Тхе Ворд Фоундатион
Делите ову страницу



Говор је највећи међу способностима, индекс ума и слава људске културе; али порекло читавог говора је у даху. Откуда долази дах и куда иде, можемо сазнати следећи савете Делфичког пророчанства: „Човек спозна себе.“

- Зодијак.

ТХЕ

РЕЧ

Вол. КСНУМКС ЈУЛИ КСНУМКС Но КСНУМКС

Ауторско право ХВ ПЕРЦИВАЛ 1905

КРВНА

ЧЛАНОВИ људске породице дишу од тренутка уласка у овај физички свет до тренутка њиховог одласка, али не све до последње четвртине прошлог века, када се западна грана породице озбиљно посветила великој важности дисања и до процеса дисања. Пажња је усмерена на ту тему, они су усвојили методе које саветују „учитељи“ и многи су полудели. Међу нама су се појавили професори науке о даху, који, за разматрање, подучавају неупућене како да се снађу и како да задрже бесмртну младост, пораст у богатству, стицање моћи над свим људима, контролу и усмеравање сила универзума, и како доћи до вечног живота.

Ми мислимо да би вежбе дисања биле од користи само ако би се изводиле под упутством онога ко је поседовао стварно знање и након што их је ум студента оспособио и опремио за њих студирањем филозофије, јер би то подучавало различите способности и квалитете ученика код којих се развија дисањем, и омогућили би му да се носи са опасностима психичког развоја. Дуго дубоко природно дисање је добро, али као резултат извођења вежби дисања многи су ослабили деловање срца и упалили нервне поремећаје, развили болести, чешће конзумирање - постали очајни и меланхолични, стекли морбидне апетите и претеране маштовитости, неуравнотежили су свој ум и чак завршили самоубиством.

Постоје различите врсте даха. Постоји Велики дах који бљесне и тече непрекидним ритмом; по њему се системи универзума испуштају из невидљивих у видљиве царства. Из сваког од безбројних соларних система удахне се сопствени систем светова; и поново сваки од њих одаје разне облике. Ови облици се абсорбују удахом светских система, који нестају у њиховом Сунчевом систему, а сви се враћају у Велики дах.

Кроз човека, који је копија свега овога, свирају се многе врсте даха. Оно што се обично назива физички дах уопште није дах, то је чин дисања. Кретање дисања је узроковано психичким дахом који је уобичајен подједнако за човека и животиње; овај дах одржава живот у форми. Дах није азот и кисеоник, али ове елементе са другима користи психички дах да подржи тело одређеном храном. Овај дах игра много делова и служи у многе сврхе. Кад уђе у тело при рођењу, он повезује живот у том телу и океан живота у коме се крећу земља и тело човека. Једном када се успостави веза, овај дах повезује животну струју без и унутар тела са принципом форме, који обликује ватрену струју живота у дизајн и облик тела. Делујући на стомак и јетру, овај дах подстиче у њима апетите, страсти и жеље. Као што ветар свира преко жица аеолске харфе, тако се и психички дах поиграва мрежом нерава у телу, узнемирава ум и води га у правцу лукавих мисли, - премда не сопствена - или пребивалиште о извршавању жеља које тело предлаже.

Али прави човеков дах је умни дах и другачије је природе. То је инструмент кроз који инкарнативни ум делује са телом. Ово је дах који утиче на мисли, односно мисли које производи ум. Овај дах ума је тело или принцип самога рођења ума који човекова вечна душа користи као своје средство за успостављање везе са физичким телом по рођењу. Кад овај дах уђе у тело приликом рођења, он успоставља однос између физичког тела и ега или принципа "Ја јесам". Кроз њега его улази у свет, живи у свету, напушта свет и прелази из инкарнације у инкарнацију. Его делује и ради са телом кроз овај дах. Стално дејство и реакција између тела и ума преноси се овим дахом. Умни дах је у основи психичког даха.

