МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ КСИВ

МИСЛЕЊЕ: НАЧИН СМАЊЕЊА НЕЗАВИСНОСТИ

секција КСНУМКС

Систем размишљања. Шта је то. Фазе: Пут до свјесне бесмртности.

Овај систем од мишљење је за тебе, ти бираш и хоћеш: да имаш знање природи и твојих Триуне Селф; мислити без стварања судбина, бити свестан of Свести да постанемо свесно бесмртни.

I.

1. Ви који бисте следили овај систем да бисте постали свестан of Свест требало би размислити о томе реалност како је представљено речју Свест- разликује се од свега што сте прочитали или чули о тој речи. Не би требало да мислите Свест као твој свест или туђе свест или као свест било којег бића или ствари. Не би требало да мислите Свест као поседовање или поседовање, као да има државе или проширење, или као подељено на државе. Не би требало да мислите Свест као да има било какве атрибуте или ограничења, или као што постаје било шта или ради било шта, или као биће, или као биће или не-биће. Не би требало да мислите на то свест било којег бића, али бића колико свесног as нешто или of нешто. Требали бисте помислити да о томе не можете заиста ништа знати Свест пре него што постанете свесни Свест. Требали бисте помислити да бисте могли постати свесни Свест на сваком време након што почнете да размишљате о томе, чак и док сте човек и нисте се ослободили тхралдом-а природи и нисте заузели своје место међу свесно бесмртним Троједним Селвесима који су ослобођени. Требао би то мислити Свест је присутан у, кроз и око свега, ма колико малог или великог. Треба мислити да је то присуством Свест у и кроз сваку ствар или биће које је ствар или биће свесно онога чега је или онога чега је свесно. Требао би то мислити Свест се ни на који начин не разликује од најпримитивнијих јединица in природи и најнапреднији Интелигенција. Требао би то мислити Свест исто је и у јединице композитни блок од гранита какав је у Супреме Интеллигенце Универзума, ни мање ни више. То би требало да мислите на присуство Свест свако биће врши своје рад и свестан је онолико мало или онолико колико је стекао способност да буде свестан. То би требало да мислите када имате разумевање о чему Свест није и размислите о ономе што јесте, спремни сте да уложите напор да постанете свесни Свест.

2. Онда можете помислити: О Свест! неописана, необјашњена и без Квалитете; не зависи, не утиче на било коју ствар; присутна кроз све простор време и биће и кроз све Интелигенција; чије присуство све јединице природе свесни као њихови funkcije, а Троједини Селови су свесни онога што јесу, онога што раде и онога што могу постати. Твојом Присутношћу у мени живот и кроз смрт, Мислим да осећам и хоћу да будем свестан Тебе и да те познајем -Свест.

Не бисте требали да поставите време када ћете то прво постати свестан of Свест. Постоји могућност да то и буде време у вашем садашњем човеку живот. Можда неће бити све док на крају живота не будете имали све своје умови под контролом. Требао би мислити смрт вашег тела нема већег прекида у вашем континуитету живљења у овом свету од повлачења за ноћ спавати у вашем садашњем телу. Кад вас, као вољу за освешћивањем Свест, тако мислим Свест, можете бити сигурни да ћете то ускоро и касно, можда кад се најмање очекује. На свест Свест не познајете ниједно биће од којих сте тада свесни. Познаћете их тек након што себе спознате као а Триуне Селф. Али једном када смо били свесни Свест могуће је за вас мишљење да их поново будемо свесни. Постати свестан Свест нити отказује обавезе које сте преузели од вас мисли, нити вам даје улаз у друге летелице или светове, нити вам даје контролу над вашим жеље и ваше умови, нити вас успоставља у заједници са собом. Али једном када смо били свесни Свест сигурно ћете испунити своје обавезе и повезати се са авионима и световима и научити ћете контролу жеља и својих умови и на крају бити у савезу са собом. Биће то као мапа и светло за тебе. Ви сте човек, можда ћете одлучити да достигнете људске висине и дубине живот, али нећете се задржати ни у једном крајњем, јер знате пут и свој Светло ће вас водити и сигурно ћете стићи до краја пута достигнућа као Триуне Селф. Не можете више натерати себе да верујете у све своје жеље су у праву. Док ствари видите такве какве јесу, не можете себе преварити. Можда не радиш оно што знаш да будеш у праву, али знате када радите погрешно. Хоћеш у праву la грешке готов, како добијате снагу; и сигурно ћете добити снаге. Са таквим разумевање око Свест наставите са редовним дужности, увјерени да ћете се у догледно вријеме свести Свест. Превеликост ће одложити и ометати ваше само прилагођавање тако да постанете толико свесни. Очекивање или нагађања о томе време или ће вас стање спречити у праву однос до природи и одложите време свог свесног Свест. Требали бисте имати константно и постојано уверење да ћете живети кроз животе својих физичких тела - и са не мање поуздањем него што сада живите у свакодневном животу свог тренутног тела - у правцу постизања сврха of живот. Онда, кад будете спремни, било у садашњости живот или у једном удаљеном, догађа се ненајављено. Интервентне партиције и поделе су нестале: ви као осећај-и-жеља-и-исправност-и-разлог-и-Ја сам-и-себичност су Један.

3. У тренутку постојања свестан of Свест la Светло која је већа од светло од десет хиљада пута десет хиљада сунаца се отвара у мозгу и залеђује и убрзава део тог доер повезан са тим мозгом, тако да сте свесни изван граница мисао и постају свесни ваше однос до Свест. Све сте свесни Интелигенција, и погледајте све природи одмах. Ниси одушевљена емоције, не уграђујте машта, нису одгајани до блажених екстаза и нису заслепљени или надвладани. Смирени сте и безгранично се повећавате и продужујете да будете свесни током читавог бића и унутар њега Интелигенција, и нема тога природи које ви не опажате. Од Великог Троједино Јаство свјетова и ваше Интелигенција, сродни сте свим тројединим селима и свима Интеллигенцес, и од стране вашег тела облик даха сродни сте свима природи, манифестовано и неместификовано. Ви сте свесни свега што постоји од сфера, света и планова, и кроз то сте свесни онога што није очишћено. Видите и чујете у свим светима. Ви сте свесни кроз све простор, и истог тренутка сте свесни свих аи и Триуне Селвес-а Интеллигенцес, свесне истости и чисте интелигенције и њихове однос. Свесним Свест одједном сте свјесни сваког бића. Све су ствари повезане Свест а ви сте у свести однос са свима. Не питаш се у моћности себе као свог Триуне Селф или на број и величина од Интеллигенцес са којим се налазите односили по наруџби у однос свих бића којих природи је састављен. Ту и тамо нема, или овога или онога. Сви су одједном. Истог тренутка ви сте у милосном миру и свесној свестраности са сваким бићем, а то још није. Задовољни сте и смирени сте и лакоћа и поисе са веселим домаћином, непогрешиво реалност. Бити свестан Свестви сте вероватно свесни славе и величанства и једноставности однос од свега што постоји.

ИИ.

4. Пре него што буде свестан of Свест хоћеш жеља мислити без везаности; тада ћете престати да правите судбина. То би требало да разумете мисли су бића, деца свог родитеља-творца која је одговорна за све што раде. Треба да схватите да они утичу на друге и да вам као дела, предмети и догађаји екстериоришу утиске о објектима које сте створили мишљење. Требао би да мисли и разумеш то жеље у вашем мисли задржавање на утисцима из природи у вашем мисли, су магнетне везе које вас везују природи. Мислит ћете без стварања мисли када ваш осећања жеље неће се везати за природи утиска која су се појавила кроз ваша четири чула. Требали бисте схватити да мисли које сте створили, ослепите и спречавају вас да не будете свесни разлике између вас жеље и утиске предмета за које су везани и за разликовање себе као различитог од природи. То би требало да разумете, да се ослободите свог мислиморате научити како да мислите тако да ћете препознати себе као оно што је свесно as сама по себи и различита од природи. Требали бисте то схватити када откријете да сте тако свесни, а што нисте природи, расипаћете своје мисли враћањем ствар у њима које припадају природии враћањем онога што је од вас самих и то бисте увек требали бити у стању да мислите без стварања мисли.

5. Мишљење је стално држање Свестан Светло у оквиру теме мишљење. Мишљење је урадио осећај-и-жеља са тело-ум или осећај-ум или жеља-ум или са ове три умови. Процес мишљење, односно окупљање, скретање, тренинг, држање и фокусирање Светло, исто је за све умови, мада само оно тело-ум се обично користи код људи мишљење. Постоји човек мишљење што није стално држање Светло, али је необразован, грчевит, неправилан, често слаб, неконвенционалан покушај задржавања Светло; и ту је стварно мишљење што је стално држање Светло. Људски мишљење се врши употребом, а не контролом тело-ум, који позива на своју помоћ осећај-ум и жеља-ум. Уколико осећај-ум користе се, чак иу малој мери, резултати показују оригиналност и супериорни су у природи. Тхе мишљење је покренуо жеља, и жеља на то вас позива осећај. Предмет жеља одређује ум који се користи када се покушава размишљати. Седам умови су центрирани у разлог. тело-ум везан је за физичко тело и за шта се користи природи помоћу четири чула. Требало би да га користи осећај-и-жеља за контролу тела и вођство природи, предмет исправност разлог. Сваки од осталих шест умови је за употребу одређеног аспекта Триуне Селф: други за осећај, трећи за жеља, четврти за исправност, пети за разлог, шести за Ја сам, и седми за себичност. Скоро сви људи мишљење се врши са првим или тело-ум. Ово се користи за гледање, особе, дегустација, мирис, додиривање, вагање, мерење и за поређење, анализирање, комбиновање, координирање, рачунање и закључивање о тим осећајима. Тхе тело-ум мисли на све ствари природи и његов инструмент, тело и тако даље осећања. Не мисли и не може мислити на било који део овог Триуне Селф. Не можете размишљати о више од једног предмета време; то је људско мишљење је стога ограничена, иако стварна мишљење није.

