Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



ТХЕ

РЕЧ

ЈУЛИ КСНУМКС


Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1912

ТРЕНУТАК СА ПРИЈАТЕЉИМА

Шта је укус у храни?

Окус је функција тела облика за регистровање вредности и квалитета у течностима и чврстим супстанцама. Нема укуса у храни док вода не повеже храну са језиком. Чим вода, влага, слина доведу храну у однос са језиком, органом укуса, живцима језика моментално преносе у тело тело утиске хране. Без воде да успостави везу између хране и живаца језика, нерви не могу пренети утиске хране на тело облика и тело облика не може обављати своју функцију укуса.

Постоји суптилан однос између тела која имају одлике укуса, живаца и тела облика и воде. Суптилна веза је веза која узрокује да два дела водоника и један део кисеоника постану оно што називамо водом, а која се разликује од било које карактеристике водоника или кисеоника из кога је вода састављена. У свакој честици хране има воде. Веза која уједињује два гаса за производњу воде је иста суптилна веза која уједињује храну, живце на језику, води и телу облика.

Кад год се физичка вода повезује са дијелом хране језиком, суптилни елемент у води је присутан и делује одједном на тело облика, ако су живци језика нетакнути. Суптилни елемент у води који повезује храну са језиком исти је у води и у храни и у језику и нерву. Тај суптилни елемент је права, окултна вода. Вода за коју знамо да је само најудаљенији израз и манифестација воде суптилних окултних елемената. Ова суптилна вода је елемент од кога је углавном сачињено само тело облика.

Окус је функција овог облика преузимања себи кроз окултни елемент воде есенције или квалитете садржане у храни. Укус је функција тијела облика, али то није једина функција. Укус је једно од чула. Тело форме је седиште свих чула. Тијело форме региструје све сензације. Човек осећања доживљава само кроз тело облика. Тело форме повезује сваки осећај са другим. Сврха чула је да свако треба да допринесе општем добру тела, да тело може бити прикладан инструмент за употребу и развој ума. Сврха укуса је да тело форме може регистровати сензације које производи храна тако да може разликовати између њих и одбити храну која је непотребна и штетна, и одабрати само ону која је најприкладнија за употребу ума. у изградњи и одржавању физичке структуре и тијела облика.

Укус би водио људе и одређене животиње која је храна најпотребнија и корисна за тело, ако би мушкарци и те животиње живели на нормалан и природан начин. Али људи нису нормални и природни, а нису све животиње и то због утицаја који је човек на њих донео и који носи.

Мирис је више повезан са храном и укусом од било којег другог чула, јер мирис има директне везе са физичком материјом и одговара њој, а храна се састоји од елемената који улазе у састав физичке материје.

 

Има ли укус у храни неку вредност као исхрану осим хране?

Има. Груба храна храни физичко тело. Суптилни окултни елемент, вода, о којој се управо говори, је храна за тело облика унутар физичког. Укус тог окултног елемента је храна за треће нешто што је унутар и кроз тело форме. Код човека ово треће нешто још није форма, иако је изражено у специјализованим облицима по врстама животиња. Ово треће нешто што добија храну у човеку од укуса у храни је жеља. Жеља допире до чула и користи их да привуче у себе задовољство које сва осећања пружају. Тако свако чуло служи жељи. Међутим, посебно чуло које одговара жељи и које жеља користи да се повеже са другим чулима је додир или осећање. Дакле, жеља се повезује додиром са укусом, а кроз чуло укуса извлачи сва задовољства која може доживети од хране кроз укус. Када би тело облика било дозвољено да обавља своју функцију укуса без потребе да се повинује захтевима жеље, оно би аутоматски бирало само ону храну која му је потребна да задржи свој облик и структуру физичког. Али телу није дозвољено да бира храну која је најпотребнија. Жеља влада телом форме и користи га да доживи задовољење сензација које не може добити без тела форме. Укус који највише прија жељи, жеља захтева кроз тело форме, а човек, заведен у уверењу да је жеља он сам, покушава да је снабде храном коју неразумно захтева кроз укус. Тако се негује укус да би се задовољила жеља, неразумна животињска звер, која је део човековог састава. Задовољавајући захтеве жеље путем укуса, у организам се уносе намирнице које су штетне за његово одржавање, а временом се нарушава његово нормално стање и нарушава здравље. Глад не треба мешати са укусом. Глад је природна жудња животиње за задовољењем својих потреба. Укус треба да буде средство помоћу којег животиња може изабрати храну потребну за њено одржавање. Ова животиња у дивљини, и далеко од утицаја човека, биће довољна. Животињу у човеку, човек често збуњује, а затим се поистовећује са самим собом. Временом су се култивисали укуси за храну. Жеља или животиња у човеку је потхрањена суптилним укусима у храни, а животиња разграђује облик тела и спречава га да обавља своје природне функције у одржавању здравља тела у целини и да служи као резервоар. живота на који човек може да позове да га употреби у свом раду у свету.

Окус има вредност осим хране. Његова вредност је да негује жељу, али да јој даје само негу која јој је потребна, а не да повећава своју снагу изнад оне коју тело облика може да поднесе.

Пријатељ [ХВ Перцивал]