ТХЕ

РЕЧ

ИНТОКСИКАЦИЈЕ

Реч интоксикација је у „Стандардном речнику“ за коју се каже да значи: „Чин опијања или стање пијанства; пијанство. Стање великог менталног узбуђења; усхићење, доводећи до помаме.” Пијан, дефинише се као „Под утицајем опојног пића до те мере да је изгубио нормалну контролу над својим телом и менталним способностима, ... да би показао склоност ка насиљу, свадљивости и бестијалности“.

Опијеност је реч која се састоји од предмета или тела, отровна, са латинског, токум, или грчки, токикон, значи отров; префикс in значење узети или произвести; и суфикс, ион, што значи чин, држава или агент. Токсикација се каже „акт тровања или стање отровања.“ Префикс in означава улазак или стварање „стања отрованости“.

Отров се каже да је "свака супстанца која када се унесе у систем делује штетно на начин који није механички, има тенденцију да проузрокује смрт или озбиљну штету по здравље." Дакле, интоксикација је уношење отрова или стварање отрова стање отровања; који могу „проузроковати смрт или озбиљну штету по здравље.“ Време које је за то утврђено, зависи од количине и квалитета опојног алкохола који се узима или производи и од способности или неспособности устава да га асимилира или одоли.

Ријеч опијеност не употребљавају модерни лексикони у смислу само узимања алкохола или дрога, већ у ширем смислу, кад се примијене на ум и морал. Идеја ове речи је истинита у примени на ум и морал као и када се примењује на алкохолно стање. Овде ће се реч опијање користити у четвороструком смислу.

Постоје четири врсте опијености којима је човек подвргнут према своје четири природе: Опијеност његове физичке природе, његове психичке природе, природе ума и његове духовне природе. Пијанство једне од његових природа може деловати на једну или на сваку од остале три. Облици опијености ће бити физичка опијеност, психичка опијеност, ментална опијеност и духовна опијеност.

Употребљено у вези са ове четири интоксикације, значење речи интоксикација је: Стање тровања које настаје као последица непотребног подстицања или спречавања употребе свесним принципом његових телесних функција, чула, менталних способности или својих моћи.

За сваку од четири интоксикације постоје узроци, опојна средства, начини развоја, разлози за узимање опојних средстава, ефекти опијености, трајање и престанак и лечење.

Алкохол и опојна дрога су узроци физичке опијености. Таква пића попут пива, алеса, вина, џина, рума, ракије, вискија, ликера су пића у којима је алкохолни алкохол алкохол. Начин опијености је конзумирањем ових или других алкохолних супстанци или узимањем њих као састојака у храни. Постоје разлози за узимање алкохолних опојних супстанци, као што је то да је средство друштвености, ствара добро заједништво, изазива добар хумор, изазива веселост, да је предјело, освежење, да спречава плав, да смирује проблеме, отјера туробну бригу, ослобађа од туге, изазива заборав заборавности и превазилази очај, да се у њему подиже храброст, да је стимуланс за размишљање. Други га узимају због љубави према сензацији коју производи, а друге у лековите сврхе које је прописао лекар.

Ефекти опијености показују физичке радње, телесно стање, чула, карактер и ум појединца; који се одређују врстом и количином узетог опојног средства, стањем тела које га конзумира и способношћу ума да се носи са опојним средством и телом. У складу с природом појединца и различитим нивоима опијености, испољава се топлина, благостање, усхићеност начина праћена вољом, аргументованошћу, борбеношћу, гипкошћу, свађањем говора; а затим их прате депресија, опуштеност, исцрпљеност, тромост, нестабилност ходања, дебљина и несигурност у говору, омамљеност, мучнина, неосетљивост. Осјећаји варирају од благе угодности до шокова насиља, од интензивног узбуђења до патње и смрти.