6. Мишљење, односно стално држање Светло, изводи се само у интервалима између долазних и одлазних и излазних и долазних удисаја. Стога људски мишљење састоји се од повремених, неправилних и трзајних бљескова Светло; док стварно мишљење постоји непрекидан ток Светлои дисање престаје. Тхе мишљење то се ради између даха, изводи се, као да је, унутра поена повезане или раздвојене цртицама, које представљају осећајне утиске примљене током дисања. Стални напори за размишљање о теми резултирају таквим испрекиданим бљесковима Светло на тему. То је онолико колико је људско мишљење иде. Мишљење ради се у срцу и плућима, који су, потенцијално, мозак, попут мождане и мождане мождине. А мисао зачеће у грудном кошу је геста, разрађено и издато из мозга у глави, што је једини мозак који се тренутно може користити. Директан узрок мишљење is жеља, и жеља на то вас позива осећај, која прима утиске предмета споља природи. Ако ови утисци нису непосредни субјекти мишљење, они су барем основа за асоцијације, дистинкције и успомене који узрокују мишљење.

7. Постоје четири фазе мишљење. Прво је представљање предмета, а то је природи утисак, његово прихватање и окретање Светло бацам се на посао; други је фиксирање и чишћење предмета, што се врши обуком Светло на њу; треће је спуштање предмета на а тачка, што се постиже фокусирањем Светло на њу; и четврто је фокус Светло на тачка, који је тај утисак и резултат мишљење. Ове четири фазе су почетне у свима мишљење, али су комплетирани само у мишљење што резултира знањем. Обичан, лежеран, људски мишљење престаје са другом фазом, ако може ићи тако далеко. Мишљење обично не иде далеко због лоших услова. То су они тело-ум слаб је, необучен и нестабилан и наставља да се окреће из једног предмета у други; тада долази до нестабилности, неслагања или неусклађености ове тројице умови себе и оно чињеница да нису у контакту са нервним центрима кроз која би требали рад. Даљње потешкоће су због осећај-и-жеља, који се не труде правилно назвати своје умови у акцију и често се мешају у сопствене акције након што их је покренуо тело-ум. Онда су ту сметње елементалс изливајуци се као утисци и продузујуци, иритантни, ометајуци и збуњујуци тело-ум како би постали осећања; елементалс, јединице природе, привлаче се и дишу у дифузно Светло. Свестан Светло које је ум нашао толико распршен и прикривен да постоје потешкоће у окретању и фокусирању на предмет мишљење, i Светло је нестабилан јер ум који га води је нестабилан. Резултат тога је тај човек мишљење је неефикасан, изван голих материјалних достигнућа корумпиране цивилизације и оставља човека у његовом самозаваравање незнање света у којем живи. Резултати људских мишљење су мисли који се икада екстериоризују као дела, предмети и догађаји живота у које су увучени. Тхе сврха овог система је да вам покаже како да размишљате, а ипак да избегавате стварање мисли, пошто они владају вашим животима и подвргавају вам се природи.

8. Први корак је одлучивање о некој теми која ће бити позната, односно преокрет Светло о тој теми и о ниједној другој. Затим долази фиксирање предмета, што се врши обуком смета о тој теми и тако држи Светло непрекидно према теми. Затим долази редукција предмета на а тачка фокусирањем на Светло на њу. Четврта фаза је стабилно држање и фокусирање Светло на тачка, то јест ствар каква је сама по себи, отварање ствари и откривање себе Светло. Тада је ствар одједном позната као целина, и у свим њеним деловима. Потешкоће које треба превазићи у свакодневном обичају мишљење постаните готово неодољиви чим одаберете одређену тему о којој ћете размишљати. Да бисте их савладали, морате имати упорност. Упорност унутра мишљење само на једној теми неопходна је вежба за јачање, тренирање и стабилан рад смета која окупља Светло а из ње искључује препреке и чини је јаснијом и стабилном. Као Светло која се користи у мишљење повећава се и постаје јасније, тхе јединице природе мисли који се привлаче и претварају у дифузне Светло не може да издржи; они беже. Упорност унутра мишљење повећава, јача и тонизира ваш нерв ствар тако да то може радити ваш смета јер то постаје ефикасније. Ти који држиш тело-ум држите се теме и држите је Светло постојите и фокусирајте се, знате тему и знате да је знате. Онда имас тело-ум под контролом, то јест ви као осећај-и-жеља, способни су да мисле са тим. Мишљење са тело-ум може почети са природи у целини или са било којим делом или предметом јединице природе, попут звезде, атома, дрвета или геогена стихијски. Након што је изабран предмет који ће бити познат, мишљење може почети било где и било где време. Нити ти треба мишљење бити са било којом посебном припремом или повољним стањем. Када се одлучи о предмету који ће бити познат, време и место за размишљање је овде и сада. Када је тема позната, дефинирајте је тако што ћете у одговарајуће речи унијети оно што знате о теми. А дефиниција је оличење субјекта у скупу речи који субјект изражава какав јесте, без потребе за описом или објашњењем. Ако нећете на реч да размислите шта мислите, нећете дефинитивно дефинисати напредак in мишљење. Требате размислити природи и предмете природи само док не будете могли да користите тело-ум по вољи. Употреба тело-ум на њега се односи мозак и нервни центри и кроз та финија стања ствар, тако да мишљење све државе ствар могу се касније контролисати и повезати са доер. Наставак у мишљење са својим тело-ум за решавање проблема ствар, осим оних који се тичу вас, одвешће вас од себе и отежаће вам потешкоће мишљење то ће вам омогућити да будете свестан независно од тела. осећај-и-жеља, Под чар тела и природи, греши чула и физичко тело због делова себе и тако желите да размишљате са тим тело-ум да би стекли телесне удобности и предмете природи. Ти си свестан разлике која се тиче вас, у ваша два аспекта осећај-и-жеља и као природи, када се одвојите од контакта са природи. Али ви више нисте свестан те разлике када сте у вези са телом, јер тада падате под чар of природи. Требало би да помогнете природи потребним за употребу физичког тела и требало би да радите у складу са својим сопственим судбина, али не успете ни када сте испод чар of природии тако остајеш роб. Да испуни своје судбина у вашем однос себи и себи природи, морате растјерати чар of природи и откријте своје достојанство и сврха as осећај-и-жеља, док је у телу. Онда ти као осећај и као жеља, опорави своје меморија разлике и разлике између себе и природи.

ИИИ.

9. Стварни напор да се размишља без стварања мисли започиње напором да се идентификује и ослободи осећај. Овај напор захтева употребу осећај-ум. пре него што спавати, при буђењу и пре напора за размишљање слобода, можете упућивати ову озбиљну жалбу. Замишљено се обраћате свом мислилац познаватељ, као твој Триуне Селф, и размислите јасно: мој судија, и мој Знам! Дај ми твог Светло и Светло од Твојега Знам. Нека будем увек свестан од тебе, да могу радити све што могу дужност и бити свесно једно са Тобом.

осећај је оно што имаш у телу које осећа: што осећа утиске из предмета природи, али која се сама по себи не може разликовати од утисака и од осећаја. Твој осећај-и-жеља не може се идентификовати и ослободити ако свака нема другу помоћ. Твој жеља не може се ослободити до пре слобода од твог осећај, Јер природи има своје упориште у осећај и ваше осећај има жеља и држи ваше жеља до природи. Твоје осећај не може се идентификовати и ослободити ако није ваш жеља жеље осећај да се ослободи. Кад постоји упорна жеља за осећај бити ослобођен, твој осећај је оснажена вашом жељом да извршите своју идентификацију и слобода вашом упорношћу мишљење on осећај as осећај, све док ти осећај су идентификовани и ослобођени.

