МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ ИКС

ОСТВАРИВАЊЕ

секција КСНУМКС

Када се поново појаве портира који се обављају, престају. „Изгубљени“ део извршиоца. Пакла унутар земљине коре. Лежерни. Пијанци. Трага за дрогама. Стање „изгубљеног“ извршиоца. Регенерација физичког тела. Тест у коме су извршиоци пропали.

Поновна постојања дела извршиоца престају или када се Светлост Интелигенције повуче из менталне атмосфере дела извршиоца или када физичко тело постане бесмртно.

Када Светло од Интелигенција се у одређеним случајевима повлачи из ментална атмосфера од доеру телу, у доер је говорио као о „изгубљена душа. “Тхе доер не може се изгубити. Оно што се назива „изгубљена душа"Је само онај део доер које је било у људском телу и осећало се као оно људско биће на време када Светло је повучен. Повлачење Светло дешава се током животникад после смрт.

Изгубљени део доер, током остатка живот у телу, може мислити, али само уздуж линија на којима је то радио у прошлости и који су на облик даха. Савест не говори. Светло остаје у ноетиц атмосфера, али део познаватељ која је била у контакту, повукла се и са њом се одражава осећај of идентитет. тело-ум која је била са отелотвореним делом доер још увек је ту, али нема морал разумевање. Нетелотворени делови доер остају онакви какви су били.

Постоје две врсте изгубљених доерс: интелектуалац, од кога Светло се повлачи и врста животиње која је изгубила расположиво Светло. Прва врста су они који су злоупотребили злоупотребу Светло за интензивну себичност, злобност, непријатељство или повреде људска бића, који су користили своје интелектуалне моћи и развијали их, али жртвовали своје интересе или животе других; њихове осећај-ум жеља-ум једва да су у контакту са линијама које су већ на облик даха. Животињска врста су оне које су имале задовољство прекомерно, препустили су се неспутаним опростима и тако изгубили то Светло кроз многе животе, све док им више не буде додељено. Контакт са мислилац од Триуне Селф је сломљен, а биће делује под притиском сопствене прошлости жеље и нижих елементарних бића која се врте око ње.

Након смрти, веза облика даха са изгубљеним делатељем се одмах прекида и нема суда, нема пакла нити раја . Изгубљени део делатеља омета редован редослед поновних постојања, али они делови који су требало да поново постоје могу, али и не морају, поново постојати док изгубљени део поново не настави да постоји. Део који је отеловљен је одсечен од комуникације са другим деловима и са психичком атмосфером , и може, али и не мора прећи у тела одређених животиња.

Изгубљени делатник , било интелектуални или животињски део, може поново постојати у људском облику . Тада ће интелектуални део бити непријатељ човечанства ; животињски део ће се родити као идиоти. Али након тога ниједна врста се неће поново појавити у људском облику током дужег периода.

Разлика између природних животиња код којих су одбацивани жеље заједничког трчања људска бићаи животиње у којима се губе доер порције, је ли то жеље у природним се животињама враћају у –у реалност никада не одлазе - оно психичка атмосфера од доер када су позвани поновно постојање у људском бићу тога доер; али изгубљен доер делови су одсечени од комуникације са њиховим атмосфере. Друга разлика је у томе што се природне животиње осећају као код куће у својим животињским телима, док је животиња у којој се изгубила доер део осећа да то није природно, а природне животиње су свесне разлике. Природне животиње не желе животињу у којој је изгубљен доер порција. Пошто су природне животиње јаче, оне избацују оне са изгубљеним доер део који је такав од самовоље; али они беже од друге, ђаволске врсте или је убијају ради самозаштите. Изгубљени доер порције у телима животиња су у континуитету страх; шта, они не знају; и јесу жеље што се не може жалити. Њихова глад је јака с пуним стомаком, као и са празним.

