Из прекомерног света материје је удахнута дух-материја, мистични близанац, а кроз манифестовани секс пронашла је своје друго ја у себи. Кроз љубав и жртвовање сада је разрешила већу мистерију: пронашла је, као Христос, као Душу, себе кроз све: да сам Ја-Ти-Ти-и-Ти-уметност-Ја.

- Зодијак.

ТХЕ

РЕЧ

Соул

ДУШИ представљен знаком зодијачког акваријума налази се на истој равнини као и супстанца (Близанци), али је разлика у степену развијености према коначном достигнућу готово несхватљива. То је разлика између почетка дуалности од јединства, у неманификованом свету и постизања свесне интелигентне заједнице дуалности у души.

Супстанца је онај непрочишћени примордијални коријен из којег дух-материја, на почетку сваког периода еволуције, удише (рак) у манифестацију и постаје видљиви и невидљиви универзум, светови и сви облици. Тада сви пролазе и коначно се разрешавају (кроз јарац) у првобитну супстанцу корена (близанаца), да би се поново исисали у манифестацију и поново разрешили. Тако и на почетку сваког земаљског живота, оно што називамо човеком удахне од супстанце као духовне материје, поприма видљиви облик и уколико у том животу не постигне свесну бесмртност, материјал од кога је састављен разрешава се кроз различита стања у првобитна супстанца његовог света која ће се поново дисати све док не постигне свесну бесмртност и уједини се и постане једно с душом.

Kada se supstanca izdiše kao duh-materija, ona ulazi u okean života, koji je nevidljiv i fizičkim čulima ne može da se otkrije, ali se može uočiti u svojim akcijama na sopstvenoj ravni, koja je ravan misli, (Lav —strel). Duhovna materija kao život uvek traži izraz. Ona ulazi u nevidljive oblike klica, i širi se, taloži i gradi sebe i nevidljive oblike u vidljivost. Ona nastavlja da precipitira i širi formu koja se razvija u seks, najaktivniji izraz dualnosti u manifestovanom svetu. Kroz seksualnu želju se razvija do najvišeg stepena, a dejstvom daha ona se stapa u misao. Želja će ostati na svom planu koji je ravan oblika i želja (devica—škorpion), ali kroz misao se može menjati, transformisati i razvijati.

Duša je izraz koji se koristi na neselektivni način i sveprisutno. Njegova upotreba bi ukazala na to da je neodređeni kvalitet biti kvalifikovan i obojen rečju koja prethodi ili sledi; na primer, svetska duša, životinjska duša, ljudska duša, božanska duša, univerzalna duša, mineralna duša. Duša je u svim stvarima kao što su sve stvari u duši, ali sve stvari nisu svesne prisustva duše. Duša je prisutna u svakoj materiji u onoj meri u kojoj je materija spremna da je zamisli i uoči. Ако се интелигентно користи, све опште и неселективне употребе на које се термин сада користи могу се схватити са одређеношћу. Dakle, govoreći o elementarnoj duši, mislimo na atom, silu ili element prirode. Под минералном душом означавамо облик, молекул или магнетизам који држи или уједињује атоме или елементе од којих се састоји. Pod biljnom dušom podrazumeva se život, klica ili ćelija koja potiskuje sile u formu i čini da se oblik širi i prerasta u uredan dizajn. Životinjskom dušom nazivamo želju ili energiju ili latentnu vatru, aktiviranu kontaktom sa dahom, koji okružuje, boravi u njemu, kontroliše, konzumira i reprodukuje svoje oblike. Ljudska duša je naziv za onaj deo ili fazu uma ili individualnosti ili samosvesnog Ja-jesam-Ja principa koji se inkarnira u čoveku i koji se bori sa željom i njenim oblicima za kontrolu i ovladavanje. Univerzalna božanska duša je inteligentni svesni veo, odeća i nosilac prisustva neizrecive Jedinstvene Svesti.