10. ослобађање осећај започиње лоцирањем у телу и разликовањем од осећања са којом је повезан и идентификован. Требали бисте покушати да мислите и осетите осећај колико се разликују од тела и тијела осећања коју осећате. Онда твој осећај протеже се преко и преко тела и ту су осећања топлине и трнце, али не осећате осећај. Напор да размислите и осетите осећај као себе и за разлику од осећаја којим сте запослени и заокупљени, буди и позива на акцију друго смета, осећај-ум, који је за контролу осећај. Ви као осећај, налазе се у телу где год да су крв и нерви; стога можете вежбати покушавајући да лоцирате осећај у неком одређеном делу прст, ножни прст или други део тела мишљење тамо. Чим покушате да смислите и разликујете осећај као што сте ви, вероватно ће вас ометати осећања, попут свраба, нелагодности, дрхтања, знојења, испирања, зијевања, умора или поспаности. Ово је узроковано вашим напором да контролишете необразоване осећај-ум и његови спори нервни центри. Ти, осећај, потом ће ући у делове тела како би их служио осећања, и твој мишљење пратећи вас као осећај, такође им служи. То значи да је дошло до опструкције мишљење и то твоје мишљење је окренуто од осећај као предмет, опструкције. Мишљење на вашој осећај Сам као предмет, захтева ваше држање осећај-ум постојано, да се фокусира Свестан Светло on осећај и тако да се лоцирате у свом телу и да се ослободите и спознате себе. Промена теме из осећај да се осећај промени мишљење са својим осећај-ум, Да мишљење са својим тело-ум. Када мишљење није окренут предмету природи и наставља само на себе, први напори да размислите највероватније ће отуђити или уморити ваше тело и подстаћи сан. Када ваш мишљење се враћа на мишљење на тему природиили када дође сан, ваш труд да се разликујете и идентификујете као осећај зауставља. Не можете осетити осећај у телу без осећаја док не користите осећај-ум, осим у дубоком сну, када нисте повезани са телом. Стога морате упорно тренирати своје осећај-ум покушавајући да мислите и осетите себе, осећај само, ништа друго. Не би требало да мислите осећај као да има шта да се уради у вези са или повезано са виђењем, особе, дегустирати, намирисати или чак додирнути. Ти, осећај као ти, одвојени су и различити од чула и објеката природи, иако се протежете дуж крвних и нервних центара у телу. Тело је телесно; ви сте безосјећајни. Ако након многих напора нисте у стању да спознате себе у телу, за разлику од тела, можете вежбати осећај of осећања, тако да се на овај начин можете више упознати са собом осећај. Можете помислити на ножни прст и осетити шта све можете у том ножном палцу. Члан у којем није било осећај, затим почиње да пулсира са осећања топлине. Тада би требало да размислите и осетите исти ножни прст на другом стопалу, и то ће пулсирати у складу са првим прстом. Онда бисте требали продужити свој мишљење осећај сваки до другог ножног прста док сви не пулсирају. Онда бисте требали наставити мишљење осећај до излета, пете и глежња, све док не дође до пулсирања и активности кроз све делове стопала и глежњева. Тада бисте требали стално да га продужите мишљење осећај на ноге, колена, бутине и карлице, а затим дуж кичме, до трбуха, грудног коша, врата и главе. Када стигнете на врх главе, осетит ћете струју, туш живот, која као из фонтане шири по целом телу. То значи да као жеља-и-осећаји то намјерно и непрекидно мишљење горе у телу, привремено сте повезали и координирали корење и гране два нервна система са кичменом мождином; да сте на тај начин проузроковали живот дах образац дах да се уздижу и тече са физичким дах кроз или кроз труп или кичму тела; и, кад дође до круне мозга, живот струје се враћају попут туша из чесме и убрзавају тело. Вежбајте на тај начин мишљење осећај, прати и доводи делове вашег тела у координацију и хармонију живот тече кроз њу. Након тога требали бисте покушати размислити и осјетити живо дах, активна страна облик даха, продире у сваки део образац од облик даха тела, пасивне стране облик даха. Требао би покушати да осетиш то облик даха као живо биће унутар и у покрету тела, док се рука помера и осећа се унутар мекане рукавице.

КСНУМКС. облик даха је живо душа, творац и градитељ и чувар тела, што зависи од осећај жеља од доер у телу. Када то осетите дах и образац кроз тело као биће, које се разликује од масе масе ствар од којих је састављено физичко тело, облик даха прилагођава ствар тела вашем мишљење осећај. Тада природи почиње да губи контролу над вама, јер природи губи моћ над облик даха, док стекнете контролу над тим. Тако мишљење осећај ти користиш своје тело-ум заједно са твојим осећај-ум, до краја који бисте могли користити осећај-ум без помоћи од стране тело-ум. Ви тренирате осећај пратити мишљење, уместо да допуштате мишљење следити осећај. Када мишљење неће пратити осећај, осећај мораш пратити мишљење. Када осетите делове свог тела и течности, то дах и нервних струја у њима, спремни сте да мислите и осетите осећај за разлику од облик даха и тело. Стрпљење и упорност мишљење of осећај, да га лоцирате и осетите у неком одређеном делу тела, и да га разликујемо, центре осећај и одсече елементалс, јединице природе, који онда не могу постати осећања. Када си ти свестан од и као осећајоткривајући да тело у ствари нисте ви, већ маса, а образац, коју насељавате и носите. Док свестан тела, попут костима који носи, можеш вежбати о себи као осећај само, и не осећа осећања било које врсте. Можете бити исечени, спаљени или подвргнути хируршкој операцији без осећања of бол или додирните, јер сте одвојени од сензорних нерава добровољног нервног система. Док је свестан as осећај у телу не би требало да чините ниједно чудо могуће за вас, иначе ћете пасти у суптилно природи заплете и заустави своје напредак. По мишљење или као осећај само, уз искључење свих осталих, себе идентификујете као осећај. Ви као осећај, онда осетите да јесте и јесте свестан о себи као делу тог доери за разлику од вашег тела и његових чула. Тада вас тело не види, не чује, не проба, мирисе или контактира.

12. Свет се одустао и заборављен. На тај начин, ваше протеривање себеистинеу природи, завршава, кад јеси свестан од твог реалност in истине. Истенце је свестан доер, осећај la реалност самог себе у себи, као себе; не као ек-истине, а не у ек-истине, али у својој самоћи која је произишла из намерне дистанцираности себе од илузије of природи. То је намерно ослобађање осећај од природи; то је: биће свестан блаженства, знајући „Нирвану“. Ако је ваш сврха in мишљење требало је да побегне из света и од кога се ослободи природи, а да не знам шта је од тебе то желено бекство, онда оно осећај од вас као дела доер могло би изгледати да остаје у свом стању свестан блаженство током дугог трајања, иако накратко простор физичког време. Али морали бисте се вратити и поново ући у своје људско тело, јер то не бисте ни ви доер део вашег Триуне Селф, (у „Нирвани“). После смрт, твој неуравнотежен мисли присилио би вас да се поново утјеловите у човјека и наставите својим путем слобода. Не можете то учинити јер је ваш разумевање да сте осећај-и жељу као доер део вашег Триуне Селф спречава вас да направите било коју такву грешку као покушај бекства. А реалност је јединица онаква каква је, без везе, сама ствар. Илузија је безобразна изглед као резултат групирања јединице у масу или образац. Као осећај, немате осећања, не болови or задовољства, нема физичког тела, нема чула, нема облик даха, не успомене било чега од тога, али ви сте ви осећај што је дало много личност свима тим и што је физичко тело учинило људским; ти си осећај аспект доер. Ти не знаш који јеси, иако јеси свестан као бесмртна реалност. Ви као осећај су без премца, мирни, срећни, блажени. Ти си постао свестан од осећања коју сте имали, али коју нисте могли разликовати од елементалс as осећања, који је испразнио осећај. Осећаш то осећања, за које сте погрешно схватили осећања када елементалс нахрањена вама и која нисте могли да осетите заплетени у физичко тело; али то не изазива задовољство, нема бола, јер јеси свестан од твог реалност in истине; тело састављено од елементалс је одсечен и они не могу да настану и постану осећања док не постоји контакт са тобом, осецај. Значи не укус храна, чујете сензуалну музику или гласове, видите знаменитости или додирнете месо, али сада осећате оно што тада нисте били свестаннаиме, ваш осећања, не осећа док сте осећали осећања који вас је задржао и привукао вашу пажњу. Пробудили сте се из нестварности сензуалних живот у несмешано срећа реалности себе као осећања. Ове осећања позвати жеље која су њихова допуна и одговор на њих. Реакције између вас као осећај-и-жеља изазивају видовњака дах за почетак физичког дах, који је престао и да повучете свој осећај у добровољни нервни систем, где облик даха доводи вас у контакт са чулима. Сада користите ова чула не као онај који види и чује, има укус и мирис, већ као онај који осећа оно што је видљиво, чула, укусно и мирисно. Ти си свестан тела и његових чула, али и ви сте свестан од себе и као себе, и независно од тела и разликовања од тела. Ти си свестан о себи, а не као да видиш, особе, укуса и мириса, али свестан да те чула користиш и изражаваш у природи о себи као осећају. Тхе мишљење што доводи до овог намерног ослобађања осећања мора се понављати изнова и изнова док не добијете осећај-смета тако да је под контролом да можете да га користите по вољи и да будете ослобођени по вољи. Када се понавља мишљење требали бисте покушати бити у континуитету свестан онога што сте били свестан, све док не буде прекида у вашем постојању континуирано свестан as себе, у телу или изван и разликовати од тела. Када то учините, основали сте се у својој истине као себе, различито од свог тела и независно од њега; онолико различито од тела колико је тело различито од одеће коју носи. Тада сте стварност као осећај са способношћу да се осећате.