Алкохол у свим алкохолним опојним средствима почиње да утиче на цео састав тела чим га унесе у стомак. Да ли ће његова штетност бити одмах произведена или дуго одлагана, зависиће од састава пића и пропорције и снаге алкохола у једињењу. У зависности од једињења, алкохол прво делује на тело или мозак. У сваком случају, међутим, делује директно на нервни систем, затим на течности тела, мишиће и не оставља ниједан део тела нетакнут. Ако га у малим количинама узимају особе чије је тело снажно, чије су здравље и пробава добри, ефекти могу бити наизглед корисни; барем, не проузрокују непријатности. Дугом и уобичајеном употребом, чак и у малим количинама, а посебно онима са слабим умом, слабијим моралом и неискреним телима, ефекти су штетни. Када се први пут узима, алкохол делује као стимуланс у малој дози. У великим дозама ствара пијанство; то јест, на њега дјелују централни и симпатични нерви, удови мозга су оштећени. Они реагују на и још увек церебро-кичмени систем, долази до парализе централног нервног система, добровољни мишићи постају неактивни, желудац пати и његове активности су инхибиране. Једини делови тела који нису захваћени укоченошћу и парализом су аутоматски центри у обдужници медуле, који врше и регулишу циркулацију и дисање. Ако се не узима више алкохола, период пијанства се завршава, тело обнавља своје функције, своја права и ефекти алкохола могу нестати. Понављањем пијанства или навикнутим уживањем алкохола у било којем облику, нервни систем често постаје поремећен, органи су неспособни или болесни и не могу да извршавају редовне функције. Алкохол узрокује скупљање жлезда излучујућих црева и проверава његове функције и нарушава варење. Стврдњава јетру, слаби срце и бубреге, изазива дегенерацију мозга. Укратко, поткопава се устав узрокујући прекомерни раст везивног ткива у практично свим органима и ткивима у телу. Након смрти, алкохол се може наћи у свим телесним течностима. Лако се налази у церебро-кичменој течности када су сви трагови ње нестали другде у телу; што показује његов посебан афинитет према нервном систему.

Могуће је имати на уму попратне ефекте и уз поуздање у тренутно добро које им може донети пацијент, лекари су били узрок бројних олупина алкохола. Многи лекари прописују алкохол у било којем облику као стимуланс или тоник, а понекад се каже да ће у неким облицима направити крв, дати снагу, изградити организам. Без обзира на то је ли или није тако, сигурно је да је алкохол узет као лек подмукао створио апетит и жељу за алкохолним опојним средствима у организму, а пацијент се често развио у пијанца.

Други начин развијања пијанства је огромна производња и продаја алкохолних опојних средстава под маском онога што се назива „патентним лековима“. Широко се рекламирају како би лечили сваку познату или наводну болест и болест. Они који купују сигуран опојни лек за лекове верују да су имали користи од стимулативног ефекта који производи, и купују више. Остали састојци лека су често безопасни. Али алкохол у патентној медицини често производи ефекат код оних који га користе, а они који га производе намеравају да то чине. Односно, то ствара апетит и жељу за алкохолом у том облику.

