Воља је Пут свести.

Воља је безлична, само-покретна, слободна; извор моћи, али не и сама снага. Кроз све безброј година Велика жртва је Вол.

- Зодијак.

ТХЕ

РЕЧ

ВИЛЛ

ВОЉА (рибе) је дванаести знак зодијака.

Од исконског неместификованог у манифестацију, редослед инволуције гласи: кретање (бик) узрокује да хомогена супстанца (Близанци) изрази дуалност као материју духа; на духу-материју делује сјајни дах (рак) који га удише у океан живота (лео); океан живота клија и таложи се у облик (девица); а форма се развија у секс (библиотека). Са развојем секса инволуција материје духа је завршена. Када се секс развије, ум (рак) се инкарнира. Редослед еволуције је: дух-матери пола (библиотека) развија жељу (шкорпион) кроз форму (девица); жеља се развија у мисао (стрелице) кроз живот (лео); мисао се развија у индивидуалност (јарац) кроз дах (рак); индивидуалност се развија у душу (акваријум) кроз супстанцу (Близанци); душа се развија у вољу (рибе) кроз кретање (бик). Воља постаје Свест (овнови).

Вилл је безбојан. Воља је универзална. Воља је непристојна, невезана. То је извор и порекло све снаге. Воља је свезнајућа, све мудра, све интелигентна, увек присутна.

Хоће ли оснажити сва бића у складу са својим могућностима да је користи, али воља није моћ.

Воља није ослобођена свих веза, веза, ограничења или заплетања. Вилл је слободан.

Воља је безлична, невезана, неограничена, самопокретна, тиха, сама. Воља је присутна на свим плановима и овлашћује сваки ентитет у складу и пропорционално његовој природи и способности да користи моћ. Иако воља даје бићима моћ да делују у складу са својим инхерентним квалитетима, својствима, жељама, мислима, знањем и мудрошћу, ипак ће заувек остати слободни и необојени карактером било које радње.

Без воље ништа није могуће. Вилл се подноси свакој операцији. Воља није ограничена, ограничена, привржена или није заинтересована за било који мотив, узрок, операцију или ефекат. Воља је најкултнија и најмистериознија.

Воља је слободна од сунчеве светлости и колико је потребно за све акције колико сунчева светлост расте, али воља не бира оног кога ће оснажити више него што сунчева светлост одлучује о томе који ће објекат пасти. Сунце сија на све оно што називамо добрим и злим, али сунце не сјаји у намери да буде или добро или лоше. Сунце ће узроковати да трупло шири кугу и смрт, а такође ће проузроковати да мирисна земља мириса ствара животињску храну за своју децу. Сунчани удар и ружно здравље, сушна пустиња и плодна долина, смртоносне ноћне сенке и здрави плодови слични су сунчевим даровима.

Воља је извор моћи који омогућава убици да нанесе судбоносни ударац, а такође је и извор моћи који омогућава човеку било који чин доброте, менталне или телесне вежбе или самопожртвовања. Ако се позајмим ономе ко га позва на употребу, сама воља је ипак слободна од акције коју омогућава. Није ограничена ни на радњу, ни на мотив радње, већ се предаје обоје како би кроз искуство, и као резултат радње, глумац могао доћи до коначних сазнања о исправној и погрешној радњи.

Велика је грешка рећи да вољу можемо ојачати као што би било и рећи да сунцу можемо дати светлост. Воља је извор снаге као што је сунце светлости. Човек употребљава вољу једнако слободно као што користи сунчеву светлост, али човек зна како мудро да је користи у чак мањем степену него што зна да користи сунчеву светлост. Све што човек може да уради је да зна како да се припреми, а затим да припреми инструменте за употребу сунчеве светлости или воље. Сунчева светлост дистрибуира огромне количине силе од којих човек користи само незнатан део, јер нема, нити зна како припремити инструменте за његову употребу, и зато што их не зна паметно употребити. Воља је сјајан извор све снаге, али човек је користи у ограниченом степену јер нема добре инструменте, јер не зна како да користи, нити како да припреми инструменте за њену употребу.

Воља је у сопственој равнини и равнини кретања безбојна и безлична; на нивоу супстанце и универзалне душе (Близанци — Водолије) ће омогућити да се материја диференцира у дух-материја, а душа да би се заштитила, објединила и жртвовала за све ствари; на равнини даха и индивидуалности (рак-јарац), моћ даха доноси све ствари у манифестацију и омогућава индивидуалности да постане самоспознајућа и бесмртна; на плану живота и мисли (лео-стрелац) омогућава животу да гради и разграђује форме, и омогућава мислима да постигну жељене резултате у складу са предметима по свом избору; на равни форме и жеље (девица - шкорпион) омогућава формирању да одржава тело, боју и фигуру и оснажује жељу да делује у складу са својим слепим импулсом; на плану секса (библиотека), оснажиће га да репродукује форме, да комбинује, прилагођава, уравнотежује, преображава и сублимира све принципе човека и универзума.

Човек, дакле, у свом физичком телу има материјал и снаге неопходне да би се постигао било који предмет, и да би постао било које биће, моћ или бог, а све помоћу магичне акције воље.

Свако људско биће није један једини човек, већ једна комбинација седам људи. Сваки од ових људи има своје корење у једном од седам састојака физичког човека. Физички човек је најнижи и најгрубљи од седам. Седам мушкараца су: Груби физички човек; човек форме; човек живота; човек жеље; човек ума; човек душе; човек воље. Материјални аспект човека воље је принцип основног деловања у физичком телу. Семинарски принцип је подједнако слободан и невезан за сврхе у које се ставља, као и интелигентни принцип воље из којег долази његова моћ.

При сваком удисању (рак), дах стимулише, путем крви, жељу (шкорпион) за акцијом. Када се овај центар стимулише, код обичног човека, мисао се индукује жељом, која обично контролише мисао, а воља (рибе), пратећи мисао, оснажује жељу за деловањем. Тако добијамо херметичку изреку: „Иза воље стоји жеља“, која се заснива на чињеници да је воља безбојна и безлична и да је, иако незаинтересована за резултате било каквог деловања, воља извор моћи деловања; и да човек у свом садашњем стању мора да пожели да би подстакао дејство воље. Ако, међутим, мисао не следи сугестију жеље, већ се уместо тога позива у тежњи ка вишем идеалу, сила жеље тада мора да следи мисао и она се уздиже у вољу. Тријада дах–жеља–воља (рак–шкорпион–рибе) је од плућа, до органа пола, до главе, преко кичме. Зодијак је заиста план изградње и развоја универзума и било ког или свих седам људи.

Семинарски принцип је медиј у телу кроз који универзална воља може да делује, а могућности и достигнућа човека зависе од употребе у коју се поставља овај принцип. Бесмртност се постиже у телу. Само док живи у свом телу, пре смрти, човек може постати бесмртан. Након смрти тела нико не постаје бесмртан, али он се мора реинкарнирати на овој земљи у новом људском физичком телу.

Сада, да би постао бесмртан, човек мора да пије „еликсир живота“, „воду бесмртности“, „нектар богова“, