Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



Једно, два, тространа огледала су симболи физичког, астралног и менталног света огледала; кристални глобус, духовног огледала.

Духовно огледало је свет стварања. Ментални свет, свет еманације од стварања; психички свет се огледа у одразима еманације и рефлексија самог себе; физички свет је одраз рефлексије.

- Зодијак.

ТХЕ

РЕЧ

Вол. КСНУМКС ЈУНЕ КСНУМКС Но КСНУМКС

Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1909

ОГЛЕДАЛА

II

Основе психичког или астралног огледала су жеља и облик с таквом светлошћу из ума која је повезана са жељом и формом. Материјал од кога се састоји психичко огледало је астрални. То је видљиво у њиховом сопственом свету подупирањем или наметањем жеља, слично као што позадина стакла чини огледало.

Као што је физичко огледало састављено од материјала физичког света, тако је и психичко огледало састављено од астралне материје астралног света, а као што је физички свет сам по себи огледало, тако је и астрални свет сам огледало. Оно што називамо светлошћу сунца је оно што физички свет чини видљивим. Светлост из ватре жеље је оно што чини астрални свет видљивим. Материја физичког света секундарно је обликована у различиту форму, док је материја астралног света превасходно у форми; мисли се оно што даје облику и узрокује да се слика. Свет жеља је огледало и одражава мисао. Мисли које се одражавају у астралном свету попримају форме карактеристичне за тај свет. Оно што је речено о рефлексији у физичком свету односи се на психичка огледала у астралном свету, али с овом разликом: одраз рефлексије биће исте боје и облика као и први одраз, али одразјена слика слике која се огледа у астрални свет биће више као нијанса него што је у физичком свету одраз. То је нијанса, не са голим обрисима, као сенка, већ са карактеристичним особинама и инцидентима онога што се одражава.

Астрални или психички свет се даље разликује од физичког света као огледало у овом погледу; да док ће се физичко огледало само рефлектирати све док су слика и светлост присутни, психички или астрални свет ће задржати слику која се у њу најпре рефлектује мишљу, а одраз те слике ће се задржати као одсјај сјене на психичком огледалу које то одражава, након што је прва слика уклоњена. Постоје и друге разлике. Рефлексије живих објеката у физичком свету прате тачна кретања одражених објеката и крећу се само док се ти предмети крећу, али одраз мисли као форме жеља у психичком или астралном свету наставља да се помера и након што мисао има био импресиониран, али више није активан, и, иако имају исти облик, кретање форме варира у зависности од снаге жеље. Даље, у физичком свету рефлексија рефлексије престаје када први предмет престане да се одражава, али у огледалима психичког света нијансе мисли које се одражавају у астралном свету настављају и након што је први одраз можда престао или су уклоњени и разликују се од првог одразом у овоме: да је рефлексија мисли анимирана и мења њене покрете, али сенке рефлексије слике задржавају облик и аутоматски изводе покрете направљене док је слика остала и одразило се на томе.

Две идеје које су кључне за огледала и рефлексије су време и простор. Они се у психичком свету цене другачије него што се доживљавају у физичком свету. У физичком свету време се мери светлосним и тамним периодима одређеним присуством и одсуством сунчеве светлости. У одразима астралног света време се мери светлошћу и хладовином, које се одређују повећањем или смањењем јачине ватре жеље.

У физичком свету наша идеја о простору је она о удаљености и, према нашем осећају вида, објекти се појављују у величини пропорционалној њиховој удаљености. Идеја о простору не постоји у психичком или астралном свету и његовим рефлексијама, али простор се не цени као дистанца. Према нашим предоџбама, може се изразити ријечима попут равнине, царства или слоја. Свака слика или одраз у физичком свету се види док предмет остаје унутар гледања удаљеност. Предмети и њихова рефлексија у астралном свету могу се видети ако је проматрач у равни на којој су ти предмети или њихови одраз. Наше поимање удаљености и његово мерење ногама или километрима не треба примењивати на психички или астрални свет. Астрални свет је рангиран према равнинама, царинама или слојевима, и све слике или рефлексије које постоје у било којој равнини или су од ње приказане могу се видети без обзира на удаљеност. Да илуструјем: слика или одраз у једној равнини може лежати један поред другог у равни изнад или испод ње, али свака од њих не би била свесна присуства другог све док су остали у различитом слоју. Да би проматрач могао да постане свестан или види предмет или одраз, било би потребно да уђе или досегне његову одређену равнину. У физичком свету наша идеја да идемо ка предмету је скраћивањем или уклањањем растојања, што је кретањем. Није тако у астралном свету. Један прелази од равни до равни психичког света по принципу жеље и тамо види слике или размишљања како подиже или снижава жељу; да ли ће сходно природи своје жеље видети предмете, слике и рефлексије на било којој равни астралног света.

