МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ В

ПХИСИЦАЛ ДЕСТИНИ

секција КСНУМКС

Која физичка судбина укључује.

ФИЗИЧКА судбина је све што утиче на месо, крв и живце. Садржи карактеристике, оквир и ткиво физичког тела, кожу, спољне органе осећаја и деловања и унутрашње органе генеративног, респираторног, циркулацијског и пробавног система. Такође укључује све физичке узроке који на организам пријатно или на други начин утичу. Физичке околности које носе са собом Прилика или недостатак, окружење свих врста, храна и средства за рад или за слободно време, јесу физичка судбина. Штавише, то укључује рођење, породичне везе, здравље, новац и потребе за тим, распон деце живот и начин смрт тела. Група судбина утиче на оне који су удружени у породице или су уједињени социјалним, политичким или верским везама.

Мушкарци виде свет, али не и узроке који узрокују оно што виде. Након испитивања фактора који чине трку, окружење, карактеристике и навике чак и једног човека, дивно је како су ови фактори радили заједно екстериоризације од толико сукобљених мисли.

Тешко је то пратити мисли који елементалс as јединице природе морао да се угради у та здрава, болесна или деформисана тела, и у свакодневне догађаје усред којих људи постоје, као и у епохалну чињенице који обележавају периоде у њиховој заједничкој историји. Иако се прави узроци који дају ове резултате неће видети одједном, оно што се може разумети је закон од мисли, као судбина, према којем се производе.

Читав физички свет сачињен је од екстеријерних делова човека мисли. Не само директни и планирани резултати људског деловања, већ и физички чињенице углавном приписују богови of религије су екстериоризовани људи мисли.

Мисли су произведени од стране мишљење од доеру телу у вези са предметима природи; и они су узрок свих физичких дела, предмета и догађаја. Ови физички резултати нису увек намењени. Обично нису, а избегло би их да је то у моћи особе која је издала продукцију мисао. Ни творац мисао нити било које друго биће не може даље зауставити екстериоризације од мисао након што је делом екстериоризована.

A мисао је биће, замишљено од мишљење, Са сврха и а план. То је попут невидљивог нацрта да се екстериоризира као чин или предмет. Екстериоризирана акција је физичка судбина.

Први екстериоризација is физичка судбина и као такав даје своје резултате. Чак и први екстериоризација је конкреција многих мисли, а сви имају сличан циљ и потичу из истог мотива.

Један не убија, не краде или не чини непоштене радње, а да притом нема мисао убиства, или планирано да украде или скрива непоштене мисли. Један ко мисли на убиство, крађу или пожуду, пронаћи ће начин да то стави мисли у дела. Ако превише кукавички а природи ако то постигне, постаће плен другима ' мислиили на невидљиве инимистичке утицаје који га, чак и против његове жеље, могу имати у критичним ситуацијама време и наговорите га да изврши ону радњу за коју је сматрао да је пожељна и која се врти у његовом мозгу, а ипак је била превише плашна да би се извршила. На исти начин дјела доброте, љубазности, деликатности, услуге или захвалности не потичу из зрака, већ су облик у којем се дуго наставило мишљење исте врсте је изражено. Превелика слабост и оклевање критичних време неком може да помогне мисли од других и пријатељским утицајима који га хватају и одлучују да изврши ону радњу о којој је размишљао идеалан.

Физичка судбина није, међутим, само оно што је резултат тог првог чина. Тхе физичка судбина од тога мисао обухвата све узастопне екстериоризације који су пројектовани из ње. Они се дешавају кад год је његов циклус поново довео до равнине зраке-чврсте и кад год се на тој равнини пресијеца једна или више мисли, било да је ријеч о ономе који га је створио, или о другим особама. Ове оборине су од мисли; од њих нема трајног бекства. Мора да постоји екстериоризације док се не изврши прилагођавање. Све што постоји на физичком плану је екстеризација мисли која мора бити избалансирана путем оног који је мисао издао, у складу са његовим одговорности на спајању време, стање и место. То је, у сваком случају, декрет закон. судбина а декрети не досежу физички ниво.

Неки психички резултати су неминовни, као радост или туга; ментални резултати су несигурни јер зависе од ментални став. Ни то, међутим, није физички резултат. Али они се морају узети у обзир јер се због њих настављају физички услови. Постоје три сврхе у раду закон мисли, и они узрокују екстериоризације of мисли као физички акти, предмети и догађаји.

