МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ ИКС

ОСТВАРИВАЊЕ

секција КСНУМКС

Рекапитулација: Шминка људског бића. Троједино Ја. Светлост интелигенције. Људско тело као веза природе и радника. Смрт тела. Извршилац после смрти. Поновно постојање извршиоца.

ДА СЕ РЕЦЕПИТУЛИРА: А људско биће је комбинација четвероструког физичког тела, а облик даха, и део доер од Триуне Селф, која прима Светло од интелигенција. облик даха заједно са четири чула и физичким телом је личност у коме је део доер део Триуне Селф је смештен.

Физичко тело је кондензација четворице елементи и припада природи. његов образац није трајна. Тело је пука маса природи-ствар, стално мења. Тхе ствар састоји се од милијарди јединице од четири државе ствар на физичком плану. Ови су или пролазни јединице од којих струја непрестано тече кроз и око тела или композитора јединице који задржавају неке пролазне јединице неко време и компонује их у видљиву, опипљиву масу ћелије тела. Ћелијски ствар је распоређен у четири система и органе и делове тела. Ово је степен у коме а људско биће је видљив и опипљив.

Четвороструко физичко тело, (Слика ИИИ), састоји се од зрачења или астрал тело, прозрачно тело, течно тело и чврсто тело, које постаје видљиво због сабијене масе ћелије. ствар зрачећег тела држи ваздушно, течно и чврсто јединице од ћелије и дат је образац од облик даха. облик даха одећа у овом зрачењу ствар и дише кроз сва четири тела. Зрачна, прозрачна и течна тела су унутар ћелијска и повезују све делове чврстог тела један са другим. Зрачно тело управља нервним системима и прима и преноси поруке међу тим системима иобразаци тако доноси промене у саставу тела и извршава телесне покрете.

У физичко тело се утискују у лице, тако да буду делови личност, четири бића природи-ствар, осјетила призор, Или особе, Или укус и мирис, од којих сваки има двоструки аспект примања и глуме. Они раде четири тела и четири система; осећај за призор делује генеративно, осећај за особе дисање, осећај укус циркулација и осећај мирис пробавни систем. Тхе облик даха омогућава призор, особе, укус, i мирис да контактирају ствари које виде, чују, укус, и мириси на крају да координирају и доведу ове четворице у контакт са осећај од доер. Тако настављају трговину између људског тела између природи и доер. Тело постоји у физичком атмосфера(Сл. ВБ), што је еманација пролазног јединице док су им удахнути и удахнути дахом -образац.

Људско тело се непрестано мења. Његово ћелије а њихови делови су састављени од пролазног јединице. Маса као што су они видљиви је пролазан јединице. Овај ток тече кроз холдинг или композитор јединице; а они се настављају од рођења до смрт и од живот до живот. Позвани су у судницу време од зачећа и васкрсли су у новом телу. Стога постоји континуитет сталног или композитора јединице. Сада, смрт прекида њихову активност. Они производе и опремљају нова тела за доер док се не успоставе у сталности тела које не умире, и то тело је уравнотежено, бесмртно, полно физичко тело.

облик даха контролише и координира рад четири система и самим тим нехоте funkcije физичког тела. Оно што приморава облик даха is природи, коју покрећу покретачке снаге које су укупан човек мишљење мисли.

Невољни funkcije тела се изводи на следећи начин: Природа утиче на једно од чула преко сензорних нервних влакана недобровољног нервног система у том органу; смисао тада делује на облик даха, а делује на моторна влакна невољног система и приморају органе тела да функционишу.

облик даха такође пружа особине и навике физичког тела и свих физичких здравствених услова или болест. облик даха, привлачи потписима које носи и које такође преноси четвороструком телу елементалс који околини пружају удобност или жељу, авантуре и бекства који чине физичке услове под којима тело живи. Не доводе само физичке услове облик даха, Али осећај мишљење трчите дуж линија које су претходне мишљење осећај направили су на њему. Тхе облик даха је јединица; има пасивну страну, тхе образац, која је пријемчива за утиске, и активна страна која је четверострука физичка дах. Утисци се стварају кроз физичко дах, што им такође ставља на снагу и видљивост. Тхе АИА, мада без димензија, садржи симболичан запис о збиру свих утисака о њему у прошлости. Кад год постоји спој време, стање и место, дах доноси неке делове овог записа, који се налазе на облик даха, у физичко реалност. дах изазива зрачење из физичког тела, које је физичко атмосфера(Слика ИИИ).

