Зодијак буђења протеже се од рака преко библиотеке до Јарца; зодијак спавања од Јарца преко арија до рака.

- Зодијак.

ТХЕ

РЕЧ

СЛЕЕП

СЛЕЕП је тако уобичајена ствар да ријетко или никада не сматрамо каквом је то дивном појавом нити мистериозну улогу коју игра у нашем постојању. Отприлике једну трећину свог живота проводимо у сну. Ако смо живели шездесет година, провели смо двадесет година тог периода у сну. Као деца смо провели више од једне трећине од двадесет и четири сата у сну и као деца смо спавали више од половине наших дана.

Све у сваком одељењу и царству природе спава, а ништа што је по законима природе не може без сна. Природа сама спава. Светови, људи, биљке и минерали подједнако захтевају сан како би своје активности могле да се наставе. Период спавања је време када се природа одмара од активности у будном стању. У доба спавања природа поправља штету нанесену њеним организмима жестоком налетом и хабањем.

Незахвални смо спавати због великих користи које из тога проистјечемо. Често жалимо због времена које проводимо у сну као да је изгубљено; док, да није било спавања, не бисмо само у животу могли да радимо своје ствари, већ бисмо требали изгубити и велике користи које добијамо из тог невидљивог царства са којим смо тако мало упознати.

Ако бисмо више проучавали сан, уместо да омаловажимо изгубљено време или га толеришемо као неопходно зло, требали бисмо доћи у интимнији однос са овим невидљивим светом од онога у којем сада стојимо, и шта бисмо из њега требали научити да објасни многе мистерије овог физичког живота.

Периодичност спавања и будности је симболична за живот и стања након смрти. Дан будног живота симбол је једног живота на земљи. Пробудити се из ноћног сна и припреме за рад током дана аналогно је нечијем детињству и припреми за животни посао. Онда долазе интереси, дужности и одговорности кућног живота, пословног живота, држављанства и државништва, а потом и старост. Након тога долази дуго спавање онога што сада називамо смрћу, али који је у ствари остатак и припрема за друго животно дело, чак и док нас сан припрема за наредни дан. У дубоком сну не памтимо ништа од дана у животу, бриге о телу, и тек када се вратимо будном животу, те бриге се поново преузимају. Ми смо мртви за свет када смо у дубоком сну као да је тело било у гробу или претворено у пепео.

Оно што нас повезује из дана у дан је форма тела, на коју се утискују сећања из претходног дана. Тако да након спавања пронађемо те слике или сећања која нас чекају на прагу живота, и препознајући их као своје, настављамо изградњу наше слике. Разлика између смрти и сна у односу на овај свет је у томе што налазимо тело које нас чека након повратка у свет, док након смрти пронађемо ново тело које морамо тренирати и развити, уместо да имамо спремно за наше непосредно Употреба.

Атоми, молекуле, ћелије, органи и организовано тело морају имати период одмора и сна како би цела организација могла да настави као таква. Свако мора имати период одмора у складу са својом функцијом.

Све у универзуму је свесно, али свака ствар је свесна на сопственом плану и према степену својих функција. Људско тело у целини има свестан принцип који координира, подржава и продире у органе и делове тела. Сваки орган тела има свестан принцип који држи и укључује његове ћелије. Свака ћелија има свестан принцип који у форми држи молекуле унутар своје сфере. Сваки молекул има свестан принцип који привлачи атоме из њихових елемената и држи их у фокусу. Сваки атом има свесни принцип који је дух елемента којем припада. Али, атом је свестан као атом само када делује као атом на равнини атома, према врсти атома који је и у атомском елементу којем припада. На пример, равнина свесног принципа атома угљеника је свесни принцип елемената, али посебна врста свесног принципа елемента је угљеник, а степен тога као свесног елементарног принципа је у складу са његовом функционалношћу активност као елемент угљеника. Тако и сви елементи морају имати свој свесни принцип који је дух елемента. Све док атом остаје у свом елементу он се у потпуности води свесним принципом у елементу којем припада, али када уђе у комбинацију са атомима других елемената, он се контролише комбинујући свесни принцип различит од себе, а ипак као атом угљеника он обавља функцију угљеника.