Први сврха је пустити доер-у телу научите шта мисли су, њихови смисао и како их физички свет гради; да је одговорна за то мисли и биће награђен и кажњен за њих и то може постићи свестан бесмртност само мишљење. Друга сврха је плаћање. Стога а доер плаћа и плаћа се у еквиваленту физичким радњама и условима које је проузроковало или дозволило. То не значи да ако мушкарац победи дечака, дечак ће некога претући, или ако жена натеже мужа који је супруг претходно насмртио особу, а сада своју жену. То значи да ће мушкарац који је ставио пруге на дечака и сам трпети пруге, али не нужно и од тог дечака, и да је садашњи муж некога нагазио, али не нужно и исту жену. Трећи сврха је подешавање између жеља од доер и екстериоризација, балансирање мисли.

Подешавање мора да изврши доер са разумевањем; не нужно са знањем о прошлости, већ, на пример, са разумевањем да се заслужује одређена патња и тако се мора сносити вољно. Ова одлука доноси прилагођавање и то мисао је тада уравнотежено. Обично мушкарац одбија да заузме такав став. Мисли креирају се и акумулирају без подешавања. Дакле ове мисли постају тешке околности које обузимају толико много. У сваком од ових мисли la фактор уравнотежења узроци екстериоризација после екстериоризација. Мало се научи, а од мноштва нагомилавања врши се мало прилагођавања мисли.

Три сврхе су међусобно повезане. Уплатом и примањем уплате човек учи о својој мисли и његов дужности. Без плаћања обично не учи. У већини случајева он не учи чак ни плаћањем више пута. Мора наставити да плаћа све док не научи шта треба да ради или не треба да уради у одређеном случају. Чак и након што је сазнао шта је погрешно није се довољно научио да се одупре искушењу; стога је стање света такво какво је. Али пред нама је светла будућност уколико су људи вољни да уче и да се прилагођавају.

Сви светови зависе од физичког нивоа физичког света земаљске сфере ради свог развоја. Напредак од ствар у било којој сфери може се извршити само док ствар те сфере је у физичким телима доерс. Постоји само то под утицајем Светло of интелигенцијаи тамо се сусрећу само сви светови и сфере.

Тамо ствар циркулише кроз одговарајуће четири зоне физичког атмосфера тела. Циркулацију задржава замах дах како долази и одлази. Тхе ствар затим циркулише кроз четири система четвероструког тела. Тхе разлог све ствар Могу се окупити тамо да се физичке равни четирију света спајају. Помоћу ових циркулација ово тело се гради, одржава, чини грубљим или лепшим, одржава се здравље или мучи болест, Према мишљење од доер која га настањује. А мисао је уграђен у тело кроз јединице природе, елементалс, који хрле у образац којем мисао претпоставља. Они га стварају и таложе као лепу особину, неправилно обликован део или део болест тела; или покрећу акције и несреће as екстериоризације од мисао.

Иза физичког плана закон мисли не декретира или не обавезује резултате; међутим, резултати који нису усмерени или приморани од стране закон мислинаиме, резултати на доер који су произведени физичким догађајима такође су средства за подучавање доер. живот у људском телу пружа Могућности којим доер треба га учити, обучавати и дисциплиновати да буде у јединству са његовим Триуне Селф. доер то може постати свестан само док живи у људском телу, никада после тога смрт тела. Тек док је у свом меснатом телу, то је оно доер у контакту са свим световима и сферама. Спајање свих света и сфера је неопходно као услов под којим Триуне Селф могу бити одгајани да постану свестан as интелигенција.

Тело је резултат рад од доер током еона. Има их у људским телима доер делови разних степена, на спуштању и на успону. У обе класе су потребна физичка тела рад из њихове судбина. Ниједно тело није једнако у било којем смислу; тхе тхе доерс у њима нису једнаки у развоју, нити су њихови мисли, која чине тела. Људи који гледају у људско тело не могу да утврде шта је у њему. Позиција у живот неће рећи; човек образовања може се брзо спуштати, а онај ко изгледа да је ниско можда напредује. У тим физичким телима, међутим, сви примају судбина они су сами направили, а кроз те распеле пролази целина природи у људском свету рођења и смрт.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.