Постоји и духовни дах који треба да контролише ум и психички дах. Духовни дах је стваралачки принцип кроз који воља делује, контролише ум и усклађује живот човека са божанским циљевима. Тај дах се усмерава на вољу у његовом напретку кроз тело где пробуди мртве центре, прочишћава органе који су нечистим животом створени, подстиче идеале и у стварност позива латентне божанске могућности човека.

У основи свих ових даха и подржавању их је Велики дах.

Кретим вртложним покретом дах, који је умни дах, улази у тело и окружује тело рођењем већ са првом удахом. Овај улаз даха је почетак изградње индивидуалности кроз тај земаљски људски облик. Постоји један центар даха унутар тела и други центар ван тела. Током живота постоји плимна осека и проток између ова два центра. У време сваког физичког удаха долази до одговарајућег издаха даха ума. Физичко, морално и духовно здравље зависи од хармоничног кретања даха између ових центара. Ако неко жели дисати било којим другим, а не присилним покретом, мора се водити рачуна да врста и поступак дисања који се одређују зависе од ученикове физичке, моралне и духовне кондиције, у његовим амбицијама и тежњама. Удах је љуљање унутрашњег и спољашњег клатна које одваја живот тела. Кретање даха између два центра држи равнотежу живота у телу. Ако се омета глупошћу или намером, здравље тела и ума биће нарушено и доћи ће до болести или смрти. Дах нормално тече кроз десну носницу око два сата, затим се мења и равномерно тече кроз обе носнице неколико минута, а затим кроз леву носницу отприлике два сата. Након тога равномерно тече кроз обе, а затим поново кроз десну носницу. Код свих који су прилично здрави то се наставља од рођења до смрти.

Друга особина даха која се углавном не зна је да пулсира у човеку и око њега у таласима различите дужине, што је одређено дисањем природе, његовим физичким, моралним и духовним здрављем и развојем.

Сада се пракса дисања састоји у добровољној промени протока из леве или десне носнице у десну или леву, у зависности од случаја, пре него што се природна промена убаци, непроцењиво спречавање протока, а такође и у промени дужине таласа. У вези са оним што је речено о даху мора бити очигледно да се суптилна веза човека са универзумом може лако ометати и његов однос избацити из равнотеже. Отуда велика опасност за незналице и осип који раде вежбе дисања без уверења да су способни и да имају квалификованог учитеља.

The movement of the breath acts in many capacities in the body. The maintenance of animal life requires the continued absorption of oxygen and excretion of carbonic acid. By inbreathing the air is drawn into the lungs where it is met by the blood, which absorbs the oxygen, is purified, and is conveyed through the arterial system to all parts of the body, building and feeding cells; then by way of the veins the blood returns charged with carbonic acid and with part of the waste products and effete matter, all of which are expelled from the lungs by outbreathing. So the health of the body depends on sufficient oxygenation of the blood. Over or under oxygenation of the blood causes a building of cells by the current of the blood which are defective in their nature, and allows disease germs to multiply. All physical disease is due to over or under oxygenation of the blood. The blood is oxygenated through the breathing, and the breathing depends on the quality of thought, light, air, and food. Pure thoughts, plenty of light, pure air, and pure food, induce correct breathing and therefore a proper oxygenation, hence perfect health.

Плућа и кожа нису једини канали преко којих човек дише. Дах долази и пролази кроз сваки орган у телу; али се подразумева да дах није физички, већ психички, ментални и духовни.

Дах стимулише желудац, јетру и слезину; апетити, страсти и жеље. Улази у срце и даје снагу емоцијама и мислима; улази у главу и покреће ритмичко кретање душевних органа у унутрашњем мозгу, доводећи их у везу са вишим нивоима бића. Тако се дах који је урођен ум трансформише у људски ум. Ум је свесно „ја јесам“, али „ја јесам“ је почетак пута који води до неефикасног - свести.