Триуне Селф има три атмосфере, од којих је сваки од три своја дела, са активном и пасивном страном, и а дах која наставља однос између атмосфере и њеног дела. Ова три даха повезана су једно с другим; свако делује кроз њега и утиче дах испод њега; и све три рад кроз дах даха-образац, односно, четвороструки физички дах који се креће кроз физичку атмосферу.

Триуне Селф је ствар што је свестан у три степена, осећај-и-жеља, Као и доер, исправност-и-разлог, Као и мислилац, и Ја сам-и-себичност, Као и познаватељ. Ова имена се користе за карактеризацију степена у коме ствар од Триуне Селф is свестан. Три степена су повезана, али доер није у складу са мислилац и познаватељ.

Време постоји на свакој од четири равни физичке, физичке образац и на живот световима и на физичком плану светло свет. Време је различит у свакој равнини. На осталим авионима није попут време како се опажа чулима на физичком плану физичког света. Време не утиче на три степена ствар од Триуне Селф. Тек када је део доер је у телу које време физичког нивоа физичког света постоји за то.

реалност физичке ствари постоје само на физичком плану; ствари се од ње ослободе када напусте тај авион. Тхе реалност иста ствар је различита у различитим авионима. Дакле реалност од мисао на физичком плану је екстериоризација, као у болест или у власништву куће. На образац плане плане реалност је осећај којем болест или власништво производи и на живот плане плане мишљење што ће изазвати или произаћи из болест или власништво над кућом и на светло равнином физичког света осећајући их као "моје". Време, димензија, место и остале појаве физичког реалност не постоје као такви за било која од три дела интелигентних-ствар који чине а Триуне Селф, осим у мери у којој доер је повезан са физичким планом.

Светло којем доер прима од Интелигенција is Интелигенција и то је то факултет за интелигенцију која је повезана са доер у свом људском телу. Тхе Светло узрокује да све што утиче или расте према њему постане Светло или одступити од ње и нестати. Па после доер је пришао што ближе Светло колико може, у свом рај период, тхе Светло узрокује доер за одлазак назад на земљу. Тхе Светло црта оно што тражи и одбија оно што му се противи. Утицај који она има на ствари је њихово непрестано откривање природи, атрибути и асоцијације. Само стални може стајати у Светло јер оно узрокује да несталан нестане. То извлачи Светло у свему.

Светло је у ноетиц и ментално атмосфере од Триуне Селф, не у видном. У току живот природи има предност над Светло која је у ноетиц и ментално атмосфере људског, (Сл. ВБ). Након постојећег дела доер пролио своје тело Светло привлачи тај део на њега. Ово изазива пречишћења, док је то постојано, све што не може да поднесе Светло, изгорела. Све од доер то може поднијети Светло је рај зрачи у срећа. Кад је све што је у том делу изнесено од стране Светло, Светло изазива да тражи нови раст, нове напоре, ново живот.

Људско тело чине многи елементалс, јединице, који кроз њу добијају шанса да промене. Остају исти јединице, иако је њихов Квалитете funkcije се мењају. Они се могу мењати само док доер станује у телу.

Читав Универзум повезан је у својим највећим и најмањим, највишим и најнижим деловима. Сви делови природи односе се на делове Интелигенција. Неки делови су уско повезани, неки удаљенији. Односи тече дуж два ланца, ланца природи и ланац Триуне Селф. Сви делови сваког ланца су неопходни једни другима. Физичка људска тела их повезују. Када доер више не треба природи може да пусти и без ове везе заувек, али, али природи увек зависи од доер и треба вам веза. Док доер је самодостатан због количине Светло да може да откупи за себе, то остаје повезано са ланцем природи. Ланац од природи увек треба ланац Триуне Селф, јер не може доћи облици, жеља и Светло изузев од Триуне Селф.

