Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



ТХЕ

РЕЧ

Вол. КСНУМКС СЕПТЕМБЕР КСНУМКС Но КСНУМКС

Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1913

ГХОСТС

(Наставак)

Дух живог човека се ретко виђа, јер је ретко једна жеља која је довољно снажна да контролише и привуче друге жеље у свој посебан склоност; онда, зато што људи више не верују и мушкарци сада немају поверења у своју моћ да контролишу и манифестују своју жељу; и треће, јер дух жеља углавном није видљив физичком погледу. Ипак, постоје духови жеља живих људи који с времена на време постају видљиви.

Дух жеље живог човека начињен је од невидљиве, нематеријалне материје са снагом која га окружује; она се повлачи и пробија кроз тело, пуца живцима и подстиче органе и чула ка објектима жеље. То је део космичке жеље, који га намерава и приписује и индивидуализује човек. Окружује свако животињско тело као дрхтање, нагон, вијуга вортикалне масе, и улази кроз дах, чула и органе, глисере у тело или запали крв; сагорева и троши, или сагорева без конзумирања, у складу са природом жеље. Такве ствари стварају духови жеља живих људи.

Жеља је енергија без форме. Дух мора имати неки облик, а жеља, пре него што постане дух жеља, мора да се формира. Формира се у астралном, молекуларном облику тела физичког ћелијског тела. У астралном облику, тело физичког је потенција свих облика. Да би могао да изгледа као дух живог човека, променљива, променљива жеља мора да се фиксира и обликује у форму. Облик који добија је онај који изражава природу манифестне жеље. Чула не могу разликовати нити измерити нити мерити жељу када делује кроз њих. Они су зависни од жеље за својим деловањем, а жеља је супротстављена и измиче анализи кроз чула.

Жеља се може схватити под два аспекта: жеља-сила и жеља-сила. Материја жеље је маса; снага жеље је снага, енергија или квалитета вожње својствена и неодвојива од масе. Ова енергетска маса се подиже и креће се попут плиме кроз физичко тело; али је суптилна. Човек је толико превазиђен и одузет његовим успоном и падовима, агресијом и повлачењем да не фокусира светлост свог ума као да види и разуме маглу, попут паре гвожђа-сумпора и ватрених облака, са којима га окружује , ни јалов и проток и рад жеља кроз његова чула и органе. Жеља у човеку и око њега није видљива физичком погледу, нити то могу да примете видовњаци обичне класе. Паре и облаци који испуштају човека из околине и нису његов дух, али они су материјал који, када се контролише и кондензује у облик, постаје дух жеља. Иако невидљиве, жеља и њени облаци су стварни колико и човеков дах. Жеља није зацртана и не може се носити са њом, али њене активности се осећају кроз сваки човеков смисао и орган.

Ћелије од којих је направљено физичко тело су малене и од врло фине материје. Тело молекуларног облика унутар њих и на којем је изграђено физичко је финије. Још је финија жеља. У сваком органу и центру тела постоји латентна жеља. Канал преко којег растућа жеља без које делује на латентну жељу у телу је крв. Жеља улази у крв једним удахом, дахом жеље. Мисао и мотив одређују природу и квалитет жеља и допушта им пролазак кроз дах. Након што је активна жеља ушла у крв кроз дах, она буди и подстиче латентне жеље органа. Тако пробуђене жеље проналазе израз преко својих органа. Многе можда контролише једна жеља која доминира и користи их за своје циљеве. Када су жеље контролисане доминантном жељом, оне се кондензују таквом контролом, и та кондензација се обликује у облик који готово исказује природу контролне жеље. Таква жеља формира се према некој посебној врсти животиња.

Да би се формирала неформирана жеља и да би се она специјализовала, у оно што је увек животињски тип, жеља мора да се управља и претвори из физичког у психички ниво, где она добија свој посебан и посебан облик. То је тада дух жеља који делује у психичком свету. Сви облици животиња су специјализоване врсте жеља.

Неформална жеља потиче се из неконтролисаних страсти, као што су љутња, раскалашност, мржња или као сензуалност, превара, бахатост, силовање, клање, интензивна жеља за крађом, и поседовање особа и имовине без обзира на права и одговорности. Таква жеља када се физичким деловањем не добије одушка, а контролира и претвори кроз психичку природу, може постати дух жеља у облику тигра или вука. Снажна сексуална жеља, кад се контролише и тјера из физичке у психичку природу, може постати дух жеља специјализован за бика, змију, крмачу. Жеље не постају духови жеља изненадним спајањем спазмодичних жеља у духове жеља. Дух жеља резултат је снажне и постојане жеље, контролисане кроз њена одређена психичка подручја у физичком телу. Формирање духа жеље у животињским врстама врши се кроз онај психички центар и физички орган који одговара и повезан је са типом. Дух жеља мора да се формира у карлици или трбушној регији и помоћу његовог одређеног органа у њему. На пример, равенски апетит би био контролисан и кондензован помоћу органа и центра, као што су желудац и соларни плексус који одговарају жељи; пожуда кроз генеративне органе и центре.

