ТХЕ

РЕЧ

МАЈ КСНУМКС

ТРЕНУТАК СА ПРИЈАТЕЉИМА

У писму које је недавно примио, пријатељ пита: Зашто је боље да се тело кремира након смрти уместо да се сахрани?

Много је разлога који су наведени у корист кремирања. Међу њима је и то да је кремација чистија, санитарнија, да захтева мање простора и да међу живим не рађа болести, какве често долазе са гробља. Али најважније је оно што су напредовали теозофи, наиме, да је смрт одступање од виших принципа, и значи напустити тело празном кућом. Након што се људска душа одвојила од остатака, остаје астрално тело које је давало и одржавало физичку форму и тело жеља. Астрално или обликовно тело се задржава около и траје онолико дуго, колико физичко распада. Тело жеље, међутим, је активна сила која је у стању да направи штету у сразмери колико су жеље биле животне или неискрене. Тело те жеље може трајати стотинама година уколико су жеље од којих је састављене довољно снажне, док физичко тело траје релативно неколико година. Ово тело жудње је вампир који црпи снагу, прво из остатака, а друго из било ког живог тела које ће га публика или признање присуствује. Тело жеље извлачи храну из мртвог облика и астралног тела, али ако је физичко тело кремирано, то избегава све претходно. То уништава силе физичког тела, расипа његово астрално тело, разрешава их у елементе из којих су црпљене пре рођења и док живе у свету, и омогућава ум да се лакше одвоји од тела жеље и пређе у тело одмор који религиози називају небом. Не можемо пружити већу услугу онима које волимо и који су напустили овај живот од стварања њихових тела и тако их ослободити од потребе да се отресемо смртне завојнице и страхоте гроба.

Постоји ли истина у причама о којима читамо или чујемо, о вампирима и вампиризму?

Живимо у добу које је превише научно да би се дозволило да постоји икаква истина у средњовековним дечјим причама попут оних о вампирима. Али, ипак, истина и даље постоји, и многи научници, који су преживели године сујеверја, постали су сујевернији од најлаковернијих када су имали искуства са вампиром; тада је био њихов ред да искусе подсмехе и подсмехе својих колега научника. Једна предност преовлађујућег материјалистичког неверовања у вези са подземљним и натземљним постојањима јесте то што одвлачи популарну мисао од прича о гоблинима, духовима и вампирима, исмевајући такве ствари. Стога је мање вампиризма него у средњем веку када су сви веровали у врачање и врачање. Вампири и даље постоје и наставиће да се формирају и одржавају у животу све док људска бића живе ђаволским животима, у којима у мислима и жељама убијају своје непријатеље, варају сиромашне и беспомоћне, уништавају животе својих пријатеља и жртвују друге својим себичним и зверским жељама. Када људско биће има јаке жеље и интелектуалну моћ са закржљалом или угушеном савешћу, живи животом себичности, нема саосећања према другима када су његове жеље у питању, користи сваку могућу предност у послу, игнорише морални осећај и подређује друге својим жељама на сваки начин који његов интелект може да открије: тада када дође време смрти за таквог човека, након смрти се формира оно што се назива тело жеље, снаге и демонске моћи. Ово се сасвим разликује од астралног облика који лебди око физичких остатака. Такво тело жеље је јаче од тела просечне особе и моћније је, јер су мисли док је био за живота биле концентрисане у жељама. Ово тело жеље је тада вампир по томе што лови све особе које ће отворити врата животом, мислима и жељама, и које су довољно слабе воље да дозволе вампиру да превазиђе њихов морални осећај. Могле би се испричати ужасне приче о искуствима многих који су били плен вампира. Тело оних који су живели живот вампира често ће бити пронађено свеже, нетакнуто, а месо ће бити топло чак и годинама након што је било у гробу. То једноставно значи да је тело жеље понекад довољно јако да остане у контакту са физичким путем астрално тело и да одржи нетакнутим физички облик, кроз живот који му је вампир или тело жеље пружио живот који је црпео из тела живих људских бића. Спаљивање тела кремацијом укида могућност да људски вампир сачува своје физичко тело животом црпљеним из живих. Људско тело, у мери у којој је резервоар или складиште, је уништено и тело жеље није у стању да одмах одузме живот онима који живе и спречено је да дође у тако близак контакт са њима.

Који је разлог изненадне смрти људи, било да су млади или у врхунцу живота, када се чини да су пред њима дуги низ година корисности и раста, менталног и физичког?

Када душа уђе у живот, она има одређену лекцију коју треба да научи, при чијем учењу по жељи може да испадне. Период у којем треба научити лекцију одређеног живота, може бити неколико година или продужити преко сто или лекција уопште не може бити научена; и душа се изнова и изнова враћа у школу док не научи ту лекцију. Један може научити више за двадесет и пет година него други може научити у сто. Живот у свету има за сврху стицање интимног знања о вечним истинама. Сваки живот треба да промовише душу за један степен ближи самоспознаји. Оно што се обично назива несрећама је једноставно детаљно спровођење општег закона. Несрећа или догађај су само један мали лук циклуса деловања. Несрећа позната или виђена само је наставак и довршавање невидљивог узрока радње. Колико год чудно изгледало, несреће су готово увек проузроковане мислима које генерише. Мисао, радња и несрећа чине комплетан циклус узрока и последица. Тај део циклуса узрока и последице који повезује узрок са последицом је акција, која може бити видљива или невидљива; и онај део циклуса узрока и последице који је ефекат и последица узрока је несрећа или догађај. Свака несрећа може бити праћена њеним узроком. Ако пронађемо непосредни узрок било које несреће, то једноставно значи да је узрок недавно генерисан, што значи да је само мали циклус мисли, акције и ефекта, који је недавно; али када несрећа или последица остају изоловани и неко није у стању да је одмах види узрок, то једноставно значи да циклус мисли није мали циклус, и самим тим је новији, већ се проширује у већи циклус, чија се мисао и радња могу наћи у претходном или било којем претходном животу.

Ако астрална рука, нога или други члан тела није пресечен када је физички члан ампутиран, зашто астрално тело није у стању да репродукује другу физичку руку или ногу?

Чини се да би се ово питање поставило под претпоставком да астрално тело не постоји, као да постоји, оно би могло репродуковати било који физички члан кад се изгуби, поготово јер сви теозофи тврде да је физичка материја уграђена у људско тело у складу са дизајну унутрашњег или астралног тела. Али објашњење је врло једноставно. Мора постојати физички медиј кроз који се физичка материја трансформише у другу физичку материју, а мора постојати и тело за сваку од плане на којима би требало да функционише. Физички медијум је крв кроз коју се храна трансформише у организам. Линга схарира је молекулске структуре, док је физичко тело сачињено од ћелијског ткива. Сада, иако астрална рука обично није одсечена када је физички члан ампутиран, не постоји физички медиј помоћу којег се физичка материја може повезати и изградити на физичкој материји. Према томе, иако астрална рука постоји, она није у стању да пренесе физичку материју у себе, јер више нема физичког медија за пренос физичке материје. Дакле, молекуларни астрални пандан ћелијског физичког крака који је ампутиран нема средства за изградњу физичке материје у себе. Најбоље што се може урадити је изградња новог ткива на крајној страни пањева и на тај начин затварање ране. Ово ће такође објаснити како ране зарастају и зашто остају дубоки ожиљци ако месо није довољно добро спојено да се ткиво веже са ткивом.

Пријатељ [Х. В. Персивал]