Веза између природи и доер је људско тело. Ова веза је временска, постоји само за распон. Његов нестанак смрт је потребно из неколико разлога. Део доер постојеће у људским потребама Прилика да се одмори и да се опорави од невоља које су се догодиле на земљи живот. Мора се ослободити од успомене његових грешака и недјела која би га иначе преплавила. Мора се спречити да направи више грешака него што их може исправити. Не асимилира се живот сви догађаји који до њега долазе. Они се склапају или прерушавају, а човек их мора имати време и бити у другом стању да бисте их раздвојили, разврстали, осетили и асимилирали. Тхе доер човеку је потребно очишћење од земаљског грехови и мора, иако ослобођен окова света, ступити у контакт са Светло од Интелигенција, тако да Светло могу да делују директно на њу после жеље емоције изгорели су. Ин живот човек има много мисли од којих је он само делимично свестан а затим нестају у другом делу ментална атмосфера. После смрт они поново постају стварни доер ко пређе преко њих док их на њих не утиче довољно. Наставак њихове пројекције мисли је узрок после смрт државе. Тхе смрт тела је углавном у корист доер, Али природи такође захтева да се добије жеље због њене енергије и због своје животиње облици.

Док тело живи то повезује ланац природи са ланцем Триуне Селф. Омогућује проток из доер до природи и од доер до Триуне Селф. То омогућава свим световима и бићима и силама у њима да дођу до једног доер и доер да има своје авантуре природи. Омогућава природи да се осећам кроз човека. Природа нема осећај, она може да осећа само кад њу јединице as стихијски бића постају осећања при успостављању контакта са осећај у човеку.

Људско тело задржава циркулацију природи унутар људског света. Кроз њега природи добива облици њених животиња и биљака, бића која их анимирају, и њеног самог богови. Осим људског тела, није могла добити ништа од тога. Тхе елементалс of природи постати осећања у људском телу. Са друге стране доер има своје осећања жеље преселио природи кроз људско тело. Тело је опремљено искуства из које доер можда емоције, може учити и може стећи знање. Без људског тела никада не би могло прерасти природи и добити слобода.

У људској вези, упознајте се, премешајте и постаните повезани, четири света и четири атмосфере. Четвороструко тело је тако изграђено да светови и атмосфере имају одвојене секције, системе и посебне органе у њему, као и централизацију свих у генеративном систему. Тело је изграђено тако да доер могу добити Светло од Интелигенција у њему и тамо свестан онога што мисли, осећа и чини и са чим тргује природи под Светло од Интелигенција, и тако то природи могу то добити Светло.

Са смрт тела веза између ланаца природи и на Триуне Селф је уништено. Тиме су ланци раздвојени. Природа касније добија животињу жеље од доер и смешта их у тела животиња. Тхе стихијски ствар које саставља тело враћа се у четворо елементи и елементалс ићи у своје елементарне расе. Четири чула, након што су отишла рај, могу постати природи духови у људском образац; неки могу постати славна бића у елементи. Елементарна бића носе печат доер у људском телу у чијем су налогу били, и носе ознаке дела која је извршио доер док су били у телу. Они задржавају ове знакове иако су прешли у хиљаду других тела. Тхе доер после смрт делује сам са собом, делује сам и мршти се. Под Светло од Интелигенција пролази кроз одређене промене, које су варење и асимилација мисли његово људско биће имали у прошлости живот. Све то ради због Светло од Интелигенција. Кад се надгледа све што је могуће и одмори се, постоји празнина за ствари које су из ње одсутне. Почиње да се мијеша тако да попуњава празнину.

