Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ ВИИ

МЕНТАЛ ДЕСТИНИ

секција КСНУМКС

Сврха болести. Прави лек. О школама мисли које би требало да избаце болест и сиромаштво.

Који делови а мисао биће екстериоризовани као седименти који треба да буду семе болест, у сваком случају одређује мислилац од Триуне Селф да се постигне равнотежа мисао од доер и поравнати екстериоризације са универзалним подешавањем. Стога одређивање оног дела а мисао је таложење као болест је резултат разлог и далекосежан је увоз.

сврхе of болест су да прочисте тело и тело облик даха и присилити патника да учи. Дио извјесног мисли је екстериоризован као а болест да прочисти тело и на тај начин се кроз четири система у телу прочисти облик даха. Прочишћавање тела се врши процесом кључања, када време и стање и место образац спој.

Услов је опремљен када постепени развој достигне одређену фазу. Тхе време је фиксиран када се уклапа у циклични рецидив мисао. Врелиште је оно што се назива а болест. Ране и чиреви и гнојни остаци су видљиви олош који извире из кихања. Понекад су ти спољашњи знакови одсутни, као код ишијаса и парализе, али чишћење се наставља управо. По овим процесима болест седименти се ваде и уклањају. Понекад а болест узроци смрт без уклањања свих седимената. Затим преостали седименти поново треба да се прокухају живот, док се не прокувају и уклоне. Тада се тај део физичког тела очисти. Тхе облик даха се постиже кроз систем у којем болест Изгледа да је то једно од четири чула која управља одређеним системом. Тај осећај допире до невољног нервног система, где облик даха живи и уклања мрље на облик даха како се физичко тело прокува.

Други сврха of болест је присилити патника да научи неку одређену ствар. Болести се обично прате бол, страх, умор и омаловажавање, од разних врста инвалидитета, непријатности и непријатности. Све то утиче на осећај од доер директно кроз живце у телу. Тхе осећања дати iskustva и обавезно посматрање и одузимања. Мишљење може резултирати у учење; често нема такав резултат. У том случају болест ће се поновити и искуства треба понављати све до лекције који болест је подучавање научено. Затим болест ће нестати и неће се поновити. Најповољнији је случај када се лекција изучава када а болест отрчао је курс једном. Болест учи доер шта не мислити а шта не радити. Његово сврха није подучавање доер шта би требало да мисли и шта треба да ради.

Да би излечио лек болови и инвалидности узроковане његовим болест доминира патник мисао. Све до ових споредних производа болест постају неподношљиви мисао лек није највиши, али чак и када није, он изазива пажњу. Ово је разлог зашто школе мисао који нуде брзе начине излечења болест by мишљење, има толико сљедбеника, без обзира да ли су ови начини у праву or погрешно и без обзира на будуће резултате. Ипак ако лек није прави лек и тада болест враћа се након неког времена, или ако друго болест се извлачи када је прва приморана назад, и ако се у сваком случају додају штетне последице невољи оболелог, курс мишљење према правилима ових школа је непажљиво. Зашто такве мишљење Избегавање ће се појавити из разматрања о томе шта је прави лек и како га се може применити.

Прави лек је потпуно уклањање болест. То се не догађа све док није утисак на АИА позива за изглед од тога болест у физичком телу. Утисак се зове знак, симбол, печат или потпис, и командује силама природе. Наравно да није физички. Свако болест има свој печат, односно њиме влада печат. Природа силе се покоравају печату у развоју и току болест. Према пломби, неки од њих граде болесно ткиво, а други се граде у болест.

Тачно је да се многе болести јављају, трају неко време и постепено нестају; али они нису излечени. Такве очигледне лекове извршава лек елементалс радећи као природни процеси у телу ако је остављен сам, или коришћењем корења, лековитог биља и других ситница, или лечењем лекара или операцијама хирурга.

Хируршко уклањање ткива или органа може да заустави дејство бол и ширење болест, али то није прави лек, за потпис потписника болест још увек је на АИА па чак и на облик даха. Често хируршке операције, не ствар колико вешто изведено, не може зауставити рецидив. То је случај ако печат намеће наставак.

Такође лекови нису трајни, јер нису прави лекови. Најбоље што било који љекар може учинити је ублажити стање и пружити помоћ природи у њеним начинима лечења. Без обзира да ли лекар то зна или не, лекови рад јер су стихијски снаге. Када лекови додирују људска ткива, стихијски акција је приморана. Може бити корисно, неефикасно или штетно. Чак и ако болест из видљивости нестаје његов непосредни узрок, наиме назнака за њега на облик даха, остаје.

Лекови могу бити лекови због стихијски снаге у њима. Ове привлаче друге елементалс до погођеног дела, од којих неки помажу природи у поновном успостављању здравља, док неки одбацују то елементалс опоран за тај део.

Они на које су осетљиви природи снаге и имају одређену способност да се у одређеним биљкама нађу за ублажавање невоља. Они прелазе ливаде, уз мочваре, испод дрвећа, поред потока, усред маховине, на ведрој сунчевој светлости или у одређеним фазама месеца, по сувом или влажном времену. Скупљају се према потписима биљака, лишћа, стабљика, коријена, коре, пупољака, цвјетних врхова, махова и сјеменки. Или користе одједном или чувају оно што су сакупили. Мешају се како треба време и састојке ставите саосећајно однос, и давати лекове како треба време. Понекад у својим лековима користе и течност и делови животиња и одређени минерали. Неки од оних који су вешти на ове начине могу извести лекове који изгледају чаробно. То је због директног деловања стихијски силе у уклањању и накупљању ткива и у ослобађању од грознице, отеклина или апсцеса и зацељења ожиљака, опекотина, уједа и тровања.