Душа није супстанција иако је душа крај и највиши развој супстанције, две супротности на истој равни; душа није дах иако душа делује кроз дах у буђењу читавог живота; душа није живот и иако је супротност животу (лео-акваријум), а душа је принцип јединства у свим манифестацијама живота; душа није форма иако душа повезује све облике једна са другом у оном у којем живе и крећу се и имају своје биће. Душа није секс иако душа користи родове као свој симбол, дуалност, а својим присуством као божанском андрогином у сваком људском бићу омогућава ума да уравнотежи и изједначи дух-материју путем секса и да га разреши у души. Душа није жеља иако је душа несебична љубав чија је жеља немирни, мутни, сензуални, неизображени аспект. Душа се не мисли иако се душа рефлектира у мисли да се кроз живот сав живот и нижи облици могу подићи на више. Душа није индивидуалност иако је душа мудрост у индивидуалности која омогућава индивидуалности да жртвује своју личност и прошири свој идентитет и да се поистовети са свим другим индивидуалностима и на тај начин пронађе тај савршен израз љубави који појединац тежи.

Душа је свесни интелигентни принцип који прожима, повезује и повезује сваки атом у универзуму са сваким другим атомом и све заједно. Као што повезује и повезује атоме и односи се у свесним прогресивним степенима минерално, биљно, животињско и људско краљевство, тако и оно повезује видљиво са невидљивим краљевствима, свет са светом, и свако са свима.

Као људски принцип душа је човечанство у човеку, чија свест чини читав свет родбински, а себични човек Христом. Душа је свесни принцип који доноси утеху тузи, одмор уморним, снагу борбеном аспиранту, мудрост онима који знају и тихи мир мудрима. Душа је свесветски принцип, божански вео Свести. Душа је свесна свега, али само самосвесно биће може постати самосвесно и унутар и као душа. Душа је принцип универзалне љубави у коме се све ствари одржавају.

Душа је без форме. То је исто што и Христ, а Христ нема облик. "Христ" је Душа која функционише кроз инкарнирану индивидуалност.

Несвесни присуства душе, незналица и себичност и злобно се труде против ње, чак и док се новорођенче бори против напора мајке да га ослободи. Ипак душа се њежно понаша са свима који се томе противе као мајка са слепим бесом свог детета.

Kada romantičari pišu o ljubavi koja dovodi do toga da se muškarac ili žena žrtvuju za voljenu, i mladost i sobarica se oduševljavaju i ushićuju se čitanjem. Stariji ljudi misle na snagu i plemenitost karaktera junaka. И млади и стари ће смислити и повезати се са ликом. Ali kada mudraci pišu o ljubavi koja je podstakla Hrista ili bilo kog drugog „spasitelja sveta“ da se žrtvuje za svoje voljene – čovečanstvo – mladost i sluškinja će drhtati od te pomisli i smatrati je predmetom o kome će se razmišljati nakon što ostare , или од оних који су уморни или проживели живот, када је смрт близу. Стари народ са религиозним страхопоштовањем штује и размишља о Спаситељу, али ни млади ни стари неће се повезати са чином нити са оним који је то учинио, осим ако верују у рад Спаситеља и профитирају. Pa ipak, ljubav ili samopožrtvovanje ljubavnika prema voljenom ili majke prema svom detetu, isti je princip, iako beskonačno proširen, koji tera Hrista da odustane od ličnosti i da proširi individualnost iz uskih granica ograničenu ličnost u celinu i kroz celokupno čovečanstvo. Ova ljubav ili žrtva nisu u iskustvu običnog muškarca ili žene, pa je smatraju nadljudskom i izvan njih, a ne svojom vrstom. Njihova vrsta je ljudska ljubav muškarca i žene i roditelja i deteta i žrtvovanje i jedni za druge. Samopožrtvovanje je duh ljubavi, a ljubav uživa u žrtvi jer kroz žrtvu ljubav nalazi svoj najsavršeniji izraz i sreću. Ideja je ista u svakom, razlika je u tome što ljubavnik i majka deluju impulsivno, dok Hristos deluje umno, a ljubav je sveobuhvatnija i nemerljivo veća.

У циљу изградње индивидуалности, ја-јесам-ја, уздизања материје у стање у коме је свесна себе и свог идентитета као индивидуалности, у ту сврху се развија себичност. Када је индивидуалност достигнута, онда је осећај себичности служио својој сврси и мора се напустити. Дух-материја више није дух-материја. Она је уједињена у једну супстанцу, сада свесна као Ја-јесам-Ти-и-Ти-јеси-ја. Тамо су убица и убијени, блудница и весталка, будала и мудар једно. Оно што их чини једним је Христос, Душа.

Растварач себичности је љубав. Љубав премажемо љубављу. Мала љубав, људска љубав, у сопственом малом свету, је претеча љубави која је Христ, душа.