Атоми су недјељиве честице материје-духа које улазе у комбинацију према свесном принципу дизајна или форме. Свесни принцип молекула делује као дизајн или форма. Овај свесни принцип дизајна или форме привлачи атоме неопходне за свој дизајн, а атоми, сваки који делују у складу са својим сопственим елементом или свесним принципом, поштују закон привлачења и сваки улази у комбинацију и дизајн, усмерава и држи у фокусу свесни принцип молекула. Ово је доминантан утицај у читавом минералном царству, који је последњи корак из невидљивог физичког света у видљиви физички свет и први корак нагоре у видљивом физичком. Свесни принцип дизајна или форме заувек би остао исти да није свесног принципа живота, чија је функција ширење, раст. Свесни принцип живота пројури кроз молекулу и проузрокује да се шири и расте, па се облик и дизајн молекула постепено развија у дизајн и облик ћелије. Функција свесног принципа ћелије је живот, ширење, раст. Свесни принцип органа је жеља. Та жеља групира ћелије, привлачи у себе све ствари које долазе под њен утицај и одупире се свим променама осим сопствене акције. Функција свесног принципа свих органа је жеља; сваки орган делује по свом принципу свесног функционисања и одолева деловању свих осталих органа тако да, као што је случај у атомима различитих елемената који делују заједно по свесном принципу молекула који их је држао у форми, сада постоји координирајући свесни принцип облика тела који држи све органе заједно у односу један према другом. Свесни принцип координације облика тела у целини доминира над органима и приморава их да делују заједно, мада свако делује по свом свесном принципу. Сваки орган заузврат држи ћелије од којих је састављен заједно, а свака ћелија у свом органу обавља засебан посао. Свака ћелија заузврат доминира молекулима у себи; сваки молекул држи атоме од којих је састављен у фокусу, а сваки атом делује према свом водећем свесном принципу, што је елемент којем припада.

Тако имамо људско животињско тело које укључује сва царства природе: елемент који су представљени атомима, молекул који стоји као минерал, ћелије које расту као поврће, орган који делује као животиња, сваки у складу са својом природом. Сваки свесни принцип је свестан само своје функције. Атом није свестан функције молекула, молекул није свестан функције ћелије, ћелија није свесна функције органа, а орган не схвата функције организације. Тако да видимо да сви свесни принципи правилно делују сваки на свој ниво.

Период одмора атома је време када свесни принцип молекула престаје да делује и ослобађа атом. Период одмора за молекулу долази када се свесни принцип живота повуче и престане да функционише, а када се живот повуче, молекул остаје такав какав јесте. Период одмора за ћелију долази када свесни принцип жеље престане са отпорношћу. Период одмора органа је време када свесно принцип координације тела престаје са функцијом и дозвољава органима да делују на свој начин, а одмор за координациони облик тела долази када је свесни принцип човека повучен из контроле тела и омогућава му да се опусти у свим својим деловима.

Спавање је одређена функција одређеног свесног принципа који води биће или ствар у било којем царству природе. Спавање је оно стање или стање свесног принципа које, престанак функционисања на сопственом плану, сам по себи, спречава способност да делује.

Спавање је тама. У човеку је сан или тама та функција ума која свој утицај проширује на остале функције и способности и спречава њихово свесно деловање.

Када ум који је доминантни свесни принцип физичког тела животиње делује кроз или са тим телом, сви делови тела и то као целина реагују на мисли ума, тако да док доминира ум, способности и чула се користе у употреби и читава породица слуга у телу мора да реагује. Али тело може да реагује само на неко време.

Спавање долази када су различита одељења тела уморна и уморна од дневног деловања и не могу реаговати на способности ума, па се активира функција ума који је спавање. Принцип резоновања тада губи предност над својим способностима. Способности нису у стању да контролишу физичка чула, физичка чула престају да држе органе и тело тоне у несташицу. Када је свесни принцип ума престао да делује путем способности ума и повукао се из својих поља деловања, дошло је до сна и свесни принцип није свестан чулног света. У сну свесни принцип човека може бити миран и умотан у мрачно незнање или на други начин делује на равни изнад сензуалног живота.

Узрок повлачења свесног принципа видеће се кроз проучавање физиологије сна. Сваки молекул, ћелија, орган тела и целокупно тело обавља сваки свој посао; али свако може радити само током одређеног периода, а период је одређен дужношћу сваког. Када се ближи крај периода рада, он није у стању да одговори на доминантни утицај који је изнад њега, његова неспособност за рад обавештава о доминантном утицају своје сопствене неспособности и заузврат утјече на доминантни свесни принцип изнад њега. Сваки понашајући се у складу са својом природом, атомима, молекулима, ћелијама и органима у телу животиње, обавештава председавајућег координишући свесни принцип облика тела времена одмора како то прописује природа сваког, а затим сваки доминантни свесни принцип повлачи свој утицај и дозвољава ономе испод њега да се одмори. То се догађа у ономе што се назива природним сном.

Свесни принцип човека има своје средиште у глави, иако се простире по целом телу. Док то остаје у глави, човек не спава иако можда није свестан околних предмета, а тело је прилично опуштено. Свесни принцип човека мора да напусти главу и потоне у тело пре спавања. Онај који остане крут док сједи или лежи, не спава. Онај ко сања, иако му је тело прилично опуштено, не спава. Спавање за обичног човека је потпуна заборавност свега.

Први знак потребе за сном је немогућност обраћања пажње, затим долази зијевање, безобразлук или тромост тела. Мишићи се опуштају, капци се затварају, очне јабучице се окрећу. Ово указује да је свесни принцип одустао од контроле над координирајућим мишићима тела. Свесни принцип човека тада се искључује са свог физичког седишта у телу хипофизе, који је управљачки центар нервног система физичког тела, или је иначе овај центар толико исцрпљен да се не може покоравати. Онда, ако за ум не постоји нешто што би апсорбирало интерес, он напушта своје управљачко седиште у телу хипофизе, а нервни систем се потпуно опушта.

