МИШЉЕЊЕ И ДЕСТИНИ

Харолд В. Перцивал

ПОГЛАВЉЕ ИИ

НАМЕНА И ПЛАН УНИВЕРЗИЈЕ

секција КСНУМКС

Душа.

Скоро сви који чују или употребљавају реч душа мисли да то знаци. Али он то не може дефинисати или објаснити, јер не зна шта душа јесте, или шта ради или не чини. Што се тиче смисао of душа не религија даје било коју јасну изјаву о томе шта је то; а да није било оног непознатог и неприписаног нечега, не би било разлог или изговор за а религија. Нешто што се зове душа није изненада изговорено да постоји; нити је створена на било који други начин.

душа није интелигентан, али је човеку неопходан. То је јединица of природи-ствар; и резултат је дугог напретка који ће бити објашњен на следећим странама. За сада ће бити довољно рећи да је обрада а јединица of природи-ствар резултира тиме да је коначно оно облик даха физичког тела. Тхе облик дахакао што је већ речено у уводном поглављу, живи душа тела. Тхе образац аспект облик даха је напредовао јединица природе горе поменуто, и представља пасивни или формативни аспект облик даха. Активни аспект облик даха је дах; ово дах аспект је живот форме и градитеља тела које треба да буде. Првобитно форма, душа, био савршен; био је уравнотежен јединица природе у савршеном, бесмртном физичком телу у и изван природи Реалм оф Перманенце. Ништа унутра природи могао да деформише тај савршени облик; његово савршено тело је било насељено и оперисано тим доер део бесмртног Триуне Селф. То доер био осећај-и-жеља; било је задужено за облик даха, и само би могло променити облик форме облик даха; само доер могу то променити савршено физичко тело. Да је његово тело сада људско, смртно и несавршено, резултат је тога доеракција.

доерс која су сада у несавршеним телима мушкараца и жена на овој земљи једном учинила фаталну грешку. У пролазу кроз неопходни покусни тест довођења осећај-и-жеља у уравнотежену унију, дозволили су себи да подлегну чаролији коју је створило природно функционисање тело-ум кроз чула. Као осећај-и-жеља, оне доерс изгубили су равнотежу, своју самоконтролу, односно контролу над њима осећај-и-жеља умови, и од тело-ум којом су одржавали своје тело јединице у равнотежи. Контрола је прослеђена на тело-ум сваког од ових доерс, i доерс чиме је пао под илузија осећаја, и после тога мисао само у смислу феномена време, рођења и смрт. Све доерс сада су у људским телима међу онима који су погрешили. Они који нису погрешили, они који су одржавали равнотежу, своју самоконтролу, који су контролисали тело-ум по њиховим осећај- и жеља-умови, положила тест и квалификована као високи официри природи; они имају своје делове у Влади у Реалм оф Перманенцеи овог људског света промене, (Сл. ВБ, а).

Свако људско тело које дође у овај свет модификовано је у својој мајци у складу са образац, душа, која кроз њу улази у њено тело дах и изазива зачеће тела које треба обликовати. При рођењу физичко живот-дах од облик даха улази у тело детета и у срцу се сједињује са образац аспект и онда је то облик даха; након тога облик даха извршава своје funkcije као "живи" душа" тела. Форма је, и током читавог тог животног века, врста или образац према којем се живи дах од облик даха ће се уградити у видљиву структуру јединице of природи-ствар- чврсто, течно, прозрачно и блиставо - од којих је састављено то тело које се мења. Када доер одваја се од тела на смрт , облик даха одлази с њим. Тхе јединице природе од којих је тело састављено повратак у четири стања или елементи којој и они припадају. Аспект форме облик даха, то је "душа, “Пратећи доер део који је био у телу, пролази кроз различите после смрт државе, (Сл. ВД); и према доер'С судбина с временом ће опет бити облик који ће бити узрок зачећа и облик за изградњу другог људског тела, другог природи машина у којој постоји доер наставиће са радом рад у свету и живимо његов део судбина коју је сама направила мишљење.

Из ових изјава видљиво је да је нејасан и неодређен, двосмислен и збуњујући израз душа алудира на то врло важно стихијски ентитет, тхе облик даха-а јединица природе што је свестан као њени функција- на најнапреднијој дипломи у природи(Сл. ИИ-Х).

Да се ​​накратко поново покренете с тим тачка сигуран чињенице очигледно у Уводу: доер is осећај-и-жеља у телу. осећај, мада се генерално веровало да је пето чуло као додир, није осећај; није од природи. осећај је пасивна страна или аспект доер; жеља је активна страна. осећај-и-жеља у телу нису две или одвојене: оне се мешају једна с другом и увек функционишу заједно, неодвојиви две, супротности у доер. Један доминира над другим и одређивао је пол тела.

То што се осећа и жеље и мисли у људском телу, оно што искуства и ствари које се раде у свету су доер. То доерали у телу је, међутим, само један од дванаест делова целине доер. Ових дванаест делова су нераздвојни, али сваки део постоји одвојено; дванаест поново узастопно постоје, једно за другим, једно по један времеу живот после живот.

čitav доер је само један део, психички део, од три интегрална дела његовог бесмртног Триуне Селф. Друга два су мислилац, менталног дела и познаватељ, ноетиц део. Због несавршености и ограничења људског тела мислилац познаватељ делови Триуне Селф не станују у телу као што је и отеловљени део доер део; они само контактирају тело помоћу нервних центара. У даљем тексту, ради сажетости када смисао текста је јасно, једна реч доер користиће се уместо оваквих речи као доеру телу, отелотворено доер део, део доер постоје у људском телу.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.