Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



ТХЕ

РЕЧ

Вол. КСНУМКС МАЈ КСНУМКС Но КСНУМКС

Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1913

ИМАГИНАЦИЈА

ЧОВЕК ужива у раду маште, али ретко или никада не размишља о томе тако да зна шта је то, како ради, који су фактори запослени, који су процеси и резултати рада и која је стварна сврха маште . Као и друге речи, као што су идеја, ум, мисао, машта се обично користи неселективно или без одређеног значења. Људи говоре о машти похвалама, као достигнуће или својство великих људи чија су способност и моћ обликовали судбине народа и света; и исти ће људи говорити о томе као својству других који нису практични, који имају луђачке фантазије и слабе умове; да им визије нису од користи, њихови снови се никада не остварују, они очекују оно што се никада не догоди; и на њих се гледа сажаљење или презир.

Машта ће и даље кренути над судбинама. Неке ће одвести у висине, а друге у дубину. То може учинити или уклонити мушкарце.

Машта није нематеријална маглина снова, маштарија, халуцинација, фантазија, илузија, празних знакова. Машта чини ствари. Ствари се раде у машти. Оно што се ради у машти једнако је реално ономе који то чини као и производи маште када се користе за физичку употребу.

То је заиста човеку чега је свестан. Човек постаје свестан ствари тако што ће их усмерити на себе или тако што ће им скренути пажњу на њих. Не разуме оно чега је свестан, све док му не поклони пажњу и покуша да размисли и разуме то. Кад размисли и покуша да је разуме, машта ће му отворити нове форме; видеће нова значења у старим облицима; научиће како да праве обрасце; и разумеће и радује се коначној уметности маште, у стварању и стварању форме.

Машта не зависи ни од времена ни од места, мада је понекад способност слике у човеку слободнија и активнија него код других, а постоје места која више од других прилагођавају раду, а не игри, машти. Зависи од расположења, темперамента, карактера, развоја појединца. Вријеме и мјесто имају пуно везе са сањаром који жели да се ствари догоде и чека прилике и расположења, али маштар ствара могућности, покреће расположења, чини ствари стварима. Са њим машта ради у било које време и на било ком месту.

Они који замишљају или негативне или позитивне, пасивне или активне, сањаре или маштовце. Мисли сањара сугерирају чула и њихови предмети; имагинацију маште највероватније је изазвала његова мисао. Сањар је осетљив и пасиван, имагинатор осетљив и позитиван. Сањач је онај чији ум, захваљујући својој способности слике, одражава или поприма облике предмета осјетила или мисли, и који се тим лебде. Замишљач или имагинар је онај који кроз свој способност слике, материју доводи у форму, вођен својом мишљу, према свом знању и одређен својом снагом воље. Залутале мисли и сензуални звуци и форме привлаче сањара. Његов ум их прати и игра се са њима у њиховим бедовима, или их хвата и држи, а његов имиџ им омогућава покретање и изражавање док они усмеравају. Замишљач прекида способност свог имиџа и затвара своја чула размишљајући непрестано док не нађе своју мисао. Како се семе баци у материцу земље, тако се мисли предаје и слици. Остале мисли су искључене.

Почивајући коначно на латентном знању у уму и снагом воље, маштар стимулира способност слике својим размишљањем док не почне дело маште. Према латентном знању имагтора и снагом воље, мисао одузима живот на факултету слике. Чула се тада употребљавају и свако служи делу маште. Мисао која се формирала у машти је централна фигура у групи или групама облика, који од ње узимају своју боју и на коју она утиче док се не изврши рад маште.

Начин на који машта делује приказан је у случају аутора. Размишљајући, он своју менталну светлост усмерава на тему коју жели да произведе и меша се са жаром док размишља. Његова чула му не могу помоћи, одвлаче га и збуњују. Сталним размишљањем разјашњава и фокусира светлост свог ума све док не нађе предмет своје мисли. То може ући у његов ментални вид постепено као из тешке магле. Може блистати у целини попут муње или зрака сунчеве експлозије. Ово није од осјетила. Шта је ово чула не могу да схвате. Тада је његов фактор слике на делу, а његова чула активно учествују у костимирању ликова којима његов факултет за слике даје форму. Објекти света без коришћења користе се у оној мери у којој могу да послуже као материјал за постављање предмета у његовом свету у њему. Како ликови прерасту у форму, свако осећање доприноси додавањем тона или покрета или облика или тела. Сви су оживљени у свом окружењу које је аутор позвао радом маште.

Машта је могућа за сваког човека. Са неким су моћи и капацитети за машту ограничени у малом степену; с другима су се развијали на изванредан начин.

Моћи маште су: моћ жеље, моћ размишљања, моћ воље, моћ осећаја, моћ деловања. Жеља је процес бурног, снажног, привлачног и неинтелигентног дела ума, који захтева изражавање и задовољство кроз чула. Размишљање је фокусирање светлости ума на предмет мисли. Воља је, по мислима, убедљиво оно што је неко одабрао да уради. Осећање је преношење утисака примљених путем органа чула на способности ума. Глума је чињење онога што неко жели или жели.

Ове моћи потичу из знања које је ум стекао у прошлости. Популарне представе су нетачне, да је уметност маште дар природе, да су моћи које се користе у машти даровитости природе или последица наследства. Појмови дарови природе, наследства и провиђења значе само оно што је човеково сопствено настојало. Уметност и обдареност маште и моћи које се користе у машти су баштина у овом садашњем животу део онога што је човек стекао трудом у својим прошлим животима. Они који имају малу снагу или жељу за маштом мало су се потрудили да је стекну.

Машта се може развити. Они који имају мало, могу много тога развити. Они који имају много могу се више развити. Чула су помоћ, али не и средство у развоју маште. Неисправна чула биће неисправна помагала, али не могу спречити рад маште.

Машта се постиже дисциплином и вежбањем ума у ​​раду маште. Да бисте дисциплиновали ум за машту, одаберите апстрактни предмет и укључите се у размишљање о њему у правилним интервалима док га ум не види и схвати.

Човек развија машту до мере у којој дисциплинира ум у сврху. Култура чула додаје ефекте површне вредности ефектима дела маште. Али уметност у машти укоријењена је у уму и преноси се или преко чула помоћу способности ума које имају везе са маштом.

(Да се ​​закључити)