Душа прво најављује своје присуство у човеку као савест један глас. Јединствени глас усред безбројних гласова његовог света подстиче га на несебична дела и у њему буди заједништво са човеком. Ако се следи јединствени глас када се опази, он ће говорити кроз сваки животни чин; душа ће му се тада открити кроз глас човечанства у њему као душа човечанства, универзално братство. Тада ће постати брат, тада ће спознати свест Ја-Ја-Јесам-Ти-Ти-Ја-Ја, постаће „спаситељ света“ и биће једно са душом.

Osvešćivanje duše se mora obaviti dok se individualnost inkarnira u ljudskom telu i živi u ovom fizičkom svetu. To se ne može učiniti pre rođenja ili posle smrti ili van fizičkog tela. To se mora uraditi unutar tela. Čovek mora postati svestan duše unutar sopstvenog fizičkog tela pre nego što duša može biti potpuno poznata izvan fizičkog tela. O tome se govorilo u uvodnik o problemu „seksa“ (vaga). Реч, tom II, broj 1, u pasusu koji počinje na strani 6.

Заувек живи учитељи кажу, а у неким списима, да у коме дух хоће, он бира да се открије. То значи да ће само код оних који су квалификовани физичком, моралном, менталном и духовном спремношћу и у одговарајуће време, душа постати позната као откривење, светлост, ново рођење, крштење или просветљење. Човек тада живи и постаје свестан новог живота и свог правог рада, и има ново име. Тако је било да када је Исус крштен – то јест, када се божански ум потпуно оваплотио – постао је и назван је Христом; тада је започео своју службу. Тако је такође било да је Гаутама док је медитирао испод дрвета Бо — светог дрвета у физичком телу — достигао просветљење. То ће рећи, душа се открила у њему, и назван је Буда, просветљени, и започео је своју службу међу људима.

У одређеним тренуцима у животу појединца, извире се из свесне експанзије свести, од ситних послова хуморног овоземаљског живота у свету свакодневног рада до света унутрашњости који прожима, окружује, подржава и проширује се даље овај наш мали мали свет. У даху, у трен, за тренутак, време престаје и овај унутрашњост се отвара изнутра. Сјајније од мноштва сунца отвара се у зраку светлости која не слепи и не гори. Свет са својим немирним океанима, мочварним континентима, журном трговином и многим разнобојним вртлозима цивилизације; његове усамљене пустиње, руже са ружама, планине које пробијају снег; његове штеточине, птице, дивље звери и људи; његове дворане науке, задовољства, обожавања; сви облици на сунцу и земљи, месецу и звездама трансформишу се и постају величанствени и божански наднаравном лепотом и бешавном светлошћу која зрачи кроз све из унутрашњег царства душе. Тада мала лебдјелица, мржња, завист, испразност, понос, похлепа, пожуда ове мале земље нестаје у љубави и моћи и мудрости која влада у царству душе, унутар и изван времена. Појединац који је тако био свестан склизава се из бескраја у време. Али видео је светлост, осетио је снагу, чуо је глас. И мада још није ослобођен, више се не смеје и стења и стеже гвоздени крст времена иако га можда носи около. Од данас живи да претвара трња и каменита места земље у зелене пашњаке и плодна поља; извући из мрака шкрипање, пузање, пузање ствари и научити их да стоје унутра и подносе светлост; да помогнемо глупим који гледају доле и ходају рукама и ногама по земљи да стоје усправно и посегну за светлом; живи да пева песму живота у свет; да олакша терет; запалити у срцима оних који стреме, ватра жртве која је љубав душе; поклонити послужитељима времена који певају песму времена оштрим и равним болом и задовољством, а који се само-везани гвозденим крстом времена, увек нова песма душе: љубав самопожртвовања . Тако живи да помаже другима; и тако док живи, делује и воли у тишини, он превазилази живот мишљу, форму знањем, сексом мудрошћу, жељом воље и, стицањем мудрости, одриче се себе у жртви љубави и прелази из сопственог живота у живот целог човечанства.

Након што први пут угледате светлост и осетите снагу и чујете глас, човек неће одједном прећи у царство душе. Живеће много живота на земљи, и у сваком ће животу тихо и непознато ходати стазом облика све док његово несебично деловање не проузрокује да се царство душе опет отвори изнутра када ће поново примити несебичну љубав, живу снагу и тиха мудрост. Затим ће пратити оне смртне који су раније путовали бесмртним путем Свести.