13. Сада разликујете осећања, који припадају природи, Из осећања, који сте од себе. Постајете осетљиви на утиске од објеката из природи која би посегнула у вас и покренула вас и која вас позива да их осетите и кроз њих изразите поезија, музику, сликарство и друге уметности. Не би требало да се одазовете ниједном од ових позива, не зато што не желите или не можете, већ зато што нисте спремни. Ако дозволите себи савезништво природи, поново ћете бити увучени у њега и оно чар и ропство. Деликатно сте осетљиви на невоље других. Њихова туга вас привлачи за утјеху и утјеху. Можете их саветовати, али не смете дозволити себи да се топе у симпатији и делите њихове туге, не зато што то не бисте желели, већ зато што на ово време превладали би вас туге, њихове а касније и ваше. На овај начин бисте прекинули одијело образац тело за себе које се формира у телу. Током сваког од вас слободе by мишљење са осећајем-смета, ваш жеља пожурио бих да се поново учврсти и удовољи осећају, али као осећај отпора и свој мишљење задржава жеља. То спречава прерано спајање вашег осећаја са вашим жеља, што би, ако је дозвољено, након тога отежало слободу, ако не и немогућу. Ваш осећај ижеља свако заузврат мора бити намерно ослобођен сам од себе како би на крају имали савршено јединство. Ваш отпор осећањем и вежбањем вашег осећаја-смета ојачати осећај и развијати се вештина у употреби осећаја-смета. Када можете остати непомућени у осећају и можете мишљење са осећајем-смета ослободите свој осећај по вољи, спремни сте да уложите напор да размислите о слободи жеља са својим жеља-ум. Твоје жеља-ум користи се за проналажење, контролу и ослобађање себе. Да би ваш жеља-ум можете да се бавите вољом, требало би да имате жеља Који жеља треба да буде сам под контролом и самоуправљањем. Кад имас ово жеља спремни сте да уложите напор да размислите са жеља-ум. Онда бисте требали размислити жеља, ништа друго. Од стране мишљење on жеља, ваш жеља изгледа да је подељен на многобројне жељеод којих се већина лепи за утиске предмета или жели: бити, воља, радити или имати нешто. На проналажењу жеље тако подељени требали бисте прогласити своје сврха in мишљење. Уколико сврха је оно што може постићи тело-ум, и када присуствујете томе, одвешће вас назад у замке света у којима можете остварити циљ своје жеље, јер можете користити тело-ум. Ако тако користите тело-ум нећете ослободити жеље, иако ћете можда научити неке од употреба, али не и контролу над својим жељама -смета. Када ваш сврха да бисте се ослободили жеље, морате да је испитате и докажете сврха by мишљење да знате шта и ко сте - у предност радити, имати или имати било шта на свету. Ви онда питате исправност да будете судија у испитивању, а ви тврдите да је ваш сврха значи ослобађање жеља. Постављате питање зашто желите изоловати жељу. Многи жеље појављују се у Светло као што се држи о овој теми и мишљење мора да настави све док један од њих жеље је одобрено од исправност. Сумња присуствује свакој жељи како је предочена на испитивање, до исправност одобрава. Онда, уместо Сумњам, постоји непогрешива сигурност.

14. У сваком људском жеље распоређују се у две групе: оне које траже Триуне Селфи оне који траже природи. Мало ко их тражи Триуне Селф подложни су жељи за Самоспознаја, односно, знање о знању Триуне Селф; многи који траже природи подложни су жељи за сексом. Многи су маршалисани, вођени или вођени од стране четири генерала жеља: жеља за храна, жеља за имовина, жеља за именом и жеља за моћи. Испитивањем четири генерала жеља укључени су сви многи, али пре испитивања неке ствари о томе жеље треба разумети. Ниједна жеља неће задржати брз утисак о неком предмету када је та жеља свестан шта је тај утисак или предмет, за шта је везан; тада ће пустити тај утисак. Ниједна жеља не жели никакав предмет природи. Свака жеља заиста жели бити уједињена са жељом за Самоспознајаи са Триуне Селф. жеље су под утјецајем таме јер су се искључили из Свестан Светло у Триуне Селф. Ово жеље схватите утиске предмета природи коју чула уносе надајући се да ће кроз предмете наћи оно што траже. Пустиће неке утиске о објектима, али ће задржати друге, попут оне који не уме да схвати и држи било који предмет, страхујући да ће потонути. Ове жеље води их светло чула, што је као мрак у поређењу са Свестан Светло у Триуне Селф. Светло у Триуне Селф показује таму чула. Жеље су нејасно свестан од тога Светло и бојте се тога јер ће их натерати свестан њиховог незнање и њихових грешака. Дакле, они се окрећу од Светло и тражите предмете представљене чулима. Кад жеља за Самоспознаја претвара се у Светло и водио би пут, рат је. Жеља за сексом иза облици of храна, имовина, име и моћ, подстичу четворицу и они воде многе жеље у борби - и они су победили. Ниједна друга сила, осим властите, не може одвојити жељу од утиска који она има. Ниједна моћ не може променити жељу; та жеља и та жеља само може да се промени. Жеља неће пустити утисак који влада све док то не буде свестан да тај утисак није оно што жели. Жеља не може бити свестан какав утисак заиста оставља, због таме; мора имати Свестан Светло да буде свестан какав је заправо утисак. Стога Свестан Светло у Триуне Селф мора се претворити у жељу са утиском који има, како би и могао бити свестан да ни утисак ни предмет нису оно што највише стварају жеље. Светло долази са жељом за Самоспознаја, Би мишљење о жељи са утиском или објектом на који је везан. Жеља је тако мишљење са жељом-смета позива у помоћ тело-ум за природи. ово мишљење држи у рукама Светло на жељу са утиском или приговором жеље. Светло чини ту жељу свестан шта је објект уз који је везан; да је објект различит од себе, није сам по себи. Тада се та жеља мења из везаности за неслагање. То је свестан разлике саме себе од објекта коју онда не жели, и пушта је, а након тога се неће више везати за тај објект или га привући. Свака жеља мора да пусти утисак, да се ослободи објекта и учини себи неприхватљивим, тако да жеље подељени или супротстављени једни другима могу бити уједињени као једно. Стога, када је жеља за Самоспознаја се појављује у Светло by мишљење, исправност одобрава. Исправност не одобрава ниједну другу жељу која се може појавити.

15. Затим започиње доказивање жеља за Самоспознаја као сврха од твог мишљење: доказујете то тестирањем са другим жеље. Позовите све своје жеље да их упоредите и прилагодите жељи за њима Самоспознаја, што ће бити ваша жеља живот, сврха ваших напора. Позив је направљен вашом менталном изјавом да желите знање о себи као Триуне Селф пре свега друго, и то ваше сврха бити или имати Самоспознаја. Ово је позив на који се одговара лукавством старог доба жеље, кроз догађаје из живот. По твом мишљење, сваки од њих је стављен у Светло поред жеље за Самоспознаја. Један само жеља може остати у Светло. Прво дођи жеље за храна. Као твој мишљење окреће се и држи Светло на њих, твоја снага жеље за храна је тестиран снагом ваше жеље Самоспознаја. Тада храна се види да није за вас или за вас, већ у потпуности за вас природи, начињена од безбројних комбинација јединице ватре, ваздуха, воде и земље за исхрану четири система у њиховом одржавању физичког тела. Тхе апетити виде се као уређаји за природи елементалс, који подстичу и намећу вашу жељу да задржите природи-ствар у оптицају. Кад жеља за Самоспознаја је изабран као ваш сврха of живот а одобрио исправност, нема жеље за храна може стајати у Светло против тога. Као свака жеља за храна остављамо утисак да се та жеља распада; онда јачина ваше жеље Самоспознаја повећава се и жеља за храна више није препрека. Кад ти је жеља храна постаје свестан да апетити нису то жеље, и да јесу сензација-декоји за које се вежу природи, пусти; они губе моћ над тим; храна престаје да вас омета и ваша жеља за храна служи вашој жељи за Самоспознаја. Затим су позвани жеље за имовина. Као твој мишљење Арраигнс ин тхе Светло la жеље за имовина, имовина за њих се види да имају вредност само за тело, јер одговарају на његове потребе за одећом и склоништима и на његов положај животи да су у сваком другом погледу замке, бриге и окови. Тхе жеље за имовина, попут аваричности, похлепе и брзоплетости, ваш рад не прихвата мишљење; они се мењају. Имовина осим за услугу губе на вредности како постаје и ваша жеља за њима свестан онога што јесу, и подређени су жељи за њима Самоспознаја. Ослобођен од обавезујуће моћи жеље за имовина, твоја жеља за Самоспознаја повећава се и постаје јасније дефинисано. Затим жеље за име су унети у Светло, са вашом жељом за Самоспознаја. у Светло жеља постаје свестан да је име скупина појављивања неодређених атрибута за личност, који су празни и испразни као балон. Ове жеље сада препустите утиске и вољно се пријавите за услугу под вашом жељом Самоспознаја. Тада се жеља за моћи сазива у Светло. у Светло, моћ над објектима чула насупрот Самоспознаја откривено је да је ан илузија створена том жељом која је потомство и противник жеље Самоспознаја. илузија биће растјеран у Светло када се жеља за њом промени у вашу жељу за Самоспознаја. Када ваш жеље за храна, имовина, постало је име и моћ свестан у Светло да ствари које су желеле нису оно што су желеле и ставиле су се под контролу ваше жеље Самоспознаја, и спојите се с њом, ваша жеља за сексом може се испитати. Жеља за сексом позива се окретањем Светло о њему као предмету мишљење. у Светло ваша жеља за сексом постаје свестан да је себичност утемељена незнање и да то позива и стимулише жеље за храна, имовина, име и моћ. Од стране мишљење видите то: из ових жеље мушко тело или женско тело које припада природи је изградио храна, обдарена имовина, идентификована именом и настала снагом, како је утврђено мишљење. По мишљење видите да вас жеља за сексом одише Светло, али да не може побјећи кад Светло се држи на њему. У Светло, видите жељу да секс буде основа дуалности, одвојености и свађе, главни противник и вођа свих жеље супротно вашој жељи за Самоспознаја. Ти си постао свестан да се жеља за сексом не може распршити или укинути, већ да се она може променити. Како жеља за сексом стоји поред жеље за Самоспознаја у Светло, ти си свестан да осећа да мушко тело или женско тело није оно што жели, а оно се мења и нестаје и престаје да жели мушко или женско тело. Тада се види да се жеља за сексом променила у ономе Светло како то постаје свестан да не може бити или добити оно што жели без жеље за Самоспознаја. Твоја жеља за сексом жеље да вас води ваша жеља за Самоспознаја и више се не боји тога Светло. Кад је твоја жеља за сексом жеље да вас води ваша жеља за Самоспознаја, "Жеља у цјелини" требала би постати тема мишљење. Као твој мишљење држи у рукама Светло на жељу у целини, вашу жељу за Самоспознаја има повећање снаге и жеље која је била код животиња облици апелирам на жељу за сексом да се бори против твоје жеље Самоспознајаили да се побегне од жеље у целини. Под Светло ваша жеља која је била за полова сада све мења и води све жеље у жељи природи, и, с њима, се стапа са вашом жељом за Самоспознајаи не постоји жеља за изразом полова. Твоје мишљење затим држи Светло по самој жељи. Тело својим виђењем, особе, окус, мирис и додир пропада, природи нестаје, а ви као жеља сте сами и у мировању. Али не остајете у мировању.

КСНУМКС. Под Светло, ви као жеља постаните немирни, снажни, снажни. Када ваш мишљење одржао Светло на жеље били су од жеље за Самоспознаја састављени и уједињени. Док жеље подељени и ратовани, били су добри и зли, Добар Ђаво. Сад кад су уједињени и контролисани, они јесу свесна моћшто је доброта. У доказивању жеље, жеља-смета позвани на тело-ум сарађивати с тим. Када жеље за храна, имовина, име, моћ и пол су били од стране Светло made (направљено) свестан о оним што стварно јесу, а више их и не желе, мишљење са тело-ум за природи је заустављена и жеља-смета наставио мишљење, што је резултирало ослобађањем жеља. Ваша самоконтролисана жеља је слободна у Светло, свестан о себи као моћи и делу већег Ја, које оно жеље знати. Ослобађање ваше жеље настало је вашим напором да искористите своју жељу -смета, и његовом употребом. Жеља-смета успоставља контакт са дисањем и тело-уми жеља је поново активна у телу, али човек више није исти човек. Ти си свестан о себи као свесна моћ, није вођен, није вођен виђењем, особе, дегустираш, миришеш или додирнеш, и јеси свестан као не тело. Од стране мишљење са вашом жељом-смета на себи си свестан као неизражена снага која жеље израз. Али ви не желите изражавање моћи телесним личност, зато што си сада свестан да је ово само ан изглед, илузија, која се може расипати и распршити. Од стране мишљење са својим осећај-ум на себи, јеси свестан као лепота и жудите за изразом. Не желите изражавање лепоте кроз предмете четири чула јер јесте свестан од њих као илузорне и безобразне.

КСНУМКС. осећај жеља Су сад свестан као лепоту и снагу, а не тело; али нису уравнотежени. Они могу бити уравнотежени само када су ослобођени сексуалност и тело-ум је под њиховом контролом. Сексуалност је стање осећај-и-жеља у људском телу, доживљавајући облици of природи-људност или природи-интоксикација. Узастопно мишљење on храна, имовина, име, моћ, пол, чула, на атракцијама које су заведене и на њихову смртоносност, осећај-и-жеља ослобођени су сексуалност. Тада се види да јесу илузије, нестварно као покретне слике, не саме ствари и њихово задржавање осећај-и-жеља престаје. осећај-и-жеља, имуно од сексуалност, спремни су да буду уравнотежени. Равнотежа између осећај жеља је направио осећај-ум жеља-ум мишљење на њиховом у праву однос. У праву однос је утврђено да јесте осећај-и-жеља су неопходни комплементи уједињења и деловања једних и других и једнаки су у својим радњама однос једни другима. осећај-и-жеља сваки осећај и жеља једнакост, и они су једнаки. Једнакост осећај-и-жеља ставља тело-ум in у праву однос њима, тако да тело-ум не може мислити на њих као на одвојеност и мора размишљати о њима онаквима какви су: сваки је исти у и као други. Затим тело-ум је сам по себи уравнотежен; мисли на ствари онакве какве јесу, и ни на који други начин. Три умови тако мишљење држи Светло on осећај-и-жеља а они, осећај-и-жеља, удружени су у уравнотеженој заједници, нераздвојни. Када осећај-и-жеља тако су уједињени у уравнотеженој заједници коју пронађу љубав. осећај-и-жеља у савезу са љубав је благослов у вечности. Благослов је стање доерГодине, када осећај жеља имају имунитет од опојног алкохола страсти задовољства телесних осјетила и нашли су љубав. Љубав is Свестан Истост у четири света. Љубав према послу је стање уравнотежене уније и интеракције између осећај-и-жеља, у коме се свако осећа и жеље само бити и бити у себи и као друго. Онда осећај- и жеља су за миром и мирни у ставу Свестан Светло од Интелигенција.

18. У овој фази сте ви доер, осећај-и-жеља у потпуном сједињењу, имати способност и моћ да осећате, желите, чините и да будете. Видите човечанство унутра незнање, трпећи бескрајне рунде осећања, болови задовољства. Радо бисте им показали једноставан начин окончања њихових проблема; али требали бисте знати и да су они мудрији него што бисте то учинили да је то могуће. Видиш природи у непрестаним и бесциљним немирима и невољама. Видите да можете ублажити патњу, дати смјер силе и успоставити ред и сврха; али би требало да знате да је стање људског света оно што човек чини екстериоризација Његове мисли, и да то мора да промени трпећи човек уравнотежујући га мисли. Видите да би и ви могли бити такви Добар мушкарцима и могао би да их контролише кроз своје осећања жеље и на тај начин спречавају да доносе патњу и себи и другима. Али видите да би се тим поступком они држали у стању детета у каквом су; да бисте тада били одговорни за њих; да мушкарци морају да науче да се мењају и да контролишу своје осећања жеље. По мишљење, видите да је у овој фази ваш труд да помогнете човеку или природи био би само његов чек напредак и да природи. Желите да помогнете и видите да бисте могли да створите помисао љубав и лепоту и снагу и дајте је мушкарцима да их избаце из безобразлука и свађа. Али такође видите да би мушкарци преузели ту мисао и из ње изградили а религија да им одговара осећања жеље, и то оно религија прошао би и био заборављен без да је испуни сврха. Видите узалудност чињења било које од ствари које бисте могли учинити. Од стране мишљење, видите да бисте били у корист мушкараца, прво их морате знати. И видите да их можете знати само мимо Самоспознаја. По мишљење, откријете да не знате своје Ја. Ви сада свестан од твог незнање. По мишљење, твоја прошлост мисли as идеали се испитују и распршују у Светло. Када, од мишљење, једино што може остати у Светло је жеља за Самоспознаја, спремни сте да наставите даље.

ИВ.

19. Да бисте наставили, морате присна веза са исправност. Пут до присна веза са исправност је направљен мишљење у вези са смета of исправност. Облаци од мисли одвојити се од вас исправност. Покушавајући да размишљам са смета of исправност ви опажате облаке мисли свог и других који су забринути закони природе или са људским идеали. Не смеју вас одводити ови, јер у супротном нећете успети исправност. По мишљење непрестано исправност отвориш облаке и прођеш кроз њих. Онда си свестан стварности исправност и да мисли само оно што је исправно. Ви то налазите исправност вас је напустио и издао осећај, и одбацили их и одбацили жеља која је узурпирала његово место, и схватите како обоје осећај-и-жеља били су опчињени и преварени од стране природи. Желите да поправите грешке. Ти си свестан да Светло је исправност. Препознајете исправност као свестан стандард за осећај и за мисао и деловање; ви признајете правило исправност, вратите му своје место и исправност је устоличен. Од стране мишљење, Ви сте у присна веза са исправност. Причест је давање себе исправност и примање Светло. Причест са исправност је директна веза са смета of исправност. Видите светове и ствари у њима онакве какви јесу. Ти си свестан да је тачно да тако требају бити, мада још не разумете зашто и како. Видите стално ропство људи илузије кроз живот смрт и рођење. Видите да се могу пробудити и спасити од ових илузије, и ти би тачка начин. Ти си свестан да нисте спремни на то; да треба да наставите и наставите разумевање. Разумевање опажа и осећај које су ствари саме по себи и какви су њихови односи, и разумевање зашто су такве и тако повезане. Разумевање долази само уз помоћ разлог.

КСНУМКС. Од стране мишљење, ти си свестан Који разлог биће заговорник и ослободилац човечанства. Пут до разлог може их направити само мишљење у вези са смета of разлог. Пут до разлог је опскрбљена војском разлога, узрока, порекла и принципи који ако не буду отпремљени, донијет ће хаос, хаос Сумњам, од чега изгледа нема шансе. Упорност унутра мишљење с разлогом доноси одобрење од исправност и ствара пут ка разуму. Онда нема места за Сумњами хаос нестаје у присуству разума. Тхе Светло долази с разлогом и све ствари су јасне. Ово је доказ да је мишљење из разлога што сте отворили комуникацију с разумом путем смета разлога. Разлог је почетак и крај мишљење, основни и крајњи узрок за доер, мислилац и познаватељ, о стварима у манифестованим световима. Разлог је радња и збир акција свих умови у договору и у фокусу. Разлог изазива испуштање, успоравање, пребрзу вожњу и таложење мисли, као дела, предмети и догађаји а живот; или изазива уравнотежење и укидање ових мисли Према мишљење и осећај и жељу мислилац. Разлог је одговор на сва питања, решење свих проблема који се тичу Триуне Селф, релатед природи, а што се тиче однос између Триуне Селф природи. Твоје мишљење у вези са умом само разума, чини вам разум познат доер. По твом мишљење с разлогом из кога сте васпитани осећања и сенке, изван света емоције сновии ви сте у свету јасне визије где их видите и разумете све што видите.

