ТХЕ

РЕЧ

ГХОСТС који никад нису били мушкарци

(Наставак)

Уобичајена магија и магија елементала

Да би се овај део рада сравнио са упоређивањем са познатим догађајима, може се рећи да обреди, ако се правилно примењују, имају ефекат попут изградње куће, где су отвори за прозоре, грејање, осветљење гасом или струјом Телефонско телефонирање предвиђено је за израду оквира и завршну обраду, тако да утицаји светлости, топлоте и они који помажу у телефонским порукама могу накнадно деловати на особе у кући. Са неким печатима, утицај делује без имало напора власника талисмана, баш као што светлост улази у кућу кроз прозоре. Код других печата, неопходно је да посједник учини нешто како би позвао струју, на исти начин као што је случај у кући када би погодио шибицу или притиснуо дугме да би упао свјетло. Такви поступци који треба да се изврше, су притискање или трљање печата, цртање знака или имена или изговарање или певање речи. Реакција је сигурна колико и појава сјаја у електричној лампи ако су обављени сви предговори.

Печат се може извршити на одређено време, у зависности од сврхе за коју је печат направљен; на пример, избегавање опасности на мору на одређеном путовању, или заштита човека ратом, или пружање одређеној моћи за његов живот. Печат се може начинити тако да ће заштитити или дати позајмљивање било којем власнику печата, заштитити га од утапања, помоћи му у проналажењу металних руда, пружити му успех у узгоју стоке.

Разбијање моћи печата

Моћ печата може се окончати потапањем у одређену течност која разбија печат, или се печат може растварати посебним обредом, или, у неким случајевима, ако држач печата разбије компакт под којим је печат био начињен, или променом и пропадањем одређених утицаја. Утицај се може наставити вековима током живота елементарног владара, моћи којом је печат бачен и духови везани.

Мистерија у уобичајеним стварима

Тајанственост око припреме талисмана често се прибегава пуком утицају на вернике у моћи талисмана. Са друге стране, неверство и исмевање талисмана последица је незнања. Ударати у шибицу и добити светлост, притиснути дугме и видети где је тама раније, радити електричним таласима и тако комуницирати преко Атлантика бежичним путем, окружити нечије себе набијеним електричним жицама које узрокују смрт уљезима, није ништа више натприродно него прављење талисман и, помоћу печата, заповедајући, кроз компакт са елементарним владаром, делује инфериорне духове.

Сви ови поступци су вештачка погодност да човек користи елементе. С једне стране, хемијска припрема на шибици, батерија и жице које се користе за електрично осветљење, антене и уређаји за бежичну телеграфију су вештачка средства која изазивају дејство природних сила, које нису ништа друго него чинови елемената. С друге стране, церемоније и личнији компакт са владаром елементарних елемената који веже елементе, односно природне силе, да би деловале када их особа која жели да делују на то позивају, представљају вештачки допринос да човек добије услугу духови природе. Такве су потешкоће неопходне све док човек не буде у стању да користи свој људски елемент да би се директно позвао на силе природе, односно духове природе да би извршио своју понуду.

Призивање елемента трљањем о камен је природно као и евокација елемента ударом о кремен или у шибицу. Трење доводи део елемента у додир са другим делом истог елемента, или са делом другог елемента, или ослобађа везани део елемента и ставља га у додир са слободним делом елемента.

Тајанствени радник је материјалиста

Физичар и талисмански чудотворац су обојица материјалисти; први ради на виђеној страни физичког екрана, а чудотворац делује на невидљивој страни физичког. Обоје привлаче владаре елемената. Физичар апелира на оно што назива природним законом и својим физичким средствима позива елементе у употребу. Чудесни радник, такође, користи физичка средства да би позвао елементе у рад, али упућује већу личну привлачност, духу нуди и даје део своје личности - мада то чини врло често несвесно.

Разлика између умног човека и мистериознога радника

Човек који има моћ над својим људским елементом, координирајућим формативним принципом свог физичког тела, који елемент, памтиће се, има природу све четири сфере, може кроз тај елемент, без икаквих физичких средстава и често, без обзира на време и место, приморавају акцију елемената да произведу било који резултат који физичар механички производи или чаробњак доноси на магију. То чини знањем снагом своје воље и маште. (видети Реч, Вол. КСНУМКС, бр. КСНУМКС.)

Карма може бити одложена, али је не може избећи носилац магичног предмета

Погрешно је веровање да ће поседовање амајлија, чари, чаролије, талисмана, печата или било којег магичног предмета омогућити власнику или кориснику да избегне своју карму. Највише што ови предмети могу да ураде је одлагање онога што је његова карма. Али обично се то чак и не ради. Често поседовање магичног предмета таложи карму, много против очекивања власника шарма, који верује да је уз то изнад свих закона.

Елементали везани печатом не фаворизују све који могу да држе печат

Присутност која даје моћ печату, која је направљена за одређену особу, неће нужно деловати повољно другој особи која постане власник печата, мада моћ може да прати печат. Дакле, печат направљен да помогне у откривању драгоцене руде делује тако на особу за коју је направљена. Али друго, ако постане власник печата, може бити одведен до места где је руда, али могао би сломити руку, или бити погођен болешћу, или пасти до смрти, или ће га пљачкаши убити на самом месту његовог открића. Треба бити опрезан у ношењу древних талисмана, драгуља и слично, иако можда познаје криптичне симболе шарма. Печат можда није за њега. Сви магични предмети над којима човек стекне посед или употребу, морају бити у складу са његовом кармом; и он стално прави карму.

Више је моћи у Истини и Поштености него у Свим Печатима и Елементарним Боговима

Човек може набавити амулете и талисмане, чари и пломбе који ће га заштитити у опасности и обдарити га снагом; али, с друге стране, онај ко има поверења у своју моћ и пролази кроз живот коректно поступајући на својим пословима, који истинито говори и који се ослања на закон правде, обезбеђује бољу заштиту и стиче боље и трајније овласти него што га могу донети сви чаробни печати на свету. Размишљати и говорити коректно је теже него позивати се на церемоније елементарних богова и склапати споразуме с њима или плаћати цену неопходну за корист елементарних моћи везаних магичним печатом.

(Наставиће се)