ДЕМОКРАТИЈА ЈЕ САМОУПРАВА

Харолд В. Перцивал

ДЕО ИИИ

САМОУПРАВА

Шта је самоуправа? Оно о чему се говори као о себи или о себи, као о идентитету, јесте збир осећања и жеља свесног онога који је унутар људског тела и који је оператор тела. Влада је власт, администрација и начин на који влада неко тело или држава. Самоуправа која се примењује на појединца, дакле, значи да ће нечија осећања и жеље, које апетитима или емоцијама и предрасудама и страстима да поремете тело, бити обуздане и управљане сопственим бољим осећајима и жељама које размишљати и понашати се у складу с исправношћу и разумом као стандардима ауторитета унутар, уместо да их контролишу преференције за или предрасуде према објектима чула као ауторитет изван тела. Када се нечијим немирним осећањима и жељама управљају, силе тела су регулисане и очуване нетакнуте и јаке, јер су интереси неких жеља насупрот интересима тела неуредни и деструктивни, али интерес и добробит тела су за крајњи интерес и добро сваке жеље.

Самоуправљање појединца, када се прошири на народ земље, јесте демократија. Са исправношћу и разумом као ауторитетом изнутра, народ ће бирати своје представнике којим ће управљати само они који практикују самоуправу и који су на други начин квалификовани. Када се то учини, народ ће почети да успоставља истинску демократију, која ће бити влада народа за највеће добро и корист свих људи као један народ. Таква демократија ће бити најјача врста власти.

Демократија као самоуправа је оно што људи свих нација слепо траже. Без обзира на то колико су различити или противни њихови облици или методе изгледали, истинска демократија је оно што сви људи инхерентно желе, јер ће им омогућити највише слободе уз највеће могућности и сигурност. И права демократија је оно што ће сви народи имати ако виде како то функционира за добро свих људи у Сједињеним Државама. То ће се сигурно догодити ако поједини грађани упражњавају самоуправу и тако искористе сјајну прилику коју судбина нуди онима који живе у ономе што се зове, „Земља слободних и дом храбрих“.

Осјетљиви људи неће вјеровати да им демократија може пружити све што могу. Осјетљиви људи ће знати да нико на свијету не може добити све што жели. Политичка странка или њен кандидат за функцију који обећа да ће снабдевати једну класу на штету друге класе био би лукав преговарач за гласове и узрок проблема. Радити против било које класе значи радити против демократије.

Истинска демократија биће једно корпоративно тело састављено од свих људи који се природно и инстинктивно распоређују у четири класе или наредбе по свом индивидуалном размишљању и осећају. ("Четири класе" се бави „Четири класе особа“.) Четири класе нису одређене рођењем или законом или финансијским или социјалним положајем. Сваки појединац припада једној од четири класе према којој размишља и осећа, природно и очигледно. Свака од четири наруџбе неопходна је осталој три. Повредити једно од четворо због интереса било које друге класе било би заиста против интереса свих. Покушати то било би једнако глупо као кад би неко ударио ногом, јер се то стопало спотакнуло и натерало га да падне на руку. Оно што је против интереса једног дела тела је против интереса и благостања целог тела. Исто тако, патња било којег појединца биће на штету свих људи. Због тога што се ова темељна чињеница која се тиче демократије није уважена и бављена са њом, демократија као самоуправа народа одувек је пропала у свакој прошлој цивилизацији у време суђења. Сада се поново суди. Ако ми као појединци и као народ не почнемо да разумемо и практикујемо основне принципе демократије, ова цивилизација ће се завршити неуспехом.

Демократија као самоуправа ствар је размишљања и разумевања. Демократија не може бити присиљена на појединца или на народ. Да би била стална институција као влада, принципе као чињенице у почетку би требало да одобре сви, или бар већина, да би она постала влада за све. Чињенице су: Сваки појединац који дође у овај свет на крају ће размислити и осетити се у једној од четири класе или реда, као телесни радници, трговци, или размишљајући радници или познавајући радници. Право је сваког појединца у сваком од четири реда да мисли и говори шта осећа; право је сваког да се уклопи у оно што је изабрао; и, по закону, право је да свако има једнаку правду са свим људима.

Нико не може другу особу извести из разреда у којој се налази и пребацити је у другу класу. Сваки појединац према сопственом размишљању и осећају остаје у класи у којој се налази, или по сопственом размишљању и осећају себе сврстава у другу класу. Једном појединцу може помоћи или му може помоћи други појединац, али свако мора сам да мисли и осећа и изводи дела. Сви људи на свету се распоређују у те класе, као радници у телесном редоследу, или као трговци, или у наређење мислилаца или редови који знају. Они који нису радници једнако су дронови међу људима. Народ се не организује у четири класе или наредбе; нису ни размишљали о аранжману. Ипак, њихово размишљање их чини таквима и јесу из ова четири реда, без обзира на то какво је рођење или положај у животу.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.