Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ В

ПХИСИЦАЛ ДЕСТИНИ

секција КСНУМКС

Влада света. Како размишљања чине судбине појединца, заједнице или нације; и како се управља судбином.

Што се тиче владе овог света, судбине народа, заједница и појединца људска бића, може ли их бити Сумњам да ови мистериозни проблеми одређују закон? Јер ако шанса треба сматрати одлучујућим фактором у доношењу догађаја, мора се нужност бити закон of шанса. И шанса тада постаје а закон која мора да се уклапа у друге Закони и бити у вези са њима или другачије успостављеним Закони би се ругало около и свргавало. Као природи влада закон, па тако и човечанство и људски односи морају да се управљају законом. А закон раздваја то мисао of шанса. Могућа је само реч која се користи као бекство од немогућности разумевања и објашњавања закона.

Постоји ли влада овог света? Ако је тако, шта је то? Како је конституисан? Шта је закони како су Закони направљено? Ко или шта је ауторитет закона? А за правда у примени закона? Ко су они Закони администрирано и шта је правда? Јесу ли Закони само, и ако је тако, како је правда показало се да је управо? Како се управљају судбинама нација, заједница и појединаца?

Одговор на ова питања је: Да, постоји влада овог променљивог света. Влада није у свету који се мења. То је у Реалм оф Перманенцеи мада Реалм оф Перманенце прожима овај свет промена, не може га видети смртним очима.

Владу света чине комплетни Триуне Селвес. Они се конституишу као Влада Свестан Светло, што је Истина, њима је обдарена Интеллигенцес који су под Врховном интелигенцијом.

Закон је рецепт за извођење, који је саставио мисли и дела његових произвођача или произвођача, на које су везани они који се претплате. Тхе Закони за појединог човека су направљени од стране мишљење човека током његовог стварања мисли. Ово мисли су његови Закони, прописао му мишљење. Остало људска бића који се претплате на ове мисли по сопственом мисли, тиме су везани. Када појединац мисли створено доносе људска бића заједно, тхе људска бића су везани усменим или писменим уговорима. Онда или касније мисли ектериоризе ас физичка судбина заинтересованим. Раскид ових уговора изазива неред и збрку.

Надлежност за закон је Самоспознаја од Триуне Селф. Самоспознаја од Триуне Селф је стварни и непроменљиви поредак Јаствасвестан биће, које укључује све закони природе. Та власт за закон је неисцрпна и немерљива; то је одједном на располагању познаваоци мислилаца свих Триуне Селвес-а: детаљно и као једна повезана и координирана целина.

правда је радња знања у однос субјекту оцењеном; а пресудом се одређује његова администрација како је прописала закон. правда је само зато што су они који су забринути творци закон за које је човек одговоран. Тхе мисао и делују започињу с људским. Човјек се просуђује по властитом знању познаватељ. Пресуду управља надлежни орган доерје сопствени мислилац. То не може бити другачије него само.

Судбине људских односа, заједница и нација екстериоризују људска бића сами, којима управља доерс у њиховим телима, које режира мислилаца као њихове судије доерс знањем познаваоци људи, како их је уредила и наредила Влада света, а људи света одредили као своје судбина.

Комплетне Триуне Селвес чини Влада која је основана у Реалм оф Перманенце. Они заузимају и делују савршена и бесмртна физичка тела. Њихова тела су организована и састављена од уравнотежених јединице природе. Ово јединице природе су неинтелигентни, али свестан. Нису свестан of било шта, - они су свестан as њихов funkcije само; су свестан ништа више или мање од њиховог funkcije. Стога њихова funkcije су закони природе, увек константан; не могу да делују нити да изврше било шта funkcije осим свог; због тога закони природе су стални и поуздани.

Уравнотежен јединице(Сл. ИИ-Ц), обучени су за функција as закони природе током њихове службе у савршеном бесмртном телу целовитог Триуне Селф која служи као једна влада света у Реалм оф Перманенце. Свако тако савршено тело је жива универзитетска машина. Од прихватања јединице у савршено тело и његовог саставног дела, па све до квалификације да напусти тело, јединица успешно напредује у свом развоју, од сваког степена до сваког наредног вишег степена те универзитетске машине. Јединица је свестан као њени функција само у сваком степену; и у сваком степену своје функција је закон природи.

Када јединица квалификовала се у бићу свестан узастопно као и сви функција тог бесмртног тела избалансираног јединице, потенцијално је свестан као и сваки закон природе. Завршио је курс неинтелигентног природи јединице, и спреман је да напредује даље природи, да постанем интелигентан Триуне Селф јединица. Кад се напредује даље природи то је АИА, а касније је подигнут до степена преведеног на Триуне Селф јединица. Као Триуне Селф Јединица би требало да буде наследник Триуне Селф који је био његов претходник у обуци јединице природе у савршеном телу у коме је васпитано. Стога су све фазе као карике у ланцу прогресивности свестан у вишим степенима; и овај ланац, састављен од јединице То има свестан у прогресивно вишим степенима држи се непрекинутим.

