Човек и жена и дете

Харолд В. Перцивал

ДЕО ИВ

МИЛЕСТОНИ НА ВЕЛИКОМ НАЧИНУ САВРШАВАЊА НЕПОМОЋНОСТИ

Савршено Бесполно Бесмртно Физичко Тело

Како изгледа бесмртно физичко тело Тројединог Ја?

Такво тело у царству трајности увек је присутно и потпуно оличење трајног знања и свесне моћи у трансцендентној лепоти. Када гледају савршено физичко тело без секса, мушкарац или жена не би ни помислили да сексуалну мисао сматра или разматра. Али ниједно људско биће није могло видјети Троједино Ја као што је то у Краљевству Трајности. Када би се Троједино Ја показало смртнику у људском свету, његова би Триједина Јаство знала да би требало да буде, прикладно случају, а не другачије.

Тело тројединог Ја је персонализовани физички израз идентитета и знања, исправности и разума, лепоте и моћи тог тројединог ја.

У овом људском физичком свету било ко може стајати на сунцу и осјетити његову топлину; али ниједна разумна особа не би покушавала да погледа лице сунца како би насликала његове карактеристике и показала светлост док она светли и осветљава земљу.

Да бисте стекли представу о облику тела комплетног Тројединог Ја у царству сталности или у „Краљевству Божјем“, требало би разумети да је само један део Доер-овог дела свог Тројединог Јаства у мушком или женском телу ; будући да савршено физичко тело Тројединог Ја има свих дванаест делова Доер-а савршено повезаних и избалансираних у нераздвојној заједници, те стога није ни мушко ни женско. Савршености свих дванаест делова састављене су у уравнотеженом изражају лепоте и моћи.

Али нека претпостави да је мушкарац или жена могли и требали да изгледају тако савршено тело! Шта онда? Тада би човек о томе мислио као о богу тако божанско прелепој и таквој супериорној изврсности да би требало бити вољен у поштовању и да би се сматрао Богом. А жена би на то гледала као на биће које је тако велико и тако снажно моћно да буде вољена у обожавајућем обожавању и давањем себе у служби и послушности њеном најмањем захтеву или заповести. Да би смртник погледао савршено физичко тело у Краљевству трајности, евоцирао би љубав и мушкарца и жене. Бити у таквом телу значило би помешање и спајање осећања жеља и осећаја жеље у, или као једно биће натприродне лепоте и свесне моћи. Тада је његово тело савршен физички израз свесног ја. Сваки мушкарац и жена морају схватити да ако би знали како изгледа савршено физичко тело Тројединог Ја у Краљевству сталности, они морају схватити како се свезнаност и свемоћ и свеприсутност изражавају у бесполном физичком телу. Тако изгледа бесмртно физичко тело Тројединог Ја у савршеном ставу.

Гледајући такво тело, свако би људско биће видело изражену сопствену наду, своје чежње, чежње, своју истинску и испуњену дубоку жељу срца, потпуно и потпуно изражену у том савршеном телу - као узорак или модел она сама треба бити кад је извршавала своју дужност према себи, према свом Мислиоцу и Знатељу и природи.

Људско тело је саграђено и састављено од ћелија, неуравнотежених ћелија које су распоређене и одржаване у складу са четири система - дигестивним, циркулацијским, респираторним и генеративним системима. Храна или структура тела чине неуравнотежене јединице земље, воде, ваздуха и светлости које се налазе у непрекидним циркулацијама људског света. Кружење задржава дах у свом дисању. Својим дисањем и удисањем дах је одржавање неуравнотежених ћелија, живот и смрт тела. Први унос даха при рођењу и последњи издах при смрти означавају почетак и крај телесног људског тела.

Рођење чини сексуални однос неопходним, а рођење је казна за мушка и женска тела неуравнотежених ћелија. Смрт тела је казна неморалног свесног јаства за то што није уравнотежило своју осећајну жељу и враћање себе и свог тела у свесно бесмртни живот у царству постојаности.

Када се Чинилац врати у Царство Трајности у свом тада савршеном и бесмртном телу, Чинилац ће бити у свесном јединству са својим Мислиоцем и Зналцем. Тада ће Чинилац постићи победу над смрћу. Бесмртном телу неће бити потребна груба неуравнотежена храна људског света. Бесмртно тело ће дисати уравнотежене јединице Вечног Поретка Напредовања. Тело ће тада бити регенерисано и реконструисано у свој првобитни облик, имајући четири „мозга“ - кранијални, грудни, абдоминални и карлични мозак. Тада ће дисати уравнотежене пролазне јединице, свесне само као њихових функција као закона природе кроз светове, као што је објашњено у „Размишљању и судбини“.

Савршено тело о коме се овде говори је потпуно. Ништа му се не може додати; од тога се ништа не може узети; не може се побољшати; то је тело довољно само по себи.

Првобитни облик тог савршеног тела гравиран је на дах сваког људског бића, а припрема за његову обнову почеће када човеково биће престане да размишља или пушта да у њега помисли секс, или на било који начин подстакне жељу за секс који доводи до чина секса. То је зато што такво размишљање узрокује да облик даха промени заметне ћелије тела у мушке или женске полне ћелије. Старост тела нема никакве везе са том материјом. Све док ће човек наставити с непрекидним дубоким плућним дисањем и осетити куда иде дах, и размислити да разуме где иде осећај дисања, да човек може да трансформише и трансформише мушко или женско тело у савршено бесполно и бесмртно физичко тело.

Како једно или више људских бића разумеју и почну да врше ове трансформације у себи, друга људска бића сигурно ће следити. Тада ће се овај свет рођења и смрти постепено мењати од заблуда и илузија које производе тело-ум и чула. Људска бића ће постајати све више свеснија стварности унутар и изван ње. Свесни Дорови у својим телима ће тада разумети и доживљавати Царство сталности док замишљају и разумеју себе у променљивим телима у којима су.

Ауторска права КСНУМКС од The Word Foundation, Inc.