Психички или астрални свет је огледало двоструког лица. Свако лице огледала има много слојева или равни. Астрални свет као огледало одражава мисли менталног света и ствари физичког света. Постоје бројне међуигре између одраза слике и рефлексија рефлексија, од равни до равни и између горње и доње стране психичког или астралног огледала. Захтева одређену дискриминацију да би се разликовала одраз и одразјени објект и рефлексије рефлексија у огледалима физичког света. Потребна је још већа дискриминација да би се знало разликовати слике, њихови одсеви и одсјаји сенки од огледала у астралном свету, као и да бисте могли знати која је од планета та која гледа.

Намјена психичких огледала је у принципу иста као и код физичких огледала; али док физичка огледала окрећу или одбацују слике физичких објеката у физички свет, психичка огледала се задржавају и враћају на нас акције и жеље астралног света. Можемо сакрити жељу која потиче акцију у физичком свету, али радња као и како произилази из предмета жеље види се и огледа у огледалима психичког света. Психичка огледала на њиховим различитим нивоима астралног света задржавају или нам враћају жеље или слике или рефлексије док их ми стварамо, или их одражавају у психичким огледалима различитих планета астралног света. Ова размишљања су бачена или исталожена у физички свет и изазивају импулс за акцију у физичком свету. Овај импулс за акцију изазива стања која доносе тугу или радост, патњу или срећу. Не знајући за везу између онога што се догађа и његовог узрока, ми нисмо у стању да видимо узрок стања или појаве и нећемо га видети осим ако садашњу појаву не користимо као одраз да пратимо појаву до њеног узрока.

Ментални свет се може упоредити са огледалом. Оно се разликује од физичког и психичког света у погледу рефлексије у овом посебном: по томе што физички и психички светови делују рефлексијом, ментални свет делује као огледало еманацијом, преношењем, рефракцијом и рефлексијом. То значи, он не репродукује слике и одраз слика, већ емитује, преноси, рефрактира и одражава се према огледалима астралног света. Слике у менталном свету су мисли. Они су сами по себи огледала. Материјал од кога су састављена огледала мисли је животна материја. Мисли огледала настају када ум из духовног света удахне или ступи у контакт са животним светом који се налази на равни менталног света. Огледала мисли бацају своју еманацију и рефракцију у астрални свет и оне се затим репродукују у физички облик и одражавају у физичком свету.

Мисли о огледалу су тако произведене дејством ума на животну материју како то указују и према идејама у духовном свету. За ментални свет се може рећи да је огледало које осликава духовни свет и које потиче и прелази у астрални, а одатле у физички свет.

Огледала менталног света могу се широко поделити у две класе: оне које су укључене и које одражавају психичка огледала као физички одраз у физичком свету, и оне које се развијају рефлексијом од физичког преко психичког тежњом ка духовни свет. Човек помоћу огледала мисли потиче астрална или зрцала на жељу на акцију и рефлексију у физички свет. Огледала жеље и њихово одражавање као физичке акције узроковано је држањем огледала мисли у уму; како се огледало мисли и даље одражава у зрцалу жеља, жеље се стимулишу и јачају; та огледала жеља стварају физичку акцију у физичком свету. У моћи је човека да одабере која ће се огледала мисли користити за подстицање огледала жеља на физичку акцију. Према огледалу који се држи у његовом уму хоће ли он деловати на одређеној равни огледала астралног света и покренути акцију у физичком свету. Огледало мисли у менталном свету делује на огледала психичког света као што сагорева чаша делује на физичку материју у физичком свету. Чаша која сагорева сакупља и фокусира сунчеве зраке у одређеној тачки на физичкој материји и концентрирањем зрака ватра се поставља на физичку материју ако је запаљива; тако држећи огледало менталног света, огледало запаљује слику на равнини жеље у астралном свету и тако доноси радње у физичком свету.

Све што је обичан човек у стању да учини, обично је да држи у мислима огледало; он не може направити један. Обичан човек не може произвести мисао у складу са идејом духовног света. Тек након дугих и поновљених напора он је у стању да произведе огледало. Он то учи тако што држи у мислима огледала која се већ производе. Као што човек бира своје мисли, тако ће и научити да мисли. Док бира своје мисли и увећава или мења своје жеље и своја размишљања у физичком свету, он ствара окружења у којима живи и услове у којима је окружен.

О духовном свету се може говорити као о једном, великом, комплетном, универзалном огледалу. Као огледало може се упоредити са једном, бесконачном атмосфером. Материјал од кога је састављена је примарна дах-материја, а то је светлост. У духовном свету, који се сматра огледалом, садржан је идеја и план свега што треба да се манифестује у било којем од три огледала. Огледала духовног света су огледала ума. Та огледала могу бити симболизована кристалним сферама. Кристална сфера приказује све ствари са сваке стране без подлоге или облоге материје која се разликује од кристала кроз коју светлост светли.