Триуне Селф је недјељив јединица, појединац тројство три дела: Ја сам-и-себичност су идентитет и знање, као познаватељ од Триуне Селф; исправност-и-разлог су закон правда, Као мислилац од Триуне Селф; осећај-и-жеља су лепота и моћ, као доер од Триуне Селф. познаватељ као ауторитет знања и мислилац as правда in однос на шта год да се процени, комплетирани су, савршени. Али доер, да би био орган тела, мора доказати своју способност управљања и одржавања свог савршеног тела funkcije су закони природе. Сваки јединица у том телу је уравнотежено јединица. Кроз облик даха јединица савршеног тела, све остало јединице у том телу су у равнотежи. Тхе доер део Триуне Селф је бити руководилац и менаџер савршеног тела. За ово сврха је обучено и едуковано у тој универзитетској машини. Тхе доер as осећај-и-жеља мора да се изједначи и уравнотежи у лепоти и моћи, у нераздвојно избалансираном сједињењу, иначе јединице савршеног тела би постало неуравнотежено, несавршено и напуштало би то Реалм оф Перманенце. У вечном реду напредовања доер уравнотежује своје осећај-и-жеља, и тако довршава своје Триуне Селф. Затим Триуне Селф, комплетно, конституисан је као један од гувернера света у држави Реалм оф Перманенце.

доерс која се тренутно налазе у људским телима нису успела да их уједине осећај-и-жеља у уравнотеженом сједињењу. У пробном тесту за полова избалансирали су уравнотежене јединице која су сачињавала њихова савршена физичка тела. Композиција јединице били су неуравнотежени и били су активна-пасивна мушка тела и пасивно активна женска тела. И оно доерс у својим несавршеним мушким телима и женским телима изгубили су директну и континуирану употребу Свестан Светло. Престали су да буду свестан њиховог мислилаца познаваоци у Реалм оф Перманенце; они су били свестан само овог људског света рођења и смрт.

И мада је мислилац познаватељ увек су присутни са тим доер није свестан о њиховом присуству, нити о томе Реалм оф Перманенце. Није чак ни свестан о себи као бесмртном осећај-и-жеља која је. Тхе доер- у телу не зна ко је или шта је, мада може погрешно претпоставити да је то тело које настањује током шеснаест од двадесет четири сата дневно. Тхе тело-ум контролише умови of осећај и жеља. тело-ум може размишљати само о стварима чула и тако се веже осећај-и-жеља до природи кроз чула.

доер је бесмртна; не може престати да буде. Има оно у праву да бирају шта ће радити а шта неће; јер само избором да радимо, и радећи, шта је то у праву, да ли ће постати независан и одговоран. Његово судбина захтева да то буде на крају свестан of себе и as себе у телу; бити у свестан однос са својим мислилац познаватељи помоћу њихових упутстава за проналазак и путовање на Пут свестан бесмртност. То је ситуација у којој сви доерс који су у људским телима у овом људском свету.

By мишљење, доер у сваком човеку ствара мисли. Ово мисли су сопствени рецепти; Сопствени Закони, коме и којим човеком, као ствараоцем Закони, је везан. Онда на у праву време, стање и место, и са ауторитетом познаватељ, мислилац узрокује своје доер у човеку да учини, актом или предметом или догађајем, шта је његово мисли прописали су перформансе. То је то судбина. Стога, све што се човјеку догоди за добро или болесно је само од себе мишљење и ради и за шта мора бити одговоран. Ово се односи на појединца сваког људско биће. Догађања не могу бити другачија од пуког.

У судбина појединаца и друштвеног односа, мишљење успоставља људске односе. Како је онда правда as судбина у људским пословима? Појединац људска бића не знам закон. Они се могу или не морају слагати о делима или предметима или догађајима. Али мислилаца познаваоци свих појединаца доерс у људским телима имају стварно знање; они знају шта је човек мисли су, као Закони. Мислилац и познавалац сваког дела зна шта је правда за свог извршиоца; и све то мислилаца познаваоци Заинтересовани се слажу шта се дешава са људима у односу на друге људе, као појединце и као заједнице. На овај начин мислилаца познаваоци појединца доерс у људским телима стварају судбина људских односа у заједницама.

Влада овог света и судбина нација започиње и бави се владом себе у нечијим однос другима. Тхе доер га вуку или возе његови бројни жеље одговарање или противљење утисцима које је примио корисник осећај из објеката природи улазећи у тело путем чула, као вида, звукова, укуса или мириса и мисли који се бициклирају у свом атмосфера. Сваки доер држи отворени суд; утисци и мисли узбуђење због нечије пажње. Пре санкционисања жеље који траже или траже своје предмете, треба слушати глас савест или размотрите савет разлог. У супротном, неко ће реаговати на импулс као одговор на најимпресивнијег подносиоца захтева. Шта год неко урадио, он му на тај начин прописује закон која ће му се, у блиској или далекој будућности, управљати као његова судбина. Ови поступци се воде око „пресуде пресуде“ у сваком људском срцу, на сопственом суду атмосфера, где осећања жеље и мисли саставити

Који доер чини, чинећи своју индивидуу судбина у својим односима са другима људска бића, свака друга утјеловљена доер то исто ради. И док доер одржава отворени суд, икада присутан познаватељ мислилац је сведок снимка Закони као сопствене услове, као сопствене рецепте који ће му се убудуће администрирати судбина, а такође и у односу на судбина од других. И на исти начин познаваоци мислилаца других утјеловљених доерс су сведоци Закони коју су направили они други: —све у вези са судбинама људска бића у својим људским односима, као заједнице и као нације.