Утицај алкохолне опијености на осјетила варира од осећаја благости до акутности и великог интензитета, а затим се смањује до потпуне неосетљивости. Ове промене могу следити једна другу постепено или брзо. Постоји захвалан сјај који пузе по телу и стварају пријатан осећај. Око и ухо постају буднији. Укус је лепши. Постоји осећај лакоће и весеља који потиче тражење асоцијације са другима, или пак расположење, махнитост, надмоћност и ћутљивост са жељом да се одвоје од других и остану сами, или са склоношћу антагонизму и болесној природи. Постоји осећај врућине, спремност да се увреди, да се свађају или свађају око тога што се чини или говори. Осећа се мучност или омамљеност. Чини се да се предмети около крећу и стапају. Тло се креће благим таласима или попут узнемиреног мора. Не постоје одређене удаљености. Стопала и ноге постају велика тежина. Очи постају тешке и пливају, а уши досадне. Језик је превише дебео и одбија да се артикулира. Усне губе флексибилност; дрвени су и неће помоћи формирању звука у речи. Долази поспаност Тело се осећа као олово. Свесни принцип је искључен из свог нервног центра у мозгу и долази до колапса у неосетљивости и мртвости. Следећи ефекти опијености су сметње у стомаку, главобоља, жеђ, пецкање, дрхтање, нервоза, одвратна одвратност при помисли на пијанца, безобзирна жудња или гладна глад за више пића, тврдоглавост, глупост или раздражљивост, стање звани делириум тременс, у којем је свесни принцип присиљен испод физичког стања, где види безазлена или одвратна створења, мухе, инсекте, слепе мишеве, змије, несретна чудовишта која безобразни покушава прогонити или из којих покушава да побегне с мало или нема пажње на физичке услове или људе око њега. У овом стању онај који пати пати може прибрати и покупити мухе са зида или јурити ствари кроз које нико, али не може, очију испуцаних од ужаса, задиханом од узбуђења, или може, хладно и живо од страха , покушајте да избегнете ствари које га траже, или да побегнете од онога што види, све док не уђе у конвулзије или од пада исцрпљености.

Утицај алкохола на мисао, карактер, ум појединца увелико ће зависити од способности ума да контролише његову употребу; али, колико год ум био јак, континуирана конзумација алкохолних опојних средстава у великим количинама неизбежно ће произвести исте физичке ефекте. Мора утицати на мисао и карактер; и ако га не превазиђу, он ће срушити и поробити ум.

Чини се да се под утицајем алкохола дешавају чудне промене у лику. Тиха и доброћудна особа биће претворена у бунтовника или демона, а она која је обично предана много причања и агресивности може бити благе и неувредљиве. Под утицајем алкохола неки ће брбљати као деца или брбљати као имбецили. Неки ће инсистирати да испричају причу о својим животима. Строги мушкарци могу постати сентиментални и слаби због неког безначајног догађаја. Они који исмевају религију и њене облике, могу цитирати дугачке одломке из светих списа, давати дисертације о религиозним темама, заговарати неки облик религије или верских обреда и аргументовати узрок и пожељност светости, а можда и зла пијанства. Под дејством алкохола неки људи који заузимају положаје од поверења и части претварају се у звери које дају слободу и удовољавају својим најлуђим страстима и пожудама, упуштају се у развратне оргије, чија помисао би ужаснула њихове сараднике као и њих саме у тренуцима . Под дејством алкохола врше се убиства и други злочини на које се људи иначе не би могли натерати, а који себи и другима доносе тугу и пропаст.

Алкохол потискује мисао код неких и подстиче мисао код других. Неки писци и уметници тврде да најбоље раде када су под његовим утицајем; али то су само привремени ефекти, под стимулацијом алкохола. Хабитуална опијеност поткопава морал, боји мисли и разбија ум. Остале врсте физичке опијености могу изазвати разбојство, створити породичне невоље, уништити здравље и проузроковати смрт; али само алкохолно опијање може у потпуности уништити интегритет и оштроумност, уклонити све трагове части и самопоштовања, променити људе од поуздања и љубазности у безобзирне преступе и крадљивце и значити фалсификаторе, безосјећајне за повреде других и произвести крајњу бесрамност и безобразлук. Само је алкохол успео да натера људе богаташа и културе да заправо пузе по жлебу, а одатле, смањени, подигну крваве очи и испруже несигурне руке да моле пролазника довољно да купи пиће.

Узроци физичке опијености наркотика су конзумирање опијума, гањах (од цаннабис индица), бханг (c), њихове варијанте у разним једињењима и са другим супстанцама.

