Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



Промена редоследа: горе је била Светлост, испод је живот који се сам изграђује у различите форме о центру.

Центар је живот, а у центру је светлост, у, око, и кроз све облике тече живот.

—Лео.

ТХЕ

РЕЧ

Вол. КСНУМКС АУГУСТ КСНУМКС Но КСНУМКС

Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1905

ЖИВОТ

Велики принципи ноуменалног света су: свест, кретање, супстанција и дах. Велики фактори или процеси кроз које се принципи ноуменалног света изражавају у манифестованом свету су: живот, облик, пол и жеља. Достигнућа ових фактора или процеса кроз испољавање у феноменалном свету су: мисао, индивидуалност, душа и воља. Принципи, фактори и достигнућа се на крају разрешавају и постају свест. Предмети ноуменалног света су кратко сагледани. Пред нама је први чинилац у феноменалном свету: субјект живота.

Живот је за феноменални оно што је свест за ноуменални свет. Свест је идеја свих могућих достигнућа; његовим присуством све ствари се воде кроз стања и услове до коначног достигнућа. Живот је почетак овог процеса; почетни инстинкт и напор; напредак кроз испољавање у феноменалном свету. Живот је процес постајања; то је само средство, а не циљ. Живот у феноменалном свету није све; то је само једно од кретања – центрифугално кретање – којим се феноменални универзум развија у форме како се издише из хомогене супстанце.

Живот је моћни океан по коме се креће Велики дах, узрокујући да се развија из својих непознатих и невидљивих дубина, система универзума и света. Они се рађају на путу невидљивог живота у видљиви облик. Али мало се време плима окрене и све се врати у невидљиво. Тако се на плимама невидљивог живота свету поново извлаче и привлаче. Постоје многе струје океана живота; наш свет са свим оним живи у једној од ових струја. Оно што знамо о животу је само његов пролазак кроз видљив облик, при промени осека, из невидљивог у невидљиво.

Живот је материја, али толико финији од елемената који су познати да се то не може класификовати са стварима физичара. Наука је интелектуални мађионичар модерне цивилизације; али материјалистичка наука умреће у повојима, ако не нарасте изван нижих слојева феноменалног света. Сан физичара је да докаже да је живот резултат, а не разлог. Произвео би живот тамо где живота нема; управљају својим радом по одређеним законима; обдарите је интелигенцијом; затим га расипајте, не остављајући трага да је икада постојао у облику, нити да је имао интелигенцију. Постоје они који верују да се живот може произвести тамо где није постојао; да може да изрази интелигенцију; да се интелигенција може заувек распршити. Али неће се претпоставити да такви могу разумети процесе живота док они одбијају да верују или да нагађају о његовом постојању осим форме. Неке животне манифестације су цењене, али они који су тврдили да могу да произведу живот из „инертне“ материје још увек су толико удаљени од решења проблема као што су били у почетку. Стварање живота од инертне материје би резултирало открићем да не постоји „инертна“ материја, јер ниједан живот не може бити произведен тамо где живот не постоји. Облици испољавања живота могу бити бесконачни, али живот је присутан у свим облицима. Да живот није био ко-инцидент са материјом, материја се не би могла променити у облику.

Биолог не може открити порекло живота јер његова потрага почиње и завршава док живот пролази кроз свет форме. Одбија да тражи живот пре него што се појави, или да га следи у својим спекулацијама након што напусти свој облик. Живот је тај тајанствени агент који се манифестује кроз форму, али живот је фактор из којег развијамо форму: отуда кретање плима живота кроз растварање и обнову облика. Живот је принцип раста и ширења у свим стварима.

Наша земља је шупља и сферна спужва у струји океана живота. Живимо на кожи ове сунђера. У ову сферу нас је носио талас на надолазећој осеки океана живота и након неког времена, у доба осека, одлазимо на талас и настављамо даље, али још увек смо у океану живота. Како свемир и његови светови живе сваки у свом океану живота, тако и када ум кроз дах уђе у тело при рођењу, сваки прелази у свој властити океан живота.

У зграду тела живот улази и гради се према нацрту који је припремљен, и развијају се органи чула. Ум који насељава ово тело је уроњен у сензуални живот. Чиста струја живота која пролази кроз тело чула обојена је жељама смисла. Ум испрва реагује на задовољство осећања живота. Задовољство је једна фаза осећаја живота, друга фаза је бол. Ум прожима задовољство док доживљава осећај живота у телу. Напор да се повећа осећај ужитка резултира искуством бола, када, исцрпљени, органи чула више не могу да одговоре на уредну струју живота. У манифестованом свету пуноћа живота је у мислима, а мисао мења струју живота.

Ми живимо у овом океану живота, али наш напредак је заиста спор, јер живот познајемо само оним што подстиче чула. Ум ужива док се чула развијају и испуњавају проласком живота; али када током развоја ума, чула досегну границу свог физичког расплета, она их помета плимом живота, осим ако се ум толико ослободи својих физичких привеза да може развити унутрашња чула. Они ће га потом поднијети из свог мутног тока у више животне струје. Тада ум не прогутају крстове заборава, не бацају се на стијене илузије и запрепашћују, већ се на својим траговима преносе у светлуцави ток живота, где учи и држи равнотежу и може управљати својим курс сигурно кроз све струје и фазе живота.

Живот не може стагнирати. Овај живот осећајности траје кратко али кратко. Достизање кроз осјетила ум би се приклонио свим облицима овог живота; али ако се чула развију и сазревају у животу овог света, убрзо се разилазе. Облици на којима би ум лежао држе изблиједјели и нестају чак и док их се схвата.

Ум тражи искуство у животу који улази у њега да би могао научити да истражује и навигава дубине. Када је ум у стању да претражује дубине и држи се свог правог правца против свих супротстављених струја, предмет живота се остварује. Ум подстиче и подстиче свака од супротних струја док их превазилази. Тада је у стању да користи све животне струје за добро, уместо да их одмакне од пута и превазиђе их.

Оно о чему ми данас спекулишемо или знамо је само живот форме који се икада мења. Оно што бисмо требали покушати знати и живјети је живот вјечан, чије је велико достигнуће свијест.