Они изгубљени доер делове од којих Светло је повучен због своје злобности, злобности и лоше воље, настави да анимира одређене врсте грозних животиња попут шишмиша вампира, морских паса, одређених мајмуна и великих отровних паука. Након што се смрт од ових тела прелазе у сличне врсте. После време они су повучени у секције унутар земљине коре где су одвојени на посебним местима. Тамо ти пријатељи немају физичка тела, али имају своја ненормална облици концентроване мизерности, осветољубивости, окрутности и непријатељства изражене у животињском облику типови. Ово облици су понекад видљиви, а други су невидљиви. Они су видљиви када су створења активна, а невидљиви када су њихова активна злоба престаје. Немајући ништа друго за плен или повреду, падају један на другог, траже се и беже један од другог. Иако се чини да не могу да се убију, Када један ухвати другог и превлада га, активност се наставља све док се обоје не исцрпе и не дође до исцрпљености смрт и нестанак.

изгубљен доер делове друге врсте, оне који су све изгубили Светло додељено им, живот после животу задовољство, једући и секса, пиће и наркотике, не враћајући више услуге и услуге него што је од њих приморано, улазе у тела животиња које су мање или више безопасне, попут неких мајмуна, свиња или змија, према њиховим природи. После смрт једног тела живе у другом телу исте врсте. Потом се постављају на места унутар земљине коре где се они увијају облици не физички, који изражавају своје стварне ликове. Ове облици су наизменично видљиви и невидљиви. Када су створења активна, њихова тела су видљива, када успавају губе облик и та блебетају у сценографију биљака и стена. Ниједна два тела нису слична у ужасним склоповима. Они који су залуђени грехом су углавном у облици пуких уста и стомака, раширених, погрешно обликованих, налик на лопатицу. Они само гладују. Кад им се покаже нешто за јело рад сами до њега и праве гутљај или лопатицу, али остају незадовољни.

Развратници су у најодвратнијим мушким и женским облицима , дуги од неколико до много стопа. У одређеним периодима постају активни, јуре се, утичу на атмосферу тако да изазивају гнусне мирисе и уједињују се апсорбујући једни друге. У својим оргијама стењу и завијају. Настављају док се не исцрпе. Никада нема задовољства. Тада постају неактивни и самим тим невидљиви.

Пијанци су у сунђерастим телима која су углавном главе, деформисане и несразмерне. У периодима своје активности, котрљају се или скачу, ако могу, и траже пиће. Просе, сви вичу у исто време и причају своју бесмислену причу. Тада се пиће појављује у било ком облику који желе . Вуку се према њему. Неки га никада не стигну. Други пију и пију и пију, али пиће не утољава њихову жеђ, нити их утиче осим што их још више тера да га траже. Тада се пиће појављује негде другде и они се преплићу једни преко других до њега, али не добијају задовољство. Престају када се исцрпе. Тада постају невидљиви. Влада смртоносна тишина . Постају активни и, са њиховим викањем за пићем, празна представа поново почиње. Ако би људско биће могло да чује било кога од њих, живци у његовом телу би могли бити поремећени и могло би да полуди.

Наркомани су у другом одељку. Њихова тела имају људски облик , али са рукама попут паукових канџи и оловним лицима, одвратним од гледања и тражења. Желе да буду изведени из себе и смештени на неко друго место. Неки желе да спавају , неки желе узбуђење, неки желе лепе ствари. Нико од њих не добија ништа слично. Настављају да узимају дрогу, али не добијају никакав резултат. Њихово очекивање је истовремено и разочарање . Дрога не производи никакве ефекте. Вичу своје проклетство и, када их униште њихови узалудни напори, постају невидљиви. После одмора се поново појављују и поново одигравају ове сцене.

Ово су само неки показатељи облика, пракси током активних периода, бесмислености тих пракси, недостатка задовољства, континуираног сагоревања жеља ; и локалитета, пустих и страшних, у којима се изгубљени делотворци налазе у одељцима одвојеним за њих близу спољашње Земљине коре. Случајеви и њихови услови су бројни, разноврсни и непоменљиви. Када изгубљена бића нису активна и стога су тиха и невидљива, атмосфера је застрашујућа. Чак и елементали , који су одушевљени људским болом и патњом, избегавају ова места.