Ако дође до заборавности на све, може се рећи да спава, али ако постоји полу-свесно стање или се сања било које врсте, спавање није дошло, јер свесни принцип ума је и даље у глави и јесте преузета са субјективним чулима уместо циља, а то је само једно уклањање према сну.

У сну је свесни принцип у додиру са нервним струјама које утичу на око, ухо, нос и уста, и сања о стварима које су повезане са овим чулима. Ако је неки део тела захваћен, болестан или повређен, или му се намеће рад, он може задржати пажњу свесног принципа и изазвати сан. Ако, на пример, постоји бол у стопалу, то ће утицати на његове одговарајуће центре у мозгу, а они могу бацити преувеличане слике пред свесни принцип ума у ​​односу на део који је погођен; или ако се поједе храна коју стомак не може да искористи, као што је на пример велшки раребит, мозак ће бити погођен и све врсте нескладних слика могу се предложити уму. Свако чуло има одређени орган у глави, а свесни принцип је у контакту са овим центрима преко нерава који воде до њих, и путем етеричког односа. Ако се делује на било који од ових органа, они задржавају пажњу свесног принципа и сан неће доћи. Када се сања, свесни принцип је у глави, или се повукао у онај део кичмене мождине који се налази у вратним пршљеновима. Све док неко сања обичан сан, свесни принцип није даље од кичмене мождине на горњим вратним пршљеновама. Како свесни принцип силази од првог од вратних пршљенова, он престаје да сања; коначно свет и чула нестају и сан превладава.

Чим се свесни принцип човека уклони из физичког плана, магнетне струје земље и околних утицаја почињу са радом на поправљању ткива и делова тела. Кад су мишићи опуштени, а тело лагано и у исправном положају за спавање, електрична и магнетна струја прилагођавају и враћају тело и његове органе у уравнотежено стање.

Постоји наука о сну, а то је знање о законима који контролишу тело у односу на ум. Они који одбију да се придржавају закона о сну плаћају казне због лошег здравља, болести, лудила или чак смрти. Природа прописује време за спавање, а ово време проматрају сва њена створења осим човека. Али човек често игнорише овај закон као и други, док покушава да следи задовољство. Хармоничан однос између тела и ума ствара нормалан сан. Нормалан сан долази из природног умора тела, а доводи га због исправног положаја за спавање и стања ума које је било пре спавања. Свака ћелија и орган тела, као и само тело, су поларизовани. Нека тела су веома позитивна у свом ставу, друга негативна. У складу са организацијом тела у којем је положају најбоље за спавање.

Свака особа мора, уместо да поштује било која постављена правила, открити положај који је најбољи за његову главу и на којој страни тела. Свака особа треба да зна ове ствари за себе искуством кроз консултације и испитивање самог тела. Ове ствари не треба схватити као хоби, већ их је напасти, већ се посматрати на разуман начин и решити као сваки проблем: Треба бити прихваћен ако искуство захтева, и одбацити ако није разумно или ако се докаже супротно .

Обично су добро прилагођена тела поларизована тако да глава треба да буде окренута ка северу, а стопала ка југу, али искуство је показало да су људи, једнако здрави, спавали најбоље с главом у било којем од остала три смера.

Током сна тело нехотице мења свој положај да би се прилагодило околини и магнетним струјама које преовлађују. Обично није добро да човек спава лежећи на леђима, јер такав положај оставља тело отвореним за многе штетне утицаје, али има људи који добро спавају само када леже на леђима. Опет се каже да није добро спавати на левој страни јер тада постоји притисак на срце који омета циркулацију крви, али многи више воле да спавају на левој страни и не налазе никакве недостатке из тога. Анемичне особе чији су зидови крвних судова изгубили нормалан тонус, често имају болове у леђима при јутарњем буђењу. Ово је често због спавања на леђима. Тело, дакле, треба да буде импресионирано идејом да се током ноћи креће или прилагођава у положај који ће му пружити највећу лакоћу и удобност.

Две животне струје имају везе посебно са појавама будности и спавања. Ово су соларна и лунарна струја. Човек дише кроз једну носницу. Отприлике два сата соларна струја долази са дахом који тече кроз десну носницу око два сата; тада долази до равнотеже од неколико минута и дах се мења, а затим лунарна струја усмерава дах који пролази кроз леву носницу. Ове струје кроз дах и даље се измене током живота. Имају утицај на сан. Ако повлачењем дах дође и прође кроз леву носницу, утврдиће се да положај који највише погодује спавању лежи на десној страни, јер ће дозволити да лунарни дах непрекидно тече кроз леву носницу. Али ако, уместо тога, неко треба да лежи на левој страни, установиће се да то мења струју; дах престаје да тече кроз леву носницу и уместо тога тече кроз десну носницу. Откриће се да ће се пренос струје догодити одмах када се положај промени. Ако неко не може да спава, нека промени положај у кревету, али нека је консултује своје тело о томе како жели да лежи.