Све што расте могло би се искористити за ублажавање болести, ако су људи знали само његов потпис и како искористити његова магнетна својства. Тхе стихијски врлина лежи не само у елементалс састављајући биљку, али иу магнетној снази биљке као средства за повезивање онога што треба излечити елементарним утицајем који производи лек. Најслађа биљка, или било који други предмет који ће бити, биће ефикасан или на други начин према време и место његовог избора и припреме и време и начин његове примене. Годишња доба и сати у дану или ноћи имају знатно различите магнетне утицаје на исти лек, па ће иста ствар произвести различите ефекте у складу са временима када се припреме. Штавише, апликација достиже различите услове у складу са годишњим добом и сатима када је направљена, без обзира на савремени скептицизам.

Неуспех лекара да примене више лекова, где су ови могући, у највећој мери је последица њиховог лечења незнање и презир према тим стварима. Део који елементалс игра није опште позната и заиста је мало оних који су свесни свог постојања.

Најискуснији хирурзи, лекари и исцеливачи од стране једноставних примерака знају да њихови напори само помажу процесима природи у лечењу лекова. Они такође знају да не постоји сигурност да се било који лек може извршити. Често случај који се чини јасним и обећава успех, не може се излечити, а понекад се случај који изгледа безнадно и где други лекари нису успели излечи одједном и са мало пажње. Онај ко излечи лек је "срећни" лекар, остали су "несрећни". Ни у којем случају се не може излечити стварни случај ако жалба није текла или није потписана болест дозвољава престанак.

Прилично неуобичајена и дозвољена метода је метода полагање руку. У овом, као и у свим осталим исцељивањима, стихијски силе се убацују у игру да би утицале и супротставиле се њима елементалс састављање болест. Лечење од стране полагање руку је ублажавање невоље исцелитеља стављајући руке на захваћени део или на повезани део тела оболелог. Такво излечење може учинити особа чија астрал тело је у контакту са образац авионом и служи као канал кроз који ће се те силе улити у тело обољелог.

Овај дар је психичка снага и често се дешава јаким астрал телом и личним магнетизмом. Иако је такав вишак психичке моћи и кондиције морао бити стечен претходним очувањем генеративне силе живот, у исцељивачу може постојати много порока живот. У том случају ће пре или касније изгубити снагу. Нити треба да се ослобађа таквог исцелитеља болест себе. Али мора да је имао и донео понешто жеља да помажу и користе другима. Понекад моћ лечења влада у породицама. Пол или старост не ствар много, нити је потребна интелектуална снага, али исцелитељ мора имати неки увид, бити магнетни и бити осетљив на одређене силе образац авион. Требао би осећати у себи да жели да користи пацијенту и требало би да осећа да је он инструмент који нека интелигентна моћ користи за своје сврха. Ову психичку моћ не треба користити за добитак.

Начин на који се такво психичко излечење треба обавити је постављањем руку узастопно испред и иза сваког од четири дела тела, а затим остајући пасиван и имајући став да буде канал за пролазак живот силом, кроз исцјелитељско сопствено четвероструко тело, у четвероструко тело страдалника. Исцјелитељ не мора то знати нити ишта о процесу изљечења. Исцелитељ мора да се укључи у бр мишљење, замишљајући, вољни или верујући у време, јер би менталне активности ометале пролазак сила исцељења. Иако је и даље пасиван, ове силе теку и тиме покрећу ред ритам of живот у тијелу обољелог и поново га успоставити на правилан начин funkcije од елементалс у својој четверострукој структури. Чврста ћелије а органи су оснажени и прилагођени њиховим лепшим колегама, седиментима болест уклањају се и ткива поправљају. Ни исцјелитељ ни патник не би се требали бавити менталним активностима које траже лијек. Ово излечење се врши психичким путем. Патети не треба да верује, али не би требало да поставља своју вољу против примењене методе.

Ако исцелитељ настави на овај начин и буде само пасиван, добронамеран осећај, и не омета се мишљење, успеће. Неће бити исцрпљен иако свакодневно лечи многе људе. Али ако претпостави да и сам лечи или покушава да баци своје живот силе или магнетне силе на болесника он ће се исцрпити, јер исцрпљује сопствени резервоар живот. Затим може да препусти онима које третира као своје сопствене недостатке.

Жеља да их се ослободимо болест јачи је чак и од тога за бијег од сиромаштва. Око болест и желе и њихове бриге окрећу жеље већине људи. Иако се углавном не зна како и зашто болест а сиромаштво је екстериоризације of мисли, постаје познато да их они могу протјерати мишљење. У новије време школе у мишљење на одређени начин, да би произвели ове ефекте, стекли смо многе следбенике. Имају то заједничко то што желе да дају тренутне резултате до мишљење директно у или против опресивних услова тако да их растјерају и мишљење и за прихватљиве услове да их се добије.