Услови у којима се изгубио доерс су, разликују се од пакла у којима људска бића пате после њихових смрт. Паклени су индивидуални и за једну особу сами, али изгубљени доерс обично су у заједницама. Пакао је кратког трајања у поређењу са стањем изгубљеног чиниоца, јер када жеље раздвојени су и облик даха очишћен је крај пакла, али је изгубљен доерс настави у том стању за оно што је у поређењу огроман период. Патња у паклу је другачија природи; то је људска патња, док је изгубљена доерс имају неприродну, отврднуту, искривљену патњу, јер су изгубили своју човечанство.

изгубљен доер порције су свестан да су изгубљени. Има још страх у томе него што постоји у њиховој патњи. Немају осећај "Ја", али они осећају недостатак тога и неприхваћени су жеља имати то осећај. Не сећају се, али покушавају да се сете. Они нису у том стању као казна, али само као резултат њихових дуготрајних акција као људска бића. Њихово изгубљено стање доерс је неопходно да се заустави њихов силазни курс. Кад дођу до извесног тачка у том смеру су толико ниски да се не могу поново покупити. Њихово постојање у овој држави служи двоје сврхе. То траје све до осећај жеља јер су њихове посебне активности исцрпљене или што је могуће ближе исцрпљености, и све док се не стекне утисак да њихова пракса резултира патњом и разочарањем и да никад не могу бити задовољни. Тада се ови изгубљени делови врачаца враћају у психичко и ментално атмосфере од извршиоца. Дужина време неопходно да постигну то стање исцрпљености и импресионирају се не могу стварно израчунати време, иако се чини да траје вековима.

Међутим, ниједан део овог доер може бити заувек изгубљен, јер Триуне Селф is Један. Израз "изгубљен" доер је погодан јер су усамљеност и напуштање толико стварни за изгубљене доер порција и траје тако дуго. У неком време, када су исцрпљеност и разочарања учинила своје рад и наизглед одвојени део доер је довољно импресиониран Триуне Селф поново ће дозволити да тај део има Светло. Сомнолентно стање у коме је осталих једанаест делова доер били док није било Светло, а остало што су узели омогућиће изгубљено доер део да се изнова крене и да се исправе тенденције које су резултирале губитком. Тада се изгубљени део враћа у уређај доер и када дође ред да поново постоји за тај део, АИА оживљава облик даха и нови сет ре-утјеловљења доер почиње.

Правилан и уредан начин да извршилац оконча своје поновне егзистенције јесте да се регенерише и учини своје физичко тело бесмртним. Тада ће делови извршиоца који су постојали узастопно допринети побољшању тела како би га учинили бесмртним.

Било би непотребно да се извршилац поново појави у људским телима да је прошао тест који је био обавезан за све извршиоце . То је било, и јесте, редовна и исправна ствар. Они извршиоци који делују по плану , чине своја Троједина Ја комплетним. Они, уређеним достигнућима, постају Интелигенције.

Међутим, ова књига се посебно бави човечанством — састављеним од оних који нису успели на том тесту и стога су дошли у људски свет. Неуспех је био у томе што су жеља и осећање сваког таквог чиниоца у његовим мушким и женским телима имали сексуално сједињење, уместо нераздвојног сједињења жеље и осећања , што је део његове обуке.

Сврха теста била је да извршилац постане имун на сексуалност и тиме изазове да два тела поново постану бесмртно тело, које је извршилац наследио од Тројединог Ја у том телу.

То бесмртно тело је било савршено унутра образац, структура, подешавање и функција. Имао је четири мозга и две колоне, колона за природи испред и ступац за Триуне Селф леђа, закривљена и сједињена у карлици и отварање у главу, (Сл. ВИ-Д). Органи и течности у телу били су у стању сублимације. Тело је било састављено од рафинираног и уравнотеженог јединице четири стања физичког нивоа. Налазила се у унутрашњости земље и хранила се не оним врстама храна које људи узимају, али по есенцијама из четворо елементи удахнуо директно у себе. Ово је више задовољавало тај осећај укус nego храна може бити човеку и било је једно од средстава којим доеризврсности образац је постигнут.