Након освежавајућег сна полови свих ћелија тела усмеравају се у истом правцу. Ово омогућава да електрична и магнетна струја равномерно тече кроз ћелије. Како дан одлази, мисли мењају правац полова ћелија, а ноћу не постоји правилност ћелија, јер оне усмеравају у сваком правцу. Ова промена поларитета омета проток животних струја, и док ум задржава своје управљачко седиште у центру нервног система, тело хипофизе, овај нервни систем спречава тело да се опусти и омогућава магнетним струјама да поларизују ћелије. . Због тога је спавање неопходно да би се ћелије вратиле у њихов правилан положај. Код болести ћелије су у делу или целини тела супротне једна другој.

Онај који жели да добро спава, не би се требало повући одмах након што је покренуо питање, или се упустио у занимљив разговор или ушао у спор, нити када је ум узнемирен, изнервиран или окупиран нечим што апсорбује интерес, јер тада ум биће толико ангажована да ће испрва одбити да пусти предмет и тиме ће спречити органе и делове тела да се опусте и пронађу одмор. Други разлог је тај што је ум неко време носио предмет, веома се тешко од њега одвојити, и толико сати ноћи може бити потрошено у покушају, али не успевајући да „заспи“. Ако је ум превише се бавити темом, треба увести неки други предмет мисли супротне природе или књигу прочитати док се пажња не привуче од апсорбујуће теме.

Након повлачења, ако се већ није одредио у најбољем положају у кревету, требао би лећи на десну страну у најлакшем и најудобнијем положају, опуштајући сваки мишић и пуштајући да сваки део тела падне у најприроднијем положају. Тело не треба бити изложено хладноћи, нити прегревати, већ га треба држати на угодној температури. Тада би се неко требао осећати љубазно у свом срцу и проширити осећај по целом телу. Сви делови тела ће реаговати и одушевити се великодушном топлином и осећајем. Ако се свесни принцип онда природно не потоне у сну, може се покушати покушати изазвати сан.

Једна од најчешћих метода која се користи за изазивање спавања јесте метода бројања. Ако се ово покуша, треба полако рачунати и сваки број изговарати ментално како би разумели његову узастопну вредност. То има за посљедицу исцрпљивање мозга због његове монотоније. До тренутка када је стигло сто двадесет и пет, уследио је сан. Друга метода и она која би требало да буде ефикаснија за јаке воље, као и за веома негативне особе, јесте покушај погледа према горе. Веке би требало затворити, а очи окренути према горе тако да се фокусирају око један центиметар изнад и иза корена носа. Ако неко то може правилно, сан обично долази у року од неколико минута, а често и у року од тридесет секунди. Ефекат произведен окретањем очију према горе је искључење психичког и физичког организма. Чим се пажња скрене на психичку природу, физичко се губи из вида. Тада долази сан или сан. Али најбољи и најлакши начин је имати поверења у способност спавања и бацања узнемирујућих утицаја; по овом поверењу и с љубазним осећајем у срцу ускоро слиједи сан.

Постоје одређени физички феномени који готово непрекидно прате сан. Респирација се смањује и уместо да дише из трбушне регије, човек дише из торакалне регије. Пулс опада, а рад срца постаје спорији. У много случајева откривено је да постоје разлике у величини тела током спавања. Неки делови тела се повећавају, док се други делови смањују. Површинске судове у телу се проширују, док мождани судови постају мањи. Мозак постаје блед и стисне се током спавања, али по повратку свесног принципа поприма више ружичасту нијансу или руменкасту боју. Кожа је активнија у сну него у будном стању, што је главни разлог зашто ваздух у спаваћим собама постаје нечисти брже него за време будности; али док је кожа испуњена крвљу, унутрашњи органи су у стању анемије.

Разлог за промену величине у деловима тела је тај што се, када се свесни принцип повуче из мозга, деловање мозга ослаби, циркулација крви опада и, као радни орган свесног принципа, мозак је тада у мировању. Није тако са периферијом тела. Узрок томе је тај што се, пошто се чувар тела, свесни принцип, повукао и његови активни органи остају у мировању, а координирани свесни принцип облика тела преузима на себе и штити тело од многих опасности до којих изложена је током спавања.

Због ових многих опасности, кожа има појачану циркулацију што је чини осетљивијом на утицаје него у будном стању. У будном стању моторички нерви и добровољни мишићи наелектришу тело, али када се свесни принцип човека повуче и систем моторних живаца који управљају добровољним мишићима и покретима тела се опусти, нехотични нерви а мишићи тела улазе у игру. Због тога се тело у кревету помера из једног положаја у други, без помоћи свесног човековог принципа. Невољни мишићи померају тело само онако како потичу природни закони и како би се тело прилагодило тим законима.

Тама погодује спавању јер живци периферије тела нису захваћени у тами. Светлост која делује на живце преноси мозак на утиске који могу сугерисати многе облике снова, а снови су најчешће резултат неке буке или светлости која делује на тело. Свака бука, додир или спољашњи утисак, истовремено мења величину и температуру мозга.