Огледала духовног света која симболишу кристалне сфере по идеји су слична универзалном, једином огледалу који је духовни свет. Свако огледало ума има у себи све што је огледало духовног света. Оно што је у духовном свету огледало као бесконачна атмосфера, није еманирано или одражено у њему из неког другог извора. Све што се налази у атмосфери огледала духовног света постоји и постоји, постоји или настаје сам од себе или из себе у атмосфери духовног огледала. План постојања у овој универзалној духовној атмосфери или огледалу такође је у сваком појединачном огледалу ума унутар универзалног огледала ума. Духовни свет је свет идеја, свет креације из кога се појављују манифестације свих доњих света и у који и кроз који су нижи светови укључени и деловали и развијају се постојеће идеје бића.

Огледала духовног света разликују се од осталих огледала по томе што они стварају за остале светове оно што ће као ментална или мисаона огледала исијавати или као што ће се огледати психичка и физичка огледала.

Огледало духовног света рефлектује се од, даље, у себи или кроз себе. Кад се одражава од себе, оно засијава, а то сјај улази у ментални свет тако што га огледало мисли преноси, еманира или пребија. Ово огледало мисли се може окренути и рефлектирати у свет жеља човеком умом или мишљу и касније ће се та мисао појавити као чин или форма у физичком уму. Када се огледало ума рефлектира на себе, он види универзални ум. Кад се одражава у себи, види себе у свим стварима и у свим стварима у себи. Кад се одражава сам, види себе самог и ништа друго осим себе. Кад се кроз себе одражава, види оно што је у њему неминовно, али које ипак превазилази сваку постојећу ствар у свим световима манифестације и у самом духовном свету; она себе познаје као трајну, непроменљиву и јединствену стварност, постојану кроз све време, простор и биће, и као ону о којој све то својим квалитетама, својствима, карактеристикама или разликама зависи од свог стања и бића.

То присуством духовног света које је огледало, самосјајно и рефлективно, оно што омогућава да се све ствари спознају у огледалу духовног света, а свако појединачно огледало ума да спозна себе и да се рефлектује од, даље, у , Свест, или кроз себе је Свест. Присуство Свести у бесконачном универзалном уму чини све ствари видљивим, рефлективним и познатим од стране појединачних умова.

По присуству Свести у Универзалном Уму, било који од света може бити познат. Присуством Свести, индивидуални ум може знати да јесте. По свести ум може видети себе у свим стварима или свим стварима у себи према начину на који се то одражава као огледало ума. Савесношћу огледало ума као интелигентног бића може, одражавањем на Свест, кроз себе, постати једно с Апсолутном Свешћу.

Површина земље може се упоредити са физичким огледалом. Све ствари које се налазе на њеној површини су одраз који се крећу по њеној површини. Зрак се може упоређивати са светом мисли као огледало, које преноси, зрачи и рефрактира светлост која зрачи кроз њу. Светлост која светли ваздухом и за коју се може рећи да постоји на свим странама земље, може се упоредити са огледалом духовног света. Не постоји одговарајућа коресподенција за астрални свет огледала.

Човек стоји у свему томе, а човек је огледало свега овога. Он није само једно површинско, двоповршинско и призматично огледало, већ је и као провидно, прозирно и кристално огледало, од, надаље, у или по коме се може видети свака одвојена ствар, по којој многи ствари се могу видети одједном или се све заједно сажима у целости.

Инкарнирани ум је огледало којим се исијавају, преносе или пребијају мисли које потичу из човековог духовног света; по утјеловљеном уму он баца своју жељу-огледала слике које узрокују да његове жеље буду активне, смирене или промењене. Овим огледалом човјек размишља, бира и одлучује које ће се слике одражавати на његовим зрцалима и које ће их узроковати да се одражавају кроз физичко тијело или огледало, тако да постају акције. На тај начин он ствара околности и услове који га окружују. Изнад и око инкарнираног огледала мисли стварни је сам човек који је духовно огледало ума које одражава универзум.

Када се утјеловљени ум о којем смо говорили као ментално огледало прими божанску светлост и почне размишљати о ономе што је замислио, његове мисли се преламају и преносе и доносе у свет жеља и тамо одражавају жеље астралне свет после кога се појављују или су изазвани у физичком свету. У преношењу мисли, ментално огледало може бити несавршено, огледало жеље мутно или нечисто и тако би пренос био изобличен и одраз преувеличан. Али чиста или нечиста, огледала и ментална жеља су она помоћу којих све ствари на свету настају.

Где год човек да оде, тамо пројектује или размишља о себи, слике које му пролете кроз ум. Тако су изграђени засеоци, села или велике владе, све архитектонске грађевине, скулптуре, слике, музика, сви дизајни, одећа, таписерије, куће, храмови и колибе, дневни листови, часописи или књиге, легенде, митови и религије, све су то давање у доказе у овом свету помоћу огледала човека оне ствари које постоје као слике или идеали у његовом уму.