МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ ИВ

ПОСЛОВАЊЕ ПРАВА МИСЛИ

секција КСНУМКС

Закон мисли. Физичка, психичка, ментална и ноетицка судбина.

Тако је Велики Закон којим план ради за спуштање, кондензацију и материјализацију дух или на силу ствар преко бића и облици of природи док се они не обликују у људско тело, а затим за подизање и сублимирање тога ствар која постаје ан АИА и онда а Триуне Селф до тога Триуне Селф постаје интелигенција, има у људској фази аспект закон мисли, Као судбина.

закон мисли центри на исправност од мислилац од Триуне Селф, под околностима дате ситуације. Физички услови нуде човеку Прилика да изврши његово дужност. Дужност се мери са одговорност и одредио савест. Дужност је тај део доер'С судбина изабран из читаве своје прошлости по потреби да се одбаци у садашњост; одговорност је степен знања у одређеној ситуацији; и савестГодине, када себичност шаље поруку путем исправност, је знање које упозорава на одступање удесно. У свакој ситуацији у живот постоји дужност, лако или тешко, акције или неактивности. Када дужност је представљено да човек то чини или не чини. Чинити или не чинити резултат је акције смета са жеља.

Светло од Интелигенција која је дифузирана у делу ментална атмосфера човека комбинује се са жеља у мишљење а затим у а мисао. Известан менталне операције од тело-ум су оно што се обично назива смета. Од таквих мишљење мисли долазе сва физичка дела или пропусте, стварање, постојање и уништавање свих објеката и институција које су створени од човека, свих физичких догађаја и такође облици и бића из животињског, биљног и минералног царства - све на физичком плану. Све што постоји на физичком плану је екстериоризација мисли и мора се избалансирати кроз онога који је мисао издао, у складу са његовом одговорности на спајању време, место и стање. Ови резултати морају се интериоризацијама вратити на њихов извор, до краја који ће утицати на доер мораће да се изврши прилагођавање. Прилагодбу доноси а фактор уравнотежења која је у мисли чим је издата и повезана је са тенденцијом Великог Универзума да остане у равнотежи.

Операција овога закон утиче на зачеће или забаву а мисао у срцу, његово издавање кроз мозак и екстернализација кроз облик даха и физичко тело као непосредни чин и вероватно исто толико догађаја које производи мисаочија се енергија не исцрпљује док се не уравнотежи. Од екстериоризације доћи до резултата. Само физички резултати су одређени од стране закон мисли и су физичка судбина. Психичко, ментално и ноетиц даје резултате ономе ко их је створио мисао (док су они сврха од закон мисли) се уравнотежују не искључиво уредбама закон, али их у великој мери одређује сам човек и представљају услове под којима он постоји.

Четири су ствари укључене или укључене у стварање и екстериоризација и балансирање а мисао as судбина. То су: А јединица of природије жеља, Свестан СветлоИ фактор уравнотежења. јединица of природи представља објект природи жељеном том жељом, а за које га веже Свестан Светло. екстериоризација је физички чин, предмет или догађај који је резултат мишљење и везаност за објекат природи. фактор уравнотежења доноси прилагођавање свих укључених ствари и враћа их у одговарајуће изворе, ослобађајући их Светло и жеља из њиховог ропства за природи.

A мисао је замишљен везањем а жеља и објекта природи када човек жели нешто да постигне или учини или избегне дела која су пријатна или непријатна, и која му доносе осећај удобности, благостања, радости или задовољства или задовољства бол, туга или незадовољство. Ово утиче на доер као осећај of у праву or погрешно. Савест упозорава на одступање од стандарда у праву.

Једном издато, а мисао тежи екстериоризација као физички чин, предмет или догађај. Њен курс траје до природи-у страну светло авион светло свет. Тхе мисао може у почетку бити превише слаба за материјализацију. Али један мисао се обично односи на другог. Трче се истом линијом, узимајући од њих одређене циљеве жеља. Убрзо се прво појачава довољно за материјализацију. Затим прелази на светло авион светло свет, а затим се помера низ природи-иде док не стигне до живот свет, па онда образац свет а затим и физички свет. Тамо чека у блиставом стању све док не постане физички као чин, предмет или догађај или исто толико догађаја.

Догађаји се и даље одвијају као екстериоризације од мисао све док његова енергија траје и траје све до мисао је уравнотежен у физичком, образац, живот светло светови. Ове физичке ефекте човек опажа кроз четири чула и могу се осећати четвероструко: као резултат поремећаја физичког благостања кроз болили од стране видовњака осећај као туга или као страхили моралним осећај од срамоте или срамоте или менталног поремећаја услед губитка новца или утицаја или комбинацијом неких или свих ових четири врсте осећај утичући на личност. Пријатан осећања човек их на исти начин осећа. Ове четири врсте осећања, посебно ако је болно, научите човека; они га плаћају и натерају га да плати, и обично доводе до прилагођавања радњи Свестан Светло са жеља и објекта природи. Ти се предмети не могу достићи одједном или током живота, па чак ни током многих живота.

Много је фактора који ометају њихово брзо постизање сврхе. Неки од њих су наведени фактори који сузбијају екстериоризације на физичком плану. Онда је ту незнање и неспремност да плате, уче и прилагођавају се, што успорава акцију закон на свим авионима. Такође то траје много дуже ствар за напредовање у образац и физичке светове него што то чини мисао импресионирати ствар у живот свет. Али плаћање, учење и прилагођавање треба да сачекају и прате догађаје на физичком плану. Стога постоје у образац свет и живот светски услови у којима тече и напредак је суздржан док не наиђе на излаз у физички свет. Ови услови инхибиције и ретардације узрокују нагомилавање сила у живот свет и образац свет док они морају да чекају време, место и услов који ће дозволити њихов ред изглед на физичком плану. Ова стања у различитим светима су човекова будућност, његова судбина. Они су сопственог стварања, али његови судбина ипак, и они у великој мери одређују његово мишљење, Његов осећања и његову глуму.

Дакле, постоје четири врсте судбина: физички, психички, ментални и ноетиц судбина. Они су услови у којима човек живи на физичком плану иу психичком, менталном и ноетиц атмосфере Његове Триуне Селф.

ovo судбина се понекад говори као добро или лоше, али такви појмови нису подобни. Судбина сам по себи није ни добар ни лош. То је прихватљиво или неспорно, прихватљиво или неприхватљиво. Питање је равнотеже и окончања тога екстериоризацијеили не балансирају. Питање није добро или лоше. Такозвано добро судбина може бити лоше и лоше судбина може бити добро - у складу са оним што од тога користи.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.