Када је физичко тело опчињено луксузом, пригушено хреновком, ослабљено љутњом или исцрпљено сексуалношћу, жеља се не може специјализовати и дати облик као дух жеља, осим за најкраћи период; јер тамо где нема суздржавања нема снаге и зато што се та жеља прозре кроз физичко, а не може се формирати кроз психичку природу. Али када не постоји могућност за физичко задовољење жеље, или када постоји прилика, али нема испуњења, тада се жеља повећава у снази и подстиче, наговештава, приморава на размишљање о њој и њеној природи. Ум ће тада задржати и размислити о тој посебној жељи, која ће се, уздржаношћу и размишљањем, извући као дух жеља у психички свет кроз свој посебан центар и орган. Сваки орган у трбушној и карличној регији физичког људског тела родитељ је кроз који се обликују многи и различити облици.

Жеља је енергија; дах му даје улаз у циркулирајућу крв кроз коју пролази у своје органе, где се сакупља и формира; али ум узрокује свој облик. Он се формира кроз мисао. Мозак је апарат с којим ум контактира и кроз који се одвијају процеси мисли.

Ако се ум неће нагињати сугестијама или захтевима жеља, жеља не може бити у форми и не може јој се дати физички израз. Само склоношћу ума ка жељи може жеља да се обликује. Склоност ума ка жељи даје тој одређеној жељи санкцију и облик. Светлост ума није, не може, бити бачена директно на жељу и орган у коме се жеља кондензује у процесу формирања. Светлост ума долази ка жељи кроз многе нервне центре између органа жеље и мозга. Светлост ума се прелама и рефлектује на жељу живаца и нервних центара, који делују као проводници и огледала између органа жеље и мозга. Склоношћу ума кроз мисао, ка сугестијама и захтевима жеља, и обуздавањем физичке жеље, жеље су специјализоване и могу им се дати форме и послати у психички свет, као духови жеља живих људи.

Ови духови жудње живих људи могу бити држани на узици или послати по налогу њихових твораца који могу да их овладају, или опет духови жудње могу изаћи да шуљају и плене као дивље звери, на своје жртве. Ове жртве су или особе са сличним жељама, али без снаге да их специјализују у форме; или су жртве родоначелници духова, јер се ови духови жудње често враћају да прогоне, заносе и униште своје ствараоце. Онај ко се задржава и негује у мислима тајни порок, треба да пази и промени мисао о мушкој врлини да не би постао родитељ чудовишта које ће га прогањати и радити на њему у лудости или јарости, у складу са својом природом. и сила; или, још горе, који ће, пре него што се окрене против њега, похватати слабоумне и жељне, и подстаћи их или их натерати на дела крађе, разврата, пожуде и убиства.

Духови жеља прогањају и лове оне који имају сличне жеље у природи и квалитету. Опасност од таквих духова је повећана јер су обично невидљиве, а њихово постојање је непознато или дискредитовано.

Термин живота духа живог човека може бити све док човек не жели да га промени и преобрази, или докле год траје живот његовог родитеља, или онолико дуго колико човекова смрт може да се храни. жеље и дела других сличне природе; или, све док се не одлучи изван свог права деловања - у том случају може га ухапсити и уништити службеник Великог закона.

Дух жеља има право на постојање. Понаша се у оквиру свог права све док се својим жељама и мислима повезује и плијени оне који желе или позову или оспоре његово присуство; и делује у оквиру закона када прогони или подвргне оног ко га је позвао на постојање, ако успе да овлада над њим. Али постоји ризик хапшења и уништења када би натерао другу на своју жељу против своје воље или када тражи улазак у атмосферу онога ко нема сличну жељу и чија се воља противи, или ако би требало да покуша ући и преузети било које друго физичко тело осим оног кроз које му је дана форма. Ако било који такав незаконит покушај изврши, из сопственог инхерентног нагона, или по налогу свог родитеља, онда: може бити уништен вољом онога кога противправно напада или бићем које је службеник Велики закон, који има свесно постојање и одређене, прописане дужности у психичком свету. Ако је духу жеље наређено да дјелује изван закона од стране родитеља и буде уништен док тако поступа, његово уништавање лежи на његовом живом родитељу и он трпи губитак моћи и може на други начин бити психички озлијеђен и ментално онеспособљен.

(Наставиће се)