ћемо имати праву демократију, а велики бизнис ће открити да радећи за интересе свих људи у ствари ради за свој интерес.

Онај ко има глас и неће гласати, заслужује најгоре што му влада може дати. Бирач који не гласа за најчаснијег и најквалификованијег за управљање, без обзира на странку, заслужује да буде доведен у ред и да једе из руку политичара и њихових шефова.

Влада и посао не могу за људе учинити оно што народ неће сами иницирати и инсистирати на томе да влада и велики бизнис морају да раде. Како то? Људи имају толико појединачних влада - добрих, лоших и равнодушних. Појединци могу започети самоконтролу у малим стварима и самоуправу у великим стварима размишљајући и радећи оно што знају да је исправно и тако спречавају себе да изразе оно што знају да нису у праву. Индиферентним ово није занимљиво, али одлучни људи то могу. Док контролишу најгоре од најбољег што је у њима, људи практикују самоуправу. То ће бити ново искуство из кога ће, како настављају, развити нови осећај моћи и одговорности. Влада од стране појединца дат ће увид у оно што је потребно у великом послу и у влади од стране народа, као демократија. Влада и велики бизнис тада морају бити нужно заокупљени интересима уједињеног и одговорног народа. Док појединци упражњавају самоконтролу и почињу да уче велику уметност и науку о самоуправи, људима ће бити очитије да влада и велики бизнис стоје водеће сврхе; да су Сједињене Државе земља са великом судбином; да без обзира на бројне грешке, Сједињене Државе развијају неизмјерно већу будућност од било које Утопије о којој су икада сањали или замишљали.

Будућност ће бити практично проширење достигнућа у последњих педесет година, у овладавању и усмеравању снага природе за интересе људи, у складу са степеном самоконтроле и самоуправе оних који управљају силама. Водећа сврха иза великог пословања и људи је била да обуче своје тело и мозак за сјајне пројекте и огромна подухвата, за широк спектар јасног размишљања, тачног резоновања и исправне просудбе о непознатим силама и чињеницама.

Може се приметити да је велики бизнис уложио велике дивиденде улагачима мозга, мозга и интелигенције, на њихово време и новац; да је дошло до великог повећања националног богатства; да се непрестано повећава удобност и удобност за људе; и да су ове и друге користи резултирале под оним што се назива капиталистичким системом. Уз велике користи, уследили су и многи недостаци, попут загушења становништва, непоштеног законодавства, популарних штрајкова, пословних неуспеха, панике, сиромаштва, незадовољства, безакоња, пијанства и јада. Недостаци нису резултат пословања или владе или било које странке, већ свих страна; од спремности сваке стране да окриви друге стране и ослепи се за сопствене мане, као и од неспремности свих да на чињенице виде чињенице.

Ево неколико чињеница које треба узети у обзир: Услови „Капитала“ и „Лабуриста“ су побољшани иако су претрпели недостатке свог рата. Земља и велики бизнис повећали су се богатством, иако је сваки трошио новац и хендикепирао други покушавајући да опструира и контролира други. Људи и велики бизнис имали су користи једни другима иако је посао наплатио онолико колико је људе могло натерати да плаћају по "повољним ценама", и иако су људи ловили да добију производе испод трошкова производње. Бизнис и влада, странке и људи радили су за своје интересе без обзира на интересе (а често и против интереса) других. Свака особа или странка која је покушала да прикрива своје намере како би преварила остале, наравно, радила је против свог интереса и жртва је своје слепе похлепе. Све странке су радиле у унакрсне сврхе, а ипак су имале користи.