Спавање се такође производи од наркотика. Они не доносе здрав сан, јер опојни лек или дрога пригушују живце и искључују их од свесног принципа. Лијекови се не смију користити осим у екстремним случајевима.

Тело треба да пружи довољно сна. Број сати се не може подесити тачно. Понекад се осјећамо освјеженије након спавања од четири или пет сати него што то чинимо други пут од двоструког броја. Једино правило које се може поштовати у вези са дужином сна је повлачење у разумно раном сату и спавање док се тело не пробуди. Лежати будни у кревету ретко је корисно и често је прилично штетно. Најбоље време за спавање, међутим, је осам сати од десет увече до шест ујутро. Око десет сати почиње да се пушта магнетна струја земље и траје четири сата. За то време, а посебно у прва два сата, тело је највише осетљиво на струју и од тога има највећу корист. У два ујутро почиње да се почиње активирати друга струја која тело набија животом. Ова струја траје око четири сата, тако да када би спавање почело у десет сати две ћелије и делови тела би били опуштени и окупани негативном магнетном струјом; у два ће електрична струја почети да стимулише и оснажује тело, а до шест сати ћелије тела биће толико наелектрисане и активиране да би могле да позову на акцију и приведу пажњу свесног принципа ума .

Беспомоћност и несаница су несанитарни, јер иако тело остаје у деловању и њиме управљају и контролишу добровољни нерви и мишићи, природа не може да уклони и елиминише отпадне производе, нити да поправи штету нанесену телу ношењем активног живота. То се може учинити само док невољни нерви и мишићи имају контролу над телом и контролишу их природним импулсом.

Прекомјеран сан је исто толико лош колико и недовољно сна. Oni koji se odaju prekomernom snu obično su tupi i tromi umovi i ljudi koji su lenji, malog intelekta ili gurmani koji uživaju u spavanju i jelu. Slaboumni se lako umaraju i svaka monotonija će izazvati san. Oni koji previše spavaju nanose sebi povredu, jer prekomerno spavanje prati neaktivnost glavnih organa i tkiva tela. To dovodi do slabljenja i može dovesti do ozbiljnih posledica. Izaziva zaustavljanje delovanja žučne kese, a tokom stagnacije žuči se apsorbuju njeni tečni delovi. Prekomerno spavanje, slabljenje tonusa probavnog kanala, ima tendenciju da razvije zatvor.

Иако многи претпостављају да сањају током свог читавог периода спавања, такав је случај ретко, и ако је тако, пробуде се уморни и незадовољни. Код оних који добро спавају постоје два периода сањања. Прво је кад способности ума и чула потону у изобиљу; то обично траје од неколико секунди до једног сата. Други период је период будности, који у обичним околностима траје од неколико секунди до пола сата. Привидна дужина сна никако не указује на стварно утрошено време, јер се време у сну увелико разликује од времена колико га познајемо у будном стању. Многи су доживели снове за које су у сну биле потребне године или животни век или чак векови, где је виђено да цивилизације расту и пропадају, а сањар је постојао тако интензивно да је било несумњиво, али када је пробудио установио је да су године или су узраста била свега неколико секунди или минута.

Разлог несразмјерности дужине снова с временом какав знамо, је у томе што смо своје органе перцепције научили навици да процјењују удаљености и вријеме. Свесни принцип који функционише у надчулном свету перципира постојање без ограничења, док наши органи процењују време и удаљеност циркулацијом крви и циркулацијом нервне течности, као што је коришћено у односу на спољни свет. Сан је само уклањање свесног принципа из функционисања преко спољних физичких органа на физичком плану до његове функције кроз унутрашње органе на психичком плану. Процес и пролаз могу се посматрати по свесном принципу када је ум научио како да се дисоцира од органа и чула тела.

Тело у целини је једно, али сачињавају га многа тела, од којих је свако стање материје различито од стања другог. Постоји атомска материја од које је изграђено цело тело, али груписана по принципу дизајна. Ово је невидљиво тело. Затим је ту молекуларно тело, што је принцип астралног дизајна по којем су атоми групирани и који обликују цело тело. Тада постоји животно тело, то је психичко тело које пулсира кроз молекуларно тело. Још једно је тело жудње које је невидљиво органско тело које прожима сва претходна тела. Поред њих постоји и тело ума које је као светло које продире кроз све већ споменуто.

Сада када свесно начело или тело ума функционише кроз чула у физичком свету, попут тела светлости, оно окреће своју светлост на свим осталим телима и светлује кроз њих и подстиче их и чула и органе на акцију. У тој држави се каже да је човјек будан. Када је светлосно тело ума укључено током дужег времена, сва нижа тела су превазиђена светлошћу и нису у стању да одговоре. До тог тренутка они су били поларизовани у светлосно тело ума и сада постају деполаризовани, а светлосно тело је укључено у молекуларно психичко тело које је унутрашње седиште спољних чула и садржи осећања психичке равни. Тада сањамо и снови су у толико много врста колико постоје диспозиције; а снови који настају из многих су узрока.