КСНУМКС. Од стране мишљење са разлог видите могућности за све ствари. Видите како је могуће да све ствари радите. Изврсни сте у спокоју. Тада се сећате свог некадашњег непоштовања разлог и осећаш кривицу. Признајеш своје незнање погрешно и питаш разлог да вас води. Разлог импартс разумевање теби. Имајући разумевање задивљени сте чудом разлог. Видите и разумете како прошлост и будућност теку заједно; да се старо и ново мењају; то је рођење смрт смрт је рођење; да су супротности исте једна у другој; та активност и инерција завршавају на почетку. Као што мислите са разлог разумете да је то што ће бити наставак онога што је у међувремену урађено, наглашено или промењено само кроз оно што доер мисли и чини.

22. Тражите да знате своју прошлост. Од стране мишљење са разлог ти си и опет живиш ту прошлост. Још једном сте у телу свог првог постојања, вашем оригиналном физичком телу, са вашим облик даха и ваше АИА. Чулима која опажате јединице of природи у њиховим доласцима и њиховим одласцима и променама кроз четири света. Имаш разумевање, јер ходаш са Светло. У жељи да изнова знате потпуно ко сте или шта сте, евоцирате осећај од себе, а мода за то женско образац избацивањем дела тела који на тај начин постаје мушко и женско. Онда ти као жеља-и-осећај, одустати разумевање; издао си Светло за осећања of природи путем телесног сједињења. Слепи сте Светло; и, неуравнотежено и без разумевање, изгубићете контакт са разлог. Луташ у тами. Смрт долази. Ваша поновна постојања почињу. Опет и опет живиш и умиреш и опет живиш кроз бескрајни ток живота, као мушкарац или као жена. Понављајући ток ствари унутра природи је узрокована твојим мишљење према осећај преко женке, и према жеља преко мужјака. У узастопним животима никад нисте свестан као исто, јер део себе у сваком новом живот разликује се од оног у последњем. И још увек сте у сваком животу увек исти, јер су сви делови вас неодвојиво исти и ваши идентитет is свестан као непрекинути Један током. Моћни сте и ви сте једноставни, зли сте и праведни; обожаван си и презиран, божанство си и звер. Кроз све промене земљине коре пожаром и земљотресима, ураганима и поплавама, паљењем песка и залеђене земље, кроз све промене небо, од близу доле, од једне до многих сезона, кроз сав ток и појаве време, ти си и даље исти свестан Један. Ти си свестан да сте одувек били исти, а ипак јесте свестан да сте и увек сте били странци себи. Као странац себи осећате се усамљено. Тако у сваком живот покушавате да нађете себе. Ти си свестан да ће вас ово покушавање одвести даље од себе, док из агоније себе не почнете размишљати о начину и како да се нађете. Ти си свестан да ћете на тај начин наставити континуирано док не пронађете начин да решите своје проблеме. Ти си свестан да завршетак ваших невоља почиње открићем да сте у осећају везани и везани за вас природи by осећај мишљење, и то мимо мишљење осећај без осећаја се одвлачите од себе и ослобађате се природи. Ти си свестан то од мишљење нађете осећај жеља и као себе. Ти си свестан то од мишљење разуздаваш се осећај-и-жеља од природи и уједините их у уравнотежену заједницу као себе. Ти си свестан то од мишљење нашао си Светло in исправност и улазе присна веза с тим. Ти си свестан то од мишљење Имаш разумевање, и то кроз исправност разлог бићете основани у Светло. Сада када сте видели своју прошлост и поново је преживели, враћате се и налазите се у њој Светло, коју никада нисте стварно напустили.

КСНУМКС. У Светло и изван Светло сада видите да је сваки од ваших живота живео и био сан, и то видите поред мишљење са осећајима који сте сањали тај сан изнова и изнова, кроз свако живот и после сваког смрт. По мишљење са разлог, видите да је сваки човек живот је сањање доер самог себе кроз природи. Видите то игра снови почело када сте се хипнотизирали мишљење са тело-ум у природии тиме протјерали себе из Светло, и то оно снови завршио када сте се пробудили Светло по вашем мишљење са осећај жеља умовии тако се извукли из хипнотичког сна. То видите и разумете Ја сам-и-себичност исправност-и-разлог никад није напустио Светло, и да сте, као неуравнотежени осећај-и-жеља, протјерали себе у мрак чула мишљење са тело-ум само. Ви то видите и разумете мишљење кроз чула са тело-ум само, хипнотизовали сте се, ставили се у хипнотику спавати, да сањате о себи као да је тело мушкарца или да је тело жене. Сада то разумете са тело-ум избалансиран и контролисан и мишљење са осећај жеља умови само, сами сте себе откупили и поново ушли у Светло. Разумеш да си ту исправност разлог у слобода од Светлои да сте сада у миру. Онда ти смислиш човечанство и видећи људски ток живот и колико је беспотребно то доерс треба да наставе да осуђују себе на тугу и патњу. Нема људи мисао или је чин скривен од ваше визије, и ви разумете. ти љубав и сажали то доерс у људском живот. Видиш то без разумевање они делују унутра незнање пожаром који запале жеље. Узео би Светло мушкарцима и дајте их разумевање; ти би им показао то право мишљење је лек за тугу и Светло пут до слобода. Питате разлог да се понашамо са вама и да вас водим. Од стране мишљење са разлог гледаш кроз животе које си сањао. Видите безброј облици of мисли и видите делове које сте узели у згради и уништавање ових. Видите да сте били међу учитељима и пророцима, као и међу верницима, ловцима и прогоњеним. Са разлог видите да је покушао оно што бисте сада радили време до време други. Видите да су учитељи изневјерени и напуштени или су у њих уведени богови од мушкараца; да су њихова учења испреплетена у доктрине које узгајају себичност и страх, беспомоћности и похлепа, који доводе до преваре и ратова и који мушкарце плаше исправност разлог и остати у ропству за природи. Видите то човечанство у својој невољи, стежу се према свима који би их спасили. Али, такође видите да се то може спасити, они се морају спасити. Схваћате да је највише што се може учинити за човечанство показати им пут; да би се учинило више је продужење њиховог ропства. Схваћате да мушкарци не могу видети пут док се не умори сензацијаи жеља Самоспознаја. Схваћате то што сте сада свестан и јесте резултат вашег властитог мишљење; да не бисте могли бити такви какви јесте на било који други начин. Твој искуства in сензација, ослобађање себе из заточеништва у природи и ваше разумевање од сврха од свега тога резултирају Самоспознаја. Познавање сопствене прошлости спашава вас од неуспеха на који бисте се осуђивали тако што ћете ићи међу људе и подучавати их. Знање вас ослобађа од чар саосећања. Још увек осећате патњу и патње људи; али више нисте у искушењу да патите са њима, јер знате да би својим поступком продужили њихову агонију и ослепили се за ваш прави пут. Када нема искушења да себе мислите у послове људи, разлог зна вам да више нисте у опасности самозаваравање. Самообмањивање је стање у које се учинилац пушта привлачењем или одбојношћу, предност or предрасуда, утицај мишљење. Видите и разумете потешкоће и опасности које сте прошли и како сте се превазишли и ослободили се њих, и питате разлог зашто нисте видели кроз њих и превладали их раније. Тада разумете ту везаност за природи затамнио је вашу перцепцију и утицао на вашу мишљење. Желите да знате који су ваши други прилози и видите да су они остатак вашег неуравнотеженог мисли. Тада видите да је свака од потешкоћа на које сте наишли била последица мисли која вам је забранила напредак, и да је шипка уклоњена кад сте уравнотежили ту мисао мишљење. Видите то ваше мисли биле су везе које су те држале за земљу и за природи. Знате да морате бити ослобођени свих таквих мисли и тако постаните ослобођени сваког прилога. Видите да сте створили мисли by мишљење и то од стране мишљење морате их избалансирати и тако се ослободити. Сада то знате мишљење без везаности је једини начин на који можете живети у физичком телу и даље бити ослобођени. Веровали сте, кад сте започели свој курс мишљење, да сте све ово знали; али до сада то стварно не знате. Уз помоћ ума разлог имате јасну перцепцију и у праву сте однос са разлог. Желите да уравнотежите све своје мисли, и разлог позива их редом. Они долазе, сваки заузврат: мисли за излечење болести и туге, за смањење оптерећења и тешкоћа људи; мисли апстрактног ствар или о маси, њеном облику и саставу, мисли од план и на сврха универзума. Знате кроз разлог да су замишљени унутра незнање, формирани у заблуду и тако су предодређени за распуштање. Тада уравнотежите све своје мисли по њиховом редоследу. Како је свака мисао избалансирана, она у њој која је природи одлази на своје место у природии оног што је од Триуне Селф је у праву однос до Триуне Селф. Учите док уравнотежујете сваку мисао; и, како уравнотежите последњу, научили сте све оно што је за вас могуће да научите из свог искуства природи. Сада знате шта да не радите. Са и као разлог знате шта да радите.