Ово савршено тело је било у контакту и у складу са целим физичким образац, живот и светло светови. Кроз ово тело доер од Триуне Селф могао да посегне у и рад у било ком делу света. Органи у телу су били прилагођени једни другима, тако да су радили складно у целој организацији. Они су додатно прилагођени државама ствар на физичком плану и на другим нивоима физичког света. Такође су прилагођени за ствар у остала три света. Стога ствар у четири света реаговала су на деловање чула, живаца, жлезда, органа и система тела.

Не може се лако разумети функционисање таквог тела људска бића данас. Нема препрека време, даљина или било које врсте могла би стајати на путу њеног функционисања. Четири чула имала су слободан домет у свим светима, и тако даље доерс могао је достићи и могао рад са било којим јединица или било број of јединице било куда. Они су могли евоцирати, померати и усмеравати снаге природи. Могли су да стварају и шире облици и тела било где.

Иако тело није било подложно повредама и смрти и имало је неограничене моћи, оно је дошло у то стање не сопственом заслугом, већ као инструмент који је таквим учинио унутрашњи извршилац . Било је савршено само док је извршилац који га је користио био савршен. Извршилац још није прошао горе поменути тест. Извршиоци који су сада у људским телима нису прошли тај тест.

Пошто су тела поново постојећих делатеља деградирала из овог некадашњег стања чистоте и моћи у садашње стање болести и немоћи, она морају бити поново уздигнута у своје некадашње стање. Стање тела је мера стања делатеља који га насељава. Да би уздигли своја тела, делови делатеља прво морају сами себе да побољшају. Поновна постојања делатеља се настављају све док тело које насељава не буде побољшано деловањем свих дванаест делова делатеља, како би то тело постало бесмртно. Тело нема сопствену жељу и само од себе се не може побољшати. Оно је направљено од природе - материје , представља природу и концентрисане је природе . Оно је инструмент делатеља и запис је деловања делатеља који у њему пребива. Када тело поново постане бесмртно, то значи да је делатељ себе учинио савршеним и тиме је учинио тело савршеним и бесмртним.

Пред нама је дуг пут људска бића пре него што престану да буду пуки људска бића и постани свестан as доерс у телима. Морају их вратити Светло позајмљен њима и изванредан у природи. Морају поново изградити предњи стуб и на дну изградити мост који га повезује са кичменим стубом, (Сл. ВИ-Д). Морају да побољшају своје тело тако да ће сексуални органи нестати и да трансформишу оно што су сада нерви и ганглије које се шире око карличне шупљине, у делове карличног мозга, тако да облик даха налазиће се код мешања двају стубова, тамо где и припада, а не као сада у предњој половини тела хипофизе, где не би смео да смешта и где смета контакту са Ја сам. Морају тако темперирати физичко тело у силама природи Koji природи не могу више да га контролишу. Доер, тхе мислилац, i познаватељ ће бити у телу, на њиховим одговарајућим станицама, у кичменој мождини, уместо да радилац буде у бубрезима и надбубрежној вредности, мислилац само контактирање срца и плућа и познаватељ само повремено контактирајући тела хипофизе и пинеал. Три атмосфере од Триуне Селф ће бити апсорбован у обарачу, мислилац и познаватељ. Ова три дела ће деловати кроз три унутрашња бића, од којих ће свако без престанка настати из перфектног физичког тела или ће све деловати кроз њега. Онда у савршено физичко тело постоји образац за део, који је носилац живот за и за мислилац, који је возило за светло биће и оно познаватељ од Триуне Селф. У физичком телу је тада Триуне Селф помоћу своја три унутрашња бића. Светло поново ће бити са налогодавцем са којег је толико дуго био одсутан. Светло биће у три бића Триуне Селф и у физичком телу. Све Светло који је позајмљен извршиоцу биће спреман да буде враћен родитељу Интелигенција. Триуне Селф биће спреман да постане интелигенција и да подигне своје АИА да буде Триуне Селф.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.