Узрок ноћне море понекад је последица неспособности органа за варење да функционише и склоности бацања претераних слика на мозак, које виде свесни принцип ума; ноћне море могу бити узроковане престанком циркулације крви или нервног система или искључењем моторних нерава од сензорних нерава. Ово одвајање може бити узроковано истезањем живаца или дислоцирањем. Други узрок је инкуб који заузима тело. Ово није сан произведен од слабе пробаве или неуредног маштања, али је озбиљне природе и против њега треба предузети мере предострожности, у супротном може доћи до посредништва, ако не до лудила, а познато је да је таква ноћна мора понекад резултирала смрт.

Somnambulisti često očigledno koriste sva čula i sposobnosti običnog budnog života, i ponekad mogu pokazati oštrinu koja se ne vidi u budnom životu somnambulista. Сомнамбулист може устати из кревета, обући се, оседлати коња и бесно јахати преко места на која у будном стању не би покушао да оде; ili može bezbedno da se penje preko provalija ili uz vrtoglave visine gde bi bilo ludilo za njega da se usuđuje ako je budan; ili može pisati pisma i upuštati se u razgovor, a ipak nakon buđenja biti potpuno nesvestan šta se dogodilo. Uzrok somnambulizma je obično zbog kontrole oblika tela pomoću koordinacionog svesnog principa kojim se pokreću nevoljni nervi i mišići, bez mešanja svesnog principa uma. Ova somnambulistička akcija je samo efekat. Uzrok tome su određeni procesi mišljenja koji su se ranije odvijali, bilo u umu glumca ili su bili sugerisani umom drugog.

Somnambulizam je oblik hipnoze, obično izvođenje određenih misli koje su utisnute na princip forme tela, kao kada neko pažljivo razmišlja o radnji ili stvari, on te misli utiskuje u dizajn ili princip forme svog fizičkog tela. . Sada kada je neko toliko impresionirao svoj princip forme i povukao se preko noći, njegov svesni princip se povlači sa svog upravljačkog mesta i centra u mozgu i voljni nervi i mišići su opušteni. Tada nevoljni nervi i mišići preuzimaju kontrolu. Ако су они довољно подстакнути утисцима добијеним из принципа размишљања док су у будном стању, они се аутоматски покоравају тим мислима или утисцима исто онако као што је хипнотизовани субјект послушан свом оператеру. Tako da su divlji podvizi koje izvodi somnambulista često izvođenje nekog dnevnog sna usađenog na telo forme tokom budnog stanja, pokazujući da je somnambulist predmet samohipnoze.

Али ова само-хипноза није увек резултат дневног сна или дивље маште или мисли само на буђење живота. Понекад је свесни принцип у једном од стања дубоких снова и преноси утиске тог стања дубоког сна на координирајући свесни принцип тела форме. Затим, ако ово тело делује на тако примљене утиске, феномени сомнамбулизма су изложени у неким од најкомпликованијих и најтежих перформанси, попут оних који захтевају ментални рад у математичким прорачунима. Ово су два узрока сомнамбулизма, али постоје и многи други узроци, попут двојне личности, опседнутости или покоравања налагању туђе воље који преко хипнотизма може усмеравати тело сомнамбулиста у његовом аутоматском деловању.

Hipnoza je oblik sna izazvan voljom jednog koji deluje na um drugog. Hipnotizer veštački proizvodi iste pojave koje se dešavaju u prirodnom snu. Postoji mnogo metoda koje hipnotizeri koriste, ali rezultati su isti. U hipnozi operater izaziva umor očnih kapaka, opštu malaksalost i sugestijom ili dominantnom voljom primorava svesni princip subjekta da se povuče iz sedišta i centra u mozgu i tako kontroliše nevoljne nerve. и мишићи тела су се предали, а свесни принцип је одвојен од својих психичких центара и центара осећања и пада у дубоки сан. Tada operater zauzima mesto uma drugog i diktira pokrete principa forme tela koji kontroliše nevoljne pokrete. Ovaj princip forme lako reaguje na misao operatera ako je subjekt dobar, a um operatera je za taj automat tela ono što je bio njegov sopstveni svesni princip uma.

Хипнотизирани субјект може показати све феномене сомнамбулизма и чак се може натерати да изводи чудесније подвиге издржљивости, јер хипнотизер може измислити такве подвиге колико жели да субјект изврши, док покрети сомнамбулиста зависе од претходне мисли, шта год то могло бити. Никада се ни под којим условима и условима не треба подвргнути хипнотизацији, јер има тенденцију да њему и његовом телу пружи игра било каквог утицаја.

Могуће је да неко има користи од само хипнозе ако се интелигентно ради. Наређивањем телу да изводи одређене операције биће доведеније темељније под утицај сопственог разлога, а биће лакше принципу резоновања усмеравати нечије поступке у животу и телу ако је тело тако обучено да реагује принципу расуђивања у сваком тренутку. Једна од таквих операција је буђење ујутро у време када је ум наредио да се тело пробуди пре него што се повуче, и да се чим пробуди и одмах окупа и обуче. То се може пренети и даљњим усмеравањем тела да обавља одређене дужности у одређено доба дана. Поље за такве експерименте је велико и тело постаје подложније ако се ова наређења први пут дају ноћу пре спавања.