КСНУМКС. Од стране мишљење уз помоћ смета of разлог постигли сте све напредовања према Самоспознаја а сада сте на располагању смета of разлог, по вољи. Мишљење са смета of разлог прилагођава вам се разлог. По мишљење са смета of исправност Ви сте у присна веза са исправност. Ви знате да исправност одобрио је ваш мишљење о вашим проблемима и да су ови решени. Сада имате приступ живот свет од стране смета of исправност и смета of разлог, до образац свет по вашем осећај жеља умови, и физичком свету од стране тело-ум за физичко тело кроз које је свих седам умови ће деловати да достигне светове. Знате да не бисте требали и не понашате се у световима. ти жеља Самоспознаја и нећете се упустити у то природи пре него што постигнемо Самоспознаја. По мишљење са својим осећај жеља умови да будеш слободан, ти си унутра слобода. Раније, кад год, као осећај-и-жеља, изолирали сте се мишљење са вашим комбинованим осећај-и-жеља умовивас није узнемиравао природи и у несебичном благослову. Од тада сте имали помоћ умови of исправност разлог; кроз њих сте били у присна веза са исправност и имали разумевање од разлог. у присна веза, осећај се сложио са исправност, и жеља пожелео да будем и да радим оно што би му пристало исправност. По разумевање, жеља се прилагодила разлог осећај постали одговорни на разлог. Тако да мишљење ви као осећај-и жеља, ослободили сте се се природи и су свестан од себе као независног и осим њега. Изолирани сте сада свестан of исправност-и-разлог као мислилац од Триуне Селф, што је изван вас, али чији сте део. Изолирано од вас осећај било какав утисак који није у потпуном договору са исправност, и из жеље, све што би могло ометати савршено прилагођавање разлог. Сада се враћате из изолације и улазите однос са својим телом. Из изолације закључујете да је добро пролеће и извориште свих уметности и дела и догађаја у вама осећај-и-жеља. Дела, предмети и догађаји су искривљени одраз природи пројекције од вас, као осећај-и-жеља. У вама сте оригинали и не желите да размишљате. Од стране мишљење уз помоћ ума исправност и ума разлог разумеш то исправност разлог јесу и били су у сагласности и у праву однос једни другима. Од стране мишљење да координирате своје осећај-и-жеља умови са умови of исправност-и-разлог ви као осећај-и-жеља, тхе доер, постаните део и једно сте исправност-и-разлог, мислилац. Одустајући од себе исправност-и-разлог ви као осећај- и жељу, исправио је исправност и ослободио га разлог од незнање онога што јесте и од ропства до природи. Сада када сте идентифицирани са и као исправност-и-разлог, слободни сте изван могућности да поново упаднете у замке са природи. Ви координирате тело-ум за физичко тело са остала четири умови тако да тело реагује на све умови и у праву је однос у три света. Као исправност-и-разлог ти си свестан да си рањен и мртав.

25. Видите ред у Универзуму: у живот свету, у свету образац свету и физичком свету. Са светима као са најмање јединица у њима видите непромењиву регуларност и редослед. У људским односима и њиховом односу према свету који се мења, видите акције и реакције у непрекидном континуитету. Видите предмете који утичу на осећај жеља због чега човек размишља. Видите ствар и састав а мисао, како је замишљена и рођена, како и она мишљење о томе утичу на различита стања ствар и како то мисао и ствар на тај начин утицали на мозак, тела и др мишљење човечанства Видите опозицију, ако је и постоји мисао и како се бори док се не појави екстериоризација на физичком плану. Видите како мисао је уравнотежен, а иако није уравнотежен како наставља своје рунде. То видите у сваком живот човек је сопствени произвођач и нерадник, свој сведок и судија. Видите да је чак и најмањи догађај који се било коме догодио или било шта у реду; да се не може десити изван реда без узнемиравања света и да се то не може учинити. Видите и разумете и знате да је све кроз што људи пролазе оно што сте прошли. Знате да свако мора и постати свестан од илузије који га опчињава; наћи ће и употребити креативну снагу за размишљање; и, по мишљење ослободиће се свих илузије и прилози. Ви као исправност-и-разлог, су а мислилац. Знате да јесте осећај-и-жеља као доер, и исправност-и-разлог као мислилац, а знате да постоји идентитет од Ја сам као ти, од којих си свестан али коју још не знате. Знате ствари такве какве јесу, а ви сте непоколебљиви и истинити. Сада сте спремни и спремни да наставите даље. Прегледали сте сопствену прошлост: своје прво постојање, своје илузије or снови кроз ваше поновно постојање, буђење из сна, исправљање свог тела од стране мишљење и ваше садашње знање о свему што се догодило. Ти си свестан свог непостојања идентитет током свих промена и услова, али не знате њихово порекло и историју идентитет.

V.

26. Ви сада сврха да знам то реалност онога што јеси свестан од „И.“ Доћи ћете до Ја сам by мишљење са двојицом умови коју још увек не можете да користите. Од стране мишљење себе, само као "ја", ви у помоћ зовете разум Ја сам. Не изолираш се од себе природи наћи Ја сам. Центрирањем вашег мишљење само на „ја“ исправност-и-разлог осећај-и-жеља и физичко тело и природи нису укључене и ваше мишљење улази у празно. Ако је празнина мртва, заустављање на мишљење, мишљење мора да почне изнова, и опет, све док мишљење размишља кроз празнину. Празност је баријера коју је изградила мишљење којем доер приморан, пошто је укинуо своје право на јединство са Ја самсвојим покушајем да се подели како би се настанила у мушким или женским телима и удаљила од вечног „Ја“ у вечности, која је учинила доер лутач у тами и забораву. Наставио мишљење на „И“ празнина се отвара, престаје. У том тренутку постајете свестан of Ја сам и као Ја сам, и Ја сам користи свој ум да вас идентификује и као себе и јесте Ја сам. Као Ја сам нисте ни прошлост ни будућност; време постоји, али нема утицаја на вас. Обзори нестају у неизмјерности Ја сам: ти си свестан идентитет in вечни која је унутар и преко и изван ње време, Само-свестан без протока или заустављања, у безграничности Светло. Као Ја сам ти си свестан сталност идентитет. Када се идентификујете са и као Ја сам, такодје сте свестан as исправност-и-разлог осећај-и-жељаи сви су идентификовани са Ја сам. Нема компликација, разлике, квалификација или несигурности, нема чуда и страхопоштовања према вашем бићу какав јесте. Ништа не одбацује вашу ведрину као вечну свестан И. Јеси свестан и као твој идентитет, а ви одредите да завршите све делове Триуне Селф у знању себичност. Квалификовали сте се по: мишљење са другом умови и немају потешкоће мишљење у комбинацији са умом за себичност. Селфнесс користила је свој ум кроз векове да би пренела знање разлог, Тако да разлог треба да има све знање потребно у администрацији правда, У екстериоризација од доер'С мисли и у свим људским односима. Тако мишљење on себичност, квалификовани сте, нема приступа, нема препрека да се превладају, као што је било у мишљење са умови других делова Триуне Селф. Када размишљате заједно са умом за себичност одједном си свестан не само од себичност, али јесте и имате знање као себичност. Ти си познаватељ мислилац доер-Тхе Триуне Селф

27. Као познаватељ, ви сте знање и знате себе да сте исти вечни Један чији Ја сам је само-свестан сталност у вечни и широм време. Ас тхе мислилац, знаш исправност и разлог од себе да будеш то закон и правда у световима. Као доер, знаш своје осећај жеља да будете лепота и снага, у телу и у световима у којима сте створили себе и тело лепотом и моћи. Као Триуне Селф, ви мислите о себи као знању иидентитет са исправност-и-разлог осећај-и-жељаи са умови од ових координирате и преносите тело-ум. Тако мишљење, АИА проузроковано је да уђе у физичко тело и буде у савршеном стању однос са својим облик даха. АИА и облик даха још увек су аутомати. Природа контакти, али их не могу контролисати; они су под вашим водством и реагују на ваш најмањи позив. Од стране мишљење из знања у физичко тело свих делова Триуне Селф као што ваше право Ја уђе у то; и ваша реализација је завршена. Тако мишљење, моћ и слава Светло кроз тебе као Триуне Селф прожима тело и темперише вам га. Тако мишљење, физичко тело је успостављено у сталности и бесмртно је. Сви делови вас, као Триуне Селф, налазе се у физичком телу са АИА и облик даха. Имате знање о свим деловима као себе и потпуно овладате својим телом и Свестан Светло од твог Интелигенција је у вама и кроз ваше тело. Од стране мишљење на Светло са свим твојим умови ти мислиш себе у Светло и вашег присуства Интелигенција. Знали сте за своје Интелигенција кроз Светлоали сада сте у његовом присуству свесно успостављени однос на то. Поздрављате, нудите услугу, прихватате и у тишини поштовања. Бирате прилагођавање Великом Троједино Јаство свјетова. По мишљење на Великом Троједино Јаство свјетова ви сте у његовом присуству и то је кроз и кроз вас. Вас инспирисе љубав које има за свако биће. Знате то због тога љубав на световима остаје да буде љубав веза свих Триуне Селвес-а и свих анимираних бића. Сада сте у праву однос себи, свом Интелигенција и Великом Троједино Јаство свјетова.

28. Одлучите се родити у три света. Током вашег мишљење la облик даха је преправио физичко тело да би га прилагодио за отелотворење свих делова вас, Триуне Селф. Ваше физичко тело је рехабилитовано, савршено је и сада је тело погодно за вас. Ваше тело је од вас постало беживотно и бесмртно мишљење. Ниједна снага у Универзуму не може је уништити или покварити. Ви само као пребивалиште Триуне Селф, можете да је промените по вашем мишљење. То је тело изграђено за мерење и обликовање, померање и превођење и вођење јединице природе у бити свестан као њихов funkcije, да служи сврха универзума, што је и то све јединице воља напредак у бити свестан у све вишим степенима. Ваше бесмртно физичко тело је модел лепоте и снаге за Реалм оф Перманенце, свет којим се Универзумом управља и одржава равнотежа. Органи четири система преведени су у четири мозга у одговарајућим деловима: у глави, грудном кошу, трбуху и карлици. Мозак у глави је за ваш рад светло свет, мозак у грудном кошу за живот свет, мозак у трбуху за образац свет и мозак у карлици за физички свет. Физичко тело има предњу или природи-колона за ваш рад природи помоћу четири чула и задњег ступца из кога ви познаватељ мислилац доер, Триуне Селф, оперишу. Четири мозга имају делове за вас и делове за вас природи, а свака се односи на свој одељак и кичму, и координира се у радну организацију. Удах задржава кружни ток слободног и пролазног јединице четири света, кроз четири чула физичког тела. Ове јединице нису за изградњу физичког тела, што је бесмртно и не зависи од пролазног јединице, али за напредак света.

