ТХЕ

РЕЧ

ЖИВИ

(Наставак)

Даље илуструјем да облик и структура и организам и мисаони ентитет и божанство које чине организацију звану човек није заиста живи, да став ума и његови интереси за спољашњи живот одсечу човека од поплаве живота и на тај начин га спрече из стварног живљења могу се посматрати други животи или врсте осим оних који су већ дати, као и просечни живот човечанства.

Трговац је човек размене. Шта, када, како и где да купује и шта, када, како и где да прода је оно што мора да научи и уради. Праксом и искуством он стиче смисао за ове ствари. Његова тајна успеха је да их уради у најбољу корист. Његова вештина у трговини је да постигне оно што купи за најмање онолико колико може и да покаже онима од којих купује да је платио либералну цену; да добије све што може за оно што продаје и да задовољи своје купце да је цена по којој их купују ниска. Мора да послује, а с његовим порастом он треба да одржи углед. Биће искрен ако може, али мора да зарађује. Он тражи профит; његов посао је зарад добити; мора да има зараду. Икад мора пазити на трошкове и примања. Мора минимизирати трошкове и максимизирати добит од продаје. Јучерашњи губитак мора се надокнадити данашњим профитом. Добит сутра мора да показује пораст у односу на данашњи профит. Као трговац својим ставом ума, својим радом и животом повећава профит. Иако несвесно, његов живот, уместо да стекне пунину његовог извора, замењује се за привидно добијање онога што мора неизбежно изгубити.

Уметник осећа осећај или ум, оно што нису опазили; он је тумач идеала свету чула, радник у чулном свету и трансформатор и претварач чула у идеалан свет. Уметник је представљен према типовима глумца, вајара, сликара, музичара и песника.

Песник је љубитељ лепоте и ужива у контемплацији о лепом. Кроз њега удише дух емоција. Он се топи од симпатије, смеје се од радости, пева у хвалоспеву, плаче од туге и невоље, умирује га туга, растрган од агоније, огорчен кајањем или је жељан амбиције, славе и славе. Он се уздиже до екстазе радости или тоне у дубину очаја; размишља о прошлости, ужива или пати у садашњости; и кроз меланхолију или наду гледа у будућност. Осећајући та осећања, он их усмерава у метар, ритам и риму, даје боју њиховим контрастима и слика их по смислу. Особе су необично погођене; он се интензивно осећа и зањише се страст жеља; он стреми ка стремљењу ка идеалу, а вероватно има бесмртност и божанство у човеку. Као песник, узбуђује и подстиче и узбуђује и подстиче осећања, машту и машту. Струје његовог живота су се по његовим осећањима и маштањима претвориле из њиховог извора и размишљања о натприродној лепоти у вртлог живота и делирију чула.

Музика је живот емоција. Музичар чује ток живота кроз емоције и даје им глас у нескладу, ноту, време, мелодију и хармонију. Таласи емоција над њим се надвијају. Он слика чулима кроз боју својих тонова, позива супротстављене силе у форму и доводи дивергентне вредности у хармонију са његовом темом. Он буди и покреће активности спутавајуће жеље из њихових дубина, диже се на крилима екстазе или благословљено спушта идеале надземља. Као музичар тражи хармонију живота; али, пратећи је кроз емоције, он је њиховим непрестаним променљивим струјама одведен из главног тока живота и по њима је обично преузет у сензуалне ужитке.

Сликар је обожавалац лепоте у форми. На њега утичу светла и нијансе природе, замишља идеал и настоји да тај идеал изрази бојом и фигуром. Он приказује оно што је обично невидљиво или репродукује оно што је привидно. По боји и фигури, он меша фазе емоција у форму; користи пигменте да обуче облик који је зачео. Као сликар, он лепоту доживљава у идеалном облику, али наставља је у чулима; тамо му то измиче; уместо тога, он проналази његове сенке; затечен, збуњен, овим је искључен и не може да опази извор своје инспирације и живота; он губи кроз чула шта у идеалу који је замислио.

Скулптура је отеловљење емоција. Кроз емоције вајар обожава апстрактне облике лепоте и снаге. Дише патосом поезије, живи у хармонијама музике, одушевљена је атмосфером слике и ставио би их у чврсту форму. Очаран гледа племенитим ликом, милошћу или покретом, или куца обрнуто од њих и покушава дати телу опажену апстрактну форму. Он обликује пластичним стварима или одрезује и оставља у чврстом камену грациозност, покрет, страст, карактер, одређено расположење и врсту, које је ухватио и тамо кристализира или изазива да изгледа да оживљени облик живи. Као вајар, он доживљава идеално тело; уместо да се увуче у ток свог живота како би га створио, постајући радник емоција, постаје жртва својих чула, која одвлаче његов живот из његовог идеала; и, ово изгуби или заборави.

Глумац је део дела. Најбољи је глумац када потискује свој идентитет у глуми коју улогу игра. Морао је да бесплатно влада духом свог дела и пусти да се његове емоције играју кроз њега. Он постаје отелотворење суровости, страхопоштовања или мржње; приказује љубазност, себичност и презир; морају исказивати љубав, амбицију, слабост, моћ; једе га завист, суши се од страха, изгара љубомору; изгорела од беса; конзумира се са страшћу или га надвлада туга и очај, као што његов део захтева да то покаже. Као глумац у деловима у којима игра, његов живот и мисли и дела треба да се репродукују и живе преко живота и мисли и дела других; и то га удаљава од стварних извора његовог живота и стварног идентитета у његовом животу.

Глумац, вајар, сликар, музичар, песник, стручњаци су уметности; уметник их комбинује и оличење је свих њих. Сваки је повезан и представљен је у другом, на исти начин као што је сваки смисао представљен и надопуњен другима. Уметност су гране из главног тока уметности. Они који се обично називају уметницима раде напољу у гранама. Онај ко кроз векове делује у многим гранама уметности, али увек се враћа изворима, онај ко постаје господар свима њима, само је прави уметник. Затим, иако можда не делује споља кроз чула, он ствара истинску уметност у световима идеалног и стварног.

(Наставиће се)