Неке од њих жеље су изванредне у животињама облици. Неки од Светло што је дато за његову употребу је изванредно у природии мора да га поврати и на крају ослободи. У свом ментална атмосфера безброј мисли циркулишу у дужим и краћим циклусима. Мисли наџивети меснате инструменте кроз које су прошли. Онда је велика број латентних жеље за ствари у физичком живот. Они су незадовољни, иако спавају у психичка атмосфера. мисли, икад се кретао у ментална атмосфера, тражи екстериоризација сопственом енергијом. Доводе се у контакт и пробуде спавање жеље, доспело време. Жеље не може бити убијен. То су моћи које морају бити изражене док се саме не промене, јер оне не могу бити задовољене. Жеља се развија у безброј разноликости жеље, мада се они налазе у неколико свеобухватних пододељења, попут пожуде, похлепа, себичност, лењост. Ових безброј облици жеља мора имати људско тело у којем ће се моћи укоренити и хранити. Само се они могу грлити и гунђати, викати и урлати под дифузом Светло од Интелигенција. Иако је жеља у животињском телу, она не може добити исти степен задовољства.

Из тих разлога, ланци од природи и на Триуне Селф привлаче једни друге. То се дешава након неопходног време је прошло за доер пробавити, асимилирати, одморити и осетити нову глад за земаљским живот; а за природи да аутоматски желите циркулацију елементи кроз и ново облици из људског тела. Када су ланци у овом стању, бициклизам мисао нагони АИА. ово мисао састоји се од интереса доер има за живот. У мисао спајају доминантну мисли која је испунила умирање тренутак прошлости живот. Та мисао је само та доер веза ланца Триуне Селф сада нуди до рођења; остатак је намештен из ланца природи.

Posle доер је завршио рај период, тхе дах и образац од облик даха разједињени Тхе образац постао обична мрља или тачка и био је у бездимензионалном стању, и дах остао са суштинским ствар од четири света. Када треба да се изгради ново физичко тело доер, доминантна мисао прошлости живот притишће према екстериоризација и започиње АИА. Затим АИА црта оно битно дах ствар из четири света и изазива то дах да оживи своје образац, и заједно образац и дах су тада и биће облик даха или „живећи“ душаПрема коме ће мушкарац и жена изградити ново физичко тело доер да настанимо и радимо. На споју од време, стање и место, током или после копулације, дах од облик даха обједињује физички дах родитеља који буду и образац даха-образац улази у мајчино тијело и потом или касније веже двије клице и тако узрокује зачеће. Издах даха -образац остаје у мајчином атмосфера током трудноће Тхе образац даха-образац у импрегнираном јајнику је оно према коме је физичко тело изграђено са ствар опремила га мајка.

Тада се рођење одвија на физичком плану. У нормалном доношењу тела у свет, облик даха мајке помаже да је удахнемо у физички свет; удах даха-образац улази код новорођенчета првим уздахом и сједињује се са њим образац у дететовом срцу. Затим дах наставља изградњу изван образац као тело. Сви физички кораци од зачећа до рођења налазе се дуж ланца природи.

Припрема тела гради физичку везу у којој ће се наћи место природи а за доер до функција. Сва зграда је урађена дуж природи ланац. Генеративни систем је први који је покренуо тело и последњи који је завршен. Повезује се са светло свет и ватра елемент. Дишни систем треба бити повезан са живот свет и елемент ваздуха, циркулациони систем са образац свет и вода елементи пробавни систем са физичким светом и елемент земље. Ови светови и елементи делују кроз одговарајуће равни физичког света и само путем мајке, а не директно у системима. Тхе елементалс који су позвани у тело да изграде физичко наследност такође морају да делују на њу преко мајке. Варење, циркулација, дисање и неке од њих funkcije из генеративног система, мајка мора све носити због фетуса. На тај начин мајка чува и штити плод од елементарних сила. На споју од време, стање и место, облик даха доводи тело до рођења, и чим се тело ослободи од мајке, оно почиње независно да делује. Природа тврди да је његово тело и улети унутра присиљавајући га да дише и доер води дах. Дах-образац улази у организам и мења системе којима је мајка управљала, па ће након тога њима управљати дах -образац под импулсима природи кроз четири система. Дакле, веза је повезана са ланцем природи. Али природи није утјелошена у потпуности док њена четири чула не функционишу кроз њихове системе.