29. Композитор јединице физичког тела су сада рафиниране и каљене до суштинског ствар од четири света. Ово ствар је од неманификованог света; она је непроменљива, иста, кроз промену јединице. АИА односи физичко тело на суштинско ствар, i облик даха прилагођава јединице световима. Тхе АИА чува облик даха и физичко тело у сталности, док облик даха даје образац до јединице и помера физичко тело у акцију. Постоји живот у мешању јединице света у вашем савршеном телу и јединице носити живот кроз светове. Када је физичко тело савршено и повезано са световима вас, три дела и као Триуне Селф, спремни су да вас из физичког тела пренесу у образац, живот, i светло светови. У току вашег мишљење са својим осећај-и-жеља умови, осећај-и-жеља добровољно су се самоконтролирали и узроковали облик даха да обновите физичко тело да буде у складу са вашим свестан развој као осећај-и-жеља. Настављајући свој мишљење са умови of исправност разлог и ти си постала свестан о себи као исправност-и-разлог. По мишљење as исправност-и-разлог твој осећај жеља исправљени су и оправдани; и тхе облик даха створено је да подигне физичко тело на више образац и структура. Од стране мишљење са умови of Ја сам себичност стигао си до само-свестан знање о себи као Ја сам-и-себичност; и облик даха направљен је комплетним и условио је да физичко тело буде савршено. Као осећај-и-жеља, ти си лепота и снага. Као исправност-и-разлог, ти си закон правда. Као Ја сам-и-себичност, ти си идентитет и знање. Као ове три, нисте одвојени или подељени; ти си доер, мислилац, познаватељ као Триуне Селф комплетан, сваки развијен као сам, а истовремено уједно и савршен однос једни другима, а сви су и чине потпуно јединство Триуне Селф. Као комплетна Триуне Селф, ти си у свом савршено физичко тело што је физичка мера вашег савршенства.

30. У вашем физичком телу ствар сваки од три света је направљен по узору на тела која ће користити сваки од ваша три дела рад са световима. материја од образац свет је развијен у оном трбуху који сте, као осећај-и-жеља, доер, искористиће за рад са ствар од образац свет. материја од живот свет кроз грудни кош је прерасо у а живот тело које сте, као исправност-и-разлог, мислилац, користиће се у живот свет. материја од светло свет у глави је постао светло тело које сте, као Ја сам-и-себичност, познаватељ, биће са светло свет, (Сл. ВИ-Д). По твом мишљење направили сте ова тела савршеним инструментима и сада сте спремни да се уздигнете из свог физичког тела и да издате и прилагодите свако њихово посебно место. Од стране мишљење о себи као о себи познаватељ и знање у однос до светло свет, ти, комплетни Триуне Селф, издижите се из свог физичког тела кроз врх главе и налазите се у светло свет, безбојна сфера без сенке Светло. Ви као познаватељ и знање, обложени су колоном Светло, светло-ствар од светло свет, тхе светло тело које твоје мишљење је створио и позвао да буде у светло свет. Одувек сте били Ја сам-и-себичност, познаватељ и знање, у светло свет; али не док осећај-и-жеља имао мишљење одвојити се од својих илузије и заблуде и мишљење стекли унију, могу ли ова три тела бити повезана и спремна за вас, као познаватељ, Да рад са три света. Из ваших светло тело у светло свету у коме мислите о себи однос до живот свету и ти си у живот свет, блистава сфера бициклизма живот. Као исправност-и-разлог, обучени сте у овал живот, живот ствар од живот свет који од вашег грудног коша пролази поред вас мишљењеи кроз које ћете се бавити живот свет. Одувек сте били исправност-и-разлог, право и праведно, али само у однос до осећај жеља које су биле поробљене природи. Сад кад су слободни, ви као мислилац, може бити администратор за закон правда у складу са познаватељ и знање. Из ваших живот тело у живот свету у коме мислите о себи однос до образац свету и ти си у образац свет, сфера светло од врсте облици. Као осећај-и-жеља, ви сте у облику тела, форме ствар света обрасца, који се издаје са трбуха као одговор на ваш мишљењеи у којем ћете глумити у свету облика. Одувек сте били осећај-и-жеља, али сада када сте ослобођени свих заметки са којима имате природи, ти, као доер, такође су лепота и снага и делујеће у свету облика са свима облици of осећај жеља у складу са правом и праведном. Ти, ти Триуне Селф, налазе се у сваком од ова три бића; свако биће је одвојено и другачије од остала два, према ствар од којих је. Тај твој део Триуне Селф која делује својим постојањем у свету тог бића, у суштини је исто као и друга два дела, а три дела три бића представљају непрекинута и нераздвојна бића од вас као Триуне Селф. Значи твоје биће живот свет и ваше биће из света делују координирано са вашим бићем светло свет, мада је свако биће одвојено од остала два. Због разлике у финоћи од ствар твоја три бића, биће бића светло свет је присутан и живи у бићу Бића живот света, биће бића живот свет је кроз биће света форме, а биће облика света је у физичком телу, које је прилагођено и повезано са ствар свих света; и по њему три ваша бића, као цјеловита Триуне Селф, може деловати на ствар физичког света. Због однос четвороструког физичког тела у четири равни физичког света и у четири стања и подстанице ствар, ти, тхе Триуне Селф може по вашем мишљење кроз ствар физичког тела бити присутна и појавити се као физичко тело на било ком месту на било ком месту време. Тамо можете мишљење, проузрокују појаве какве сматрате прикладнима.

31. Сад кад је вашу услугу прихватио ваш Интелигенција и од љубав пробуди их Велики Троједино Јаство свјетова у вама за свако биће, а ваше тело је повезано и прилагођено свим стањима ствар у авионима физичког света, спремни сте да учествујете у раду на плану и сврха универзума. Квалификовани сте и прихваћени официр у Влади Универзума: ви сте знање и правда љубав in однос у свет људи и у свим светима. У светло свет какав си ти познаватељ и знање: знате све остале Триуне Селвес и познате су по вама познаватељ од сваког Триуне Селф бити познаватељ себе и њих. У живот свет какав си ти закон правда: мисли људи су вам отворени и ви одлучујете о сваком свом однос до мисли других мушкараца према закон мисли и у сагласности са разлог било које од доерс у ропству за природи. у образац свет сте лепота и снага; ти си идеалан образац карактер до које сјајне мислилаца и уметници теже, а ви усмеравате администрацију правда са љубав тако да сви који пронађу свој пут кроз пустињу света. У физичком свету сте знање и правда љубав свима људска бића од доерс међу којима се крећете и осећај и моћ врховни за све стихијски бића. Значи ти си Триуне Селф довршити, бити и деловати у сваком од четири света одвојено или истовремено.

32. Ви бирате локалитет физичког света у коме ће се ваше физичко тело налазити, на или између коре земље или изван коре, сами, међу другима ваше врсте, или у однос народу. Не морате бити ограничени на локалитет, можете отићи у своје физичко тело, где желите: у било којем делу чврсте земље или његових зона, или сте можда и делујете на физичком плану било које од остале три светови. Можда вам се чини да путујете по површинама, али можете кренути брзином којом светло-ствар света, нивоа и државе ствар у коме ћете бити своје тело. Можете бити присутни било где. Ти си тамо где ћеш бити. По твом призор видите, по вашем особе чујеш, од свог укус ти укус и по вашем мирис ти мириси контактирајте било кога ствар или бити или сместити се у било који од четири света или њихове равни или стања. Ти то урадиш мишљење и осећај своје тело тамо где ћеш бити. осећај преко ваших чула контактира ствар места, жеља даје покретну снагу ствар мишљење поставља тело где жеља са осећај жели да буде. Можете да видите, чујете или контактирате било коју државу или зону или биће из четири света, од најмање напредног јединица до највећег Добар, и мора се покоравати ономе што наређујете. Али ви ћете командовати само оним што јесте у праву да треба да заповедате и само оно што треба да се придржавате. Можете натерати звезде да се крећу, да буду светле или да буду невидљиве на ведром небу; или сунце да фокусира топлину или светло; или можете узроковати да ове небеске масе промене своје курсеве. Али то ћете радити само кад људи за које су учињени то ураде мисли и дела су то чинила неопходним. Можете довести ваздушну зону у зрак, чинећи ваздух бесним морем ватре или кишу муњом на земљи, или закопати земљу под дубоким слојевима леда или можете изазвати да водна зона поплави земљу, али само када се земља и воде треба мењати и када су људи одредили уништење према ономе што су мислили и учинили. Можете узроковати да се земаљска кора распрши и отвори и да избаци ватру, ћурур и млаз паре и уништи вегетацију и уздигне попут таласа између река растопљених маса, али само кад људи земље престану да уче и земља се мора припремити за нови ток и напоре, тако што ће их поново постојати доерс ко да је настани. Можете узроковати понављање годишњих доба у правилном сукцесији или бити променљиви и несигурни, или изазвати периоде суше или плодности, штеточина и панике, депресије, мира и благостања, а све као одговор на оно што људи раде себи и једни друге као појединци или као масе. Не морате се појавити на спољној коре земље да бисте радили ове ствари; можете бити унутар комора земље или у унутрашњим или спољашњим зонама воде или ваздуха или ватре, и можете бити удаљени или онолико колико желите. За вас је могуће учинити било шта; једино што вам је немогуће учинити је да урадите погрешноколико сте знање и знање правда љубав.

КРАЈ

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.