Добијамо многе предности од сна, али постоје и опасности.

Постоји опасност од губитка виталности током спавања. Ово може постати веома озбиљна препрека онима који настоје водити духовни живот, али то се мора испунити и превазићи. Кад се чедност тела одржи током одређеног периода, то тело постаје предмет привлачности за многе класе ентитета и утицаја невидљивог света чула. Они прилазе телу ноћу и у сну делују на свесним координацијским принципима тела облика, које контролише невољне живце и мишиће физичког. Делујући на овом телесном принципу тела, органски центри се побудују и стимулишу и прате их нежељени резултати. Губитак виталности може се позитивно зауставити и утицаји који га изазивају онемогућили су му да се приближи. Онај ко је свестан током спавања тела, наравно, све такве утицаје и ентитете чува подаље, али онај ко тога није свестан може се такође заштитити.

Витални губици најчешће су резултат сопствених мисли током будног живота или мисли које му падају на памет и које публици пружа. Они импресионирају принцип координационог облика и, попут сомнамбулистичког тела, аутоматски следи савијање мисли утиснуте на њега. Нека, дакле, ко би се заштитио у сну сачува чист ум у будном животу. Уместо да забавља мисли које му се појављују у мислима или које би му други могли да му сугерирају, пустите их да их понуде, одбијајући публику и одбијајући да их се суочи. Ово ће бити једно од најбољих помагала и подстаћи здрав и користан сан. Губитак виталности понекад је последица других узрока осим сопствених мисли или мисли других. То се може спречити, иако треба времена. Нека онај ко је толико болестан наложи свом тијелу да га позове у помоћ кад се појави нека опасност, и нека такође задужи свој принцип резоновања како би наредио било којем непожељном посјетиоцу да оде; и мора одступити ако је дата права наредба. Ако се у сну појави нека заводљива особа, он би требао питати: „Ко си ти?“ И „Шта желиш?“ Ако се на ова питања постави насилно, ниједан ентитет не може одбити да одговори и да представи себе и своју сврху. Када се посетиоцу поставе ова питања, његов прелепи облик често ствара најгрознији облик, који, наљућен тиме што је приморан да покаже своју праву природу, шкљоца или вришти и невољно нестаје.

Након што напуните ум горе наведеним чињеницама, и како бисте спречили сличну опасност од спавања, неко би се у пензији требао осећати љубазно у срцу и продужити га кроз цело тело док ћелије не узбуђују угодну топлину. Тако делујући од тела, са телом као центром, нека замисли да околна атмосфера буде набијена љубазном мишљу позитивног карактера, која зрачи из њега и испуњава сваки део просторије, као и светлост која сјаји из електрични глобус. Ово ће бити његова атмосфера у којој је окружен и у којој може да спава без даље опасности. Једина опасност која ће му тада присуствовати биће мисли које су деца његовог сопственог ума. Наравно, ово стање се не постиже одједном. Резултат је континуираног напора: дисциплине тела и дисциплине ума.

Постоји зодијак спавања и постоји зодијак будности. Зодијак будног живота је од рака (♋) до Јарца (♑) путем ваге (♎ ). Зодијак спавања је од Јарца (♑) до рака (♋) путем овна (♈). Наш зодијак будног живота почиње раком (♋), дах, са првим показатељем да смо свесни. То је први излазак из стања дубоког сна ујутру или после нашег дневног одмора. У овом стању човек обично није свестан облика или било којих детаља будног живота. Једина ствар чега је човек свестан је стање мирног бића. Код нормалног човека то је веома мирно стање. Одатле, принцип мишљења прелази у свесније стање, које је представљено знаком лав (♌), живот. У том стању се виде боје или блистави предмети и осећа се ток и налет живота, али обично без икакве одређене форме. Како ум обнавља свој однос према физичком стању, он прелази у знак Девица (♍), облик. У овом стању већина људи сања по повратку у будни живот. Форме се овде јасно виде, стара сећања се прегледају, а утисци који задиру у телесна чула узрокују да се слике баце на етар мозга; из свог седишта ум посматра ове утиске и сугестије чула и тумачи их у све врсте снова. Од овог стања сна постоји само корак до будног живота, а затим се ум буди осећају свог тела у знаку вага (♎ ), пол. У овом знаку пролази кроз све активности свакодневног живота. Након буђења у свом телу у знаку Ваге (♎ ), секс, његове жеље се манифестују кроз знак шкорпије (♏), жеља. Они су повезани и делују на мисли уобичајене за будни живот, у знаку Стрелац (♐), мисли, које се настављају током дана и све до тренутка када свесни принцип ума поново тоне у себе и престане да буде свестан света. Ово се дешава у знаку Јарац (♑), индивидуалност. Јарац (♑) представља стање дубоког сна и налази се на истој равни са раком (♋). Али док јарац (♑) представља улазак у дубок сан, рак (♋) представља излазак из њега.

Хороскоп за спавање је од Јарца (♑) до рака (♋) путем овна (♈). Представља неманифестовани универзум сна, јер доња половина зодијака представља манифестовани универзум будног живота. Ако неко прође кроз ово неманифестовано стање након што се повуче, он се освежава при буђењу, јер управо у овом стању дубоког сна, ако се кроз њега пролази на уредан начин, долази у контакт са вишим атрибутима и способностима душе и прима поуку кроз њих која му омогућава да са новом снагом и ведрином приступи послу следећег дана, и који извршава са разликовањем и чврстоћом.

Зодијак сна је ноуменално стање; будни зодијак представља феноменални свет. У зодијаку сна личност не може да пређе даље од знака Јарац или дубоког сна, иначе би престала да буде личност. Остаје у стању летаргије све док се из ње не пробуди код рака (♋). Индивидуалност, дакле, добија користи од зодијака сна када је личност мирна. Индивидуалност тада утискује у личност све предности које може добити.

Онај ко би учио зодијак будности и спавања, поменули бисмо дијаграме који се често убацују у њега Реч. Видети Реч, Вол. КСНУМКС, бр. КСНУМКС, март, КСНУМКС, и Вол. КСНУМКС, бр. КСНУМКС, април, КСНУМКС. Фигуре КСНУМКС 32 треба размислити о томе, јер ће предложити многе врсте и степене стања будности и спавања кроз која свако пролази, у складу са његовом кондицијом, околностима и кармом. На обе те фигуре су представљена четири човека, од којих су три садржана у једном већем човеку. Примењено на тему овог рада, ова четири човека представљају четири стања кроз која се пролазе од буђења до дубоког сна. Најмањи и први човек је физички, стоји у Ваги (♎ ), који је својим телом ограничен на раван Девица–Шкорпија (♍-♏), облик и жеља, великог зодијака. Друга фигура је психички човек, у коме је садржан физички човек. Овај видовњак представља обично стање сна. Ово обично стање сна, као и психички човек, ограничено је на знакове лав–стрелац (♌-♐) духовног човека, а знаци рак–јарац (♋-♑) менталног човека, и управо у овој сфери психичког света обичан човек функционише у сну. У овом стању линга шарира, који је тело дизајна или форме, је тело које се користи и кроз које се сан доживљава. Они који су имали искуство у сновима препознају ово стање као стање у којем нема сјаја или разноликости боја. Облици се виде и жеље се осећају, али боје су одсутне и чини се да су сви облици једне нијансе, а то је загасито сива или пепељаста форма. Ове снове обично сугеришу мисли од претходног дана или сензације тела у то време. Право стање сна, међутим, симболизује оно што смо, у горе наведеним чланцима, назвали менталним човеком. Ментални човек у свом менталном зодијаку садржи психичке и физичке мушкарце у њиховим одговарајућим зодијацима. Ментални човек у свом зодијаку протеже се до равни лава-стрелца (♌-♐), животна мисао, великог зодијака. Ово је на плану рак–јарац (♋-♑) духовног зодијака, омеђеног средином духовног човека. Тај ментални човек је тај који укључује и ограничава све фазе живота из снова које доживљава обичан човек. Само у ванредним условима човек добија свесну комуникацију од духовног човека. Овај ментални човек је право тело из снова. То је толико нејасно у обичном човеку, а толико недефинисано у његовом будном животу, да му је тешко да у њему функционише свесно и интелигентно, али то је тело у коме он пролази период свог неба после смрти.

Истраживањем о бројке КСНУМКС 32, видеће се да троугао са обрнутим правим углом важи за све зодијаке, сваки по својој врсти, али да су линије (♋-♎ ) и (♎ -♑) пролазе кроз све зодијаке у истим релативним знацима. Ови редови показују додир будног живота и његов одлазак, улазак у тело и излазак из њега. Бројке сугеришу много више него што се о њима може рећи.

Ко би имао користи од спавања — што ће му помоћи цео живот — било би добро да резервише од петнаест минута до сат времена за медитацију пре него што се повуче. Пословном човеку може изгледати губљење времена одвојити сат времена за медитацију, седети мирно чак и петнаест минута би била екстраваганција, али би исти човек мислио да је петнаест минута или сат у позоришту прекратко време да би му се дозволило њему вечерњу забаву.

Може се стећи искуства у медитацији онако како превазилази она у којима ужива у позоришту, док сунце у сјају прелази мутну светлост уљне лампе. У медитацији, било да је то пет минута или сат времена, дозволите једном преиспитивању и осудјивању његових погрешних поступака дана и забраните такве или друге сличне радње сутрадан, али нека одобри оно што је добро урађено. Затим му дозволите да усмерава своје тело и принцип форме како би се сачувао током ноћи. Нека размисли и о томе шта је његов ум и шта је он сам као свесни принцип. Али нека и он одлучно одлучи да буде свестан током својих снова и у сну; и у свему му нека одреди да буде свестан непрекидно, кроз свој свесни принцип, и тако, кроз свој свесни принцип који треба да нађе - Свест.