Одмах по рођењу доер је повезано са физичким телом кроз дах. По рођењу видовњак дах улази у физичко дах, i психичка атмосфера на тај начин окружује физичко тело и атмосфера. доер не почиње да улази у тело све док бубрези и надбубрежни канали нису довољно развијени да их прихвате осећај-и-жеља. мислилац и познаватељ не улазе у тело, али су у контакту са доер. Тако меморија раних дана у телу је могуће. Једини начин да неко каже када је ушао у тело је меморија првог утиска произведено од стране осећај виђења, особе, укус, мирис и додир. На то време ланац Триуне Селф физичко тело је повезано са ланцем природи. Пролазе године пре мислилац познаватељ од Триуне Селф пронађите органе довољно развијене да би могли да ступе у контакт са телом. Када осећај of исправност и расуђивање почиње, оно мислилац контактира тело. У пубертету познаватељ контактира тело. Када су сва три дела у контакту са телом, ланцем Триуне Селф је поравнат са ланцем од природи. Када познаватељ је у контакту са доер постаје одговоран и мора да то сноси мисли и делује. Тхе мислилац познаватељ не улази у тело; само су контактирали.

Само мали део доер долази у тело. Поновно постојеће доерс чине људски физички свет. Кад нису у физичким телима, они рад преко и рад из онога што су направили док су били у свету у људским телима. Све на физичком плану је оно екстериоризација људског мисли. Ас тхе доерс састају се у месним телима рад јер, са и насупрот једни другима, појединачно, у групама, на часовима или у великим масама. Ове акције и њихови међусобни резултати показују латентно Квалитете од доерс. Ово Квалитете функционисање и манифестовање кроз мисли су екстериоризовани у видљивим производима и невидљивим односима који чине спољни физички свет. Све у њему је за сврха производње осећања и вероватно учење из осећања и на крају балансирање.

екстериоризација од мисли сваког доер чини а Зајденичко земљиште, физички ниво, на коме су сви они доерс које се налазе у месним телима. Долазе до овога Зајденичко земљиште да се упознају; и они се упознају кроз своје мисли, узроковано осећања жеље имају док су на Зајденичко земљиште. Зајденичко земљиште уједињује их према својој аверзији као и по својим интересима. Сваки радник у суштини се помера из сопственог интереса. Изрази многих фаза унутрашњег рада из сопственог интереса чине физички свет оним што јесте. Сукоб ових интереса се повећава за природи, која има доерс тамо на сопственом авиону. Покушава их задржати тамо јер профитира од сукоба. То је попут човека који држи кућу за игре и сакупља нешто за сваку игру која се игра у његовом заводу. Добит од природи је жеља и њена облици Светло од Интелигенција из доерс.

Како то да свет држи заједно и да после свега постоји мистериозно наређивање, спајање и јединство у сукобу и јарку живот? Одговор је онај споља природи постоји мудро редослед догађаја од стране Интеллигенцес и комплетан Триуне Селвес. Тхе Интеллигенцес, с тим Тројединим Селвесима, делујући под врховном обавештајном службом, изазивају поредак свих приземних догађаја који сређује елементалс велика и мала. Тхе Интеллигенцес и Триуне Селвес не смију и не могу ометати или одустајати закон да сваки мисао мора бити уравнотежен онај који га је издао, према његовом одговорност. Све што раде је да убрзају или успоравају повезаност време, стање и место на коме мисли су екстериоризовани. Не екстериоризирају мисли, мисли сами себе ектериоризе. Тхе Прилика за екстериоризација намјештен елементалс, невидљив јединице који доводе до физичких догађаја. Они то не могу ако немају смисла дах-облици лица на која утичу такви потписи допуштају или обавезују на њихово поступање. Доста је потписа на потпису облик даха сваке особе да позове срећу или акутне несреће време. Измештање физичких појава врши се горњи елементи поступа по наредби Интеллигенцес или комплетни Триуне Селвес, који одлучују на убрзање или успоравање.

судбина од сваког човека се ради у генералу план од свог мислилац, његов судија. Тхе мислилац у контакту с Владом и Владом правда и сигурна је у то, усклађује се с њом и доводи човека на своје место живот.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.