Из разматрања чињеница може се разумљиво замислити колико се више може постићи за све ако се неке препреке и хендикепи уклоне и отпад се претвори у профит, ако само људи и велика предузећа и влада виде чињенице и промене своје тактике, а њихова неслагања заменити споразумима на обострану корист и разменити рат страна против странке за мир и бољитак свих страна и појединаца. То се може постићи ако ће људи размишљањем постати прожети схватањем да су интереси свих људи и треба да буду интереси сваког од људи, да су интереси сваког од људи и да треба да буду интереси сви људи. Ове изјаве могу звучати као звецкање и бесмислица ухватити зеца и задиркивати уши и нервирати софистициране и успешне људе. Али ове темељне и нејасне чињенице морају се навести и поновити док их људи и велики бизнис и влада не схвате као чињенице које јесу. Тада ће они бити основа на којој ће све четири класе изградити праву демократију.

Као убод у очи, зубобоља, болни палац, шљунак у ципелама или ометање говора директно ће утицати на нечију мисао и телесно деловање, тако да ће сигурно или зло које наиђе на појединца утицати на све људе, и тако ће просперитет или невоља људи реаговати и утицати на појединца. Разлика у поређењу између појединачног случаја и случаја људи је у томе што свако може да разуме апликацију на себе, јер је у индиректном односу према свим деловима тела; али иако га нема у свим другим људским телима, он је повезан са сваким другим свесним у свим осталим људским телима. Сви свесни у свим људским телима су бесмртни; све су исте по пореклу; све имају исту крајњу сврху; и свако ће на крају развити своје савршенство. Однос и истост свих свесних јесте човечанство у човеку. Сви то могу одједном не разумети. Али добро је узети у обзир, јер је то тачно.

С обзиром на представљене чињенице, прикладно је запитати се: Да ли ће велики бизнис постати зависник од идолатрије долара или ће видети да су његови властити интереси у интересу људи?

Да ли ће влада заборавити или одбити да разуме да је основа демократије влада народом и у интересу целог народа као самоуправа? Или ће изабрана влада користити ауторитет и моћ која јој је дата да се учини господарима великог посао и народ? или ће реализовати и извршавати своје дужности, да управља у интересу свих људи?

Да ли ће народ бити страначки свесни људи и преварити се или ће дозволити да их партијски политичари преваре како би изабрали партијске људе на власт, и да ће их политичари гњавити и шевити све док не изгубе право на размишљање и говор и право гласа. гласачким листићем? или ће народ искористити прилику коју сада има: појединачно да упражњавају самоконтролу и самоуправу, да бирају на власт само способне и часне људе који се заветују да ће управљати у интересу свих људи, без обзира о партијској политици ?, и да ли ће народ инсистирати на томе да велики посао часно води посао у интересу свих заинтересованих и подржава посао у томе?

Одговори на ова питања не зависе толико од владе или од великог бизниса колико од људи, јер влада и велики бизнис представљају народ и представљају народ. На питања мора да одговара народ, појединачно себи, а одређења људи морају се извршити у законима и морају их спроводити људи; или су сви разговори о демократији пуки шум и гужве.

Све што се у животу може пожељети може се произвести помоћу четири основне ствари које су неопходне за стварање било чега што се произведе. Четири су основна основа: мозак и памет и време и интелигенција. Свака од четири класе људских бића има ове четири основе. Сваки од сваке од четири класе има онолико времена али не више и мање времена од било којег другог. Остале три основе се у различитом степену одржавају у свакој од четири класе. Ниједном од тих основних и било каквих класа не може се одузети ништа од произвођења.

Када ће „Капитал“ и „Лабуристи“ оставити своје разлике и радити у координисаном односу и у великодушној сарадњи за њихово опште добро и интерес свих људи, ми ћемо у догледно време имати праву демократију. Тада ће људи моћи да уживају у добрим стварима у животу.

Вредне ствари у животу, које људи стварно не могу имати у тренутним условима где свако тражи своје интересе, обично на штету других, су домови ведрих и марљивих породица, снажних и здравих и лепих тела, јасног размишљања, разумевања људско биће, разумевање природе, разумевање односа нечијег тела према природи и разумевање сопственог Тројединог Ја.