доерс у људским телима то не знају, нити се увек слажу или се придржавају својих споразума, јер њихови Свестан Светло замагли се осећајним утисцима. Али њихове познаваоци мислилаца увек има јасно Свестан Светло, као Истина; и одмах знате шта је у праву и то се тиче сваког човека. Никада их нема Сумњам. Увек се слажу у погледу човека судбина.

Триуне Селвес оф људска бића нису од владе света, али су увек у сагласности са комплетним Тројединим селима који чине Владу. Знање сваког познаватељ је у служби свих познаваоци; знање свих познаваоци је заједничко сваком познаватељу. Стога, кроз познаваоци од људска бића, Влада одједном може знати појединца судбина сваког људског бића. Тако да не би требало бити тешко разумјети то судбина народа, коју одређује Влада света, доносе агенције људска бића кроз Триуне Селвес. Сваки чин, предмет и догађај на физичком плану је ан екстериоризација од мисао, који мора уравнотежити онај ко је створио мисао, према његовом одговорност и на спајању време, стање и место. Тхе познаваоци мислилаца пазе на то да је њихов појединац доерс довести до догађаја као судбина у њиховом однос једни другима у заједницама.

Комплетна Триуне Селвес, као Влада света, разлог судбина as правда да се управља народима преко агенција Триунских Селова по њиховом утјеловљењу доерс.

судбина сваке од нација начињена је оним што појединци нације мисле и раде. Од мисли и дела свог народа, сваки народ има своје судбина прописана за то као закон, за који су везани народи народа. А Влада света се брине за то судбина as закон се извршава преко појединца познаваоци мислилаца њиховог доерс у људским телима.

Сва дјела, предмети и догађаји у изради лика живот и односи људска бића су уткани у узорак као панорама живот на позадини света. Гледају се делови панораме. Али узроци који покрећу фигуре, који доводе догађаје у уредном извођењу и који односе пресеке у серије, као бескрајну панораму човека живот, —То се не виде. Због тога човек није у стању да одговара за дела и догађаје у њему живот. Да би разумео зашто се ствари дешавају онако како се дешава, човек прво мора да схвати да је он бесмртан доер, који обухвата осећај-и-жеља; и да управља телесном машином. Тада би то требало да схвати као доер он је нераскидиво повезан са својим мислилац познаватељи да знају и одређују догађаје које је проузроковао његов мисли и дела - која доводе до дешавања у уредном низу дела и догађаја који се одвијају и чине његов живот.

Дела, предмети и догађаји живот су екстериоризације of мисли. Мисли су створили мишљење мушкараца и жена, као судбина. Радња, предмети или догађаји су резултати онога што је човек мисли прописали су. То је њихово мишљење кроз четири чула која односе мушкарце и жене на објекте природи. осећај-и-жеља држи машинерију тела у деловању - машину помоћу које мисли се екстериоризују као дела, предмети и догађаји. Дизајн или узорак уткан у мислима. Мушкарци и жене су међусобно повезани природи карактер њиховог мисли.

мислилаца отелотвореног доерс да ли су прави администратори који односе везу мисли и средите време, стање и место за оборину мисли. Дјела, предмети и догађаји екстериоризирани су физичка судбина коју су прописали мушкарци или жене које су их начиниле. Искусна дела и предмети изазивају друго мисли да се створи и екстеризира. Циклична понављања стварања и екстериоризације of мисли у малим догађајима, који воде до сјајних догађаја, наставите са сталним перформансама. Њихова рецидив мора бити спреман закон, јер човек бира шта ће или не жели да мисли или учини; и зато што непознати мислилац договара оно што његов извршилац изабере у уредан низ догађаја као индивидуалан судбина, - и истовремено време распоређује их унутра однос са мислилаца од доерс у другим људска бића који су сродни својим мисли.

Појединачни обрасци мисли распоређени су у животима који су повезани једни са другима. И они су распоређени у веће обрасце од стране појединца мислилаца појединачних људи, људима непознатих, али онима који су познати мислилаца у већим и већим групама, до појединца мишљење утиче на закон и судбине народа и нација.

Влада света је у администрацији правда as судбина; а односе народа, раса и нација они одређују. Влада одједном има сазнања о свим детаљима из познаваоции одређивање од стране мислилаца појединца доерс у вези са њиховим људска бића, међу било које расе или нације у које су постављене. И сваки појединац, и свака група, и свака држава или народ имају своје судбина администрирано време, стање и место у правда према сваком и у односу на целину. И тако наступ траје даље.