Разлози за узимање наркотика су да они смирују нерве, ослобађају од болова, стварају сан и омогућавају потрошачима да се извуку из невоље, виде визије и чују необичне звукове и да их морају узимати јер— не може се помоћи. Начини на које се наркотик може узети су конзумирање у облику пилуле, промаје, ињекцијом, пушењем или једењем. Лекари су често ти који уводе наркотике онима који касније постану жртве наркотика. Знајући жељу пацијента да добије брзе резултате и да се ослободи болова, или да задовољи своју жељу за леком, лекар прописује или даје наркотик не водећи рачуна о последицама које могу уследити. Користећи своје игле, своје куглице и напитке, неки лекари сваке године од својих пацијената повећавају редове морфијума. Слушајући дивне ефекте пушења опијума, имати „пријатеља“ зависног од навике који предлаже да га проба, одлазак у сиротињу, гледање пушача са њиховим пастама и лулама, из празне радозналости или из морбидне жеље, човек покушава лула, "само једна." То обично није довољно. Други је неопходан „да би се произвео ефекат“. Ефекат обично није онакав какав је очекивао. Мора да добије очекивани ефекат. Он то поново ради. Тако постаје „наркоман“. На сличан начин се може стећи навика ганџа, која се обично пуши. Бханг се пије, или једе као посластица, или узима као напитак у свом слабијем облику, званом сиддхи. Бханг није хашиш или индијска конопља. Његови ефекти су различити. Хашиш је нежни листови цаннабис сатива, пре него што се њени пупољци отворе, а лишће се осуши и пуши. Бханг су листови узети након цватње, испрани, натопљени и опијани. Бханг опште није познат на Западу, али се у Индији често користи. Тамо се каже да ће га појединац повести сам, или на одабраним скуповима, или на великом годишњем фестивалу - Дурја Пујах.

Дејство наркотика на организам је да ометају варење, појачавају или смањују дисање и циркулацију и умртвљују нерве или их чине акутним. Опијум чини тело неактивним. Гањах може деловати као ексцитант. Бханг производи смиреност. Ефекти наркотичких интоксикација на чула су, утишавање физичког и отварање других чула за ствари које нису физичке, нису нормалне. Постоји клонуло, сањиво осећање, као прелазак у будни сан. Физичко окружење може бити преувеличано, спојено са новим сценама које се појављују или отпасти од њих. Лепе жене, згодни мушкарци, глумите или разговарајте са привлачним манирима. У зачараним вртовима који одушевљавају око, чује се музика која изазива занос, а шарму додају укусни парфеми. Оно што се највише допада његовом чулу, привлачи пажњу субјекта. Опуштеност, малаксалост и опуштеност су израженији од дејства опијума него од ганџе. Гањах обично узрокује да сензуални инстинкти буду активнији него што су због дејства опијума. Сензацијама које произилазе из бханга доминирају они који преовладавају у тренутку његовог узимања, док су они од опијума и ганџе обично прилично различити. У ганџи и опијуму сензације се повећавају. Код опијума малаксалост се повећава све док субјект не изгуби свест. Из несвесног стања излази полако или са шоком. Шарм, усхићење, одушевљење су често обрнути. Уместо љупких створења која су га мамила или збунила, опседају га ђаволи, гмизавци, гамади и друге одвратне и ужасне ствари, од чијег присуства може да побегне само поновним узимањем наркотика. Можда га ухвати само горућа сувоћа или цепајућа главобоља и друге телесне тегобе које може ублажити узимањем још једне дозе. Последице бханга нису толико изражене, иако може да одузме апетит; заиста, спречиће глад; а такође ће вероватно произвести осећај празнине, празнине и бескорисности. Ако се узме превелика доза, потрошач се неће пробудити.

Наркотичка интоксикација има изражен утицај на мисао и карактер онога ко је подложан. Доживљава одређену слободу и стимулацију мисли и игре фанци, које ниједан обичан човек не може имати у свом нормалном стању. Та мисао узима крила и путује кроз наизглед безграничне просторе, у чијем делу и према жељи маште гради структуре, опреми армије, успоставља царства. Он чак ствара свет и ствара га; у свему он има чаробну моћ да ради и ужива. Под опојним опојкама, понизни службеник може постати краљ финансија и контролисати свјетска тржишта; девојка из продавнице постаје краљица, којој присуствују дворјани и даме их обожавају или завиде; луталица бескућника може одједном бити господар огромне имовине. Све што мисао и машта могу омогућити јесте стварност у опојном опоју.

Ова акција мисли ствара реакцију на лик који га раздваја за његове одговорности и дужности у свету. Постоји неравнотежа вредности ствари. Пажња се дели на периоде опијености и обавеза у свету. Морални тон је спуштен или ће морал бити бачен на ветрове. Међутим, ко дуго зависник од опојних дрога може покушати да сакрије своју навику, биће познато онима који разумеју његову природу. Постоји одређена празнина, неспремност, нехуманост у вези са особом, као да су њена чула деловала негде другде. Обиљежено је извјесним одсуством будности, а окружен је осебујном атмосфером или мирисом који учествује у карактеру наркотика који је овисник и за који се чини да одише.

Ефекти бханга се разликују од ефеката опијума и хашиша по томе што корисник бханга може одредити предмет своје мисли пре него што се нађе под његовим утицајем. Под утицајем бханга, неко може да настави разговор или да води курс расуђивања. Али све што он мисли или ради биће преувеличано, увећано или проширено до изузетног степена. Сваки предмет размишљања може се ментално испитати као комад ткива под микроскопом велике снаге. Околни објекти или слике речи ће бити увећане и обојене у складу са преовлађујућим осећањима. Сваки покрет се чини од велике важности. Покрет руке покрива дужи временски период. Корак је као сто метара; минут као месец, сат као доба; и све ово се може доживети без одвајања од физичког.

Ефекти опојне опојности на ум су да ум губи осећај вредности и идеју пропорције; поткопава се и постаје неуравнотежена, неспособна да се суочи са животним проблемима, да настави са својим развојем, да извршава своје одговорности или да учини свој удео у свету.

Трајање алкохолне или опојне дроге може бити трајно или само привремено. Постоје неки који су, после трпљења привремених последица, одбили да их обнове. Али обично када неко постане зависник од било које навике, он остаје роб кроз живот.

Постоје одређени лекови за алкохолизам, под именима њихових аутора, који ће угушити жељу за било каквим алкохолним пићем. Лечење опојне опојне дроге није често успешно. Ако онај „излечен“ поново не попије пиће, остаће излечен. Али ако се прво не излечи у својој мисли и ако дозволи својој мисли да размисли о теми свог пијења и да размотри чин свог пијења, помисао на пиће довешће до критичне ситуације у којој га подстиче некога или по сопственом мишљењу, „узети само још једног.“ Тада се пробуди стара глад и он се врати на место где је био пре.

Лечење алкохолних или опојних дрога може олакшати и помоћи у излечењу, али једини лек за физичку опијеност мора се започети и спровести мишљу. Тамо се борба за мајсторство и имунитет мора водити до краја и победити, пре него што у ствари и постоји трајни лек.

Дух који делује кроз наркотике пребива на прагу осјетила. Неће дозволити да свесни принцип у човеку пређе његово царство или да спозна његове тајне и мистерију, све док се не покаже имуним на завођење чула и не научи да их контролише.

Дух алкохола је високи службеник закона. Стоји на граничним линијама света. Слуга је оних који се покоравају и који су господари закона и дозволиће им да их прођу, па чак и да их носе када то знају и буду у стању да га контролишу. Али, тиранин је немилосрдан и окрутан према онима који га злоупотребљавају и не поштују закон који он мора служити.

(Наставиће се)

У фебруарски број ће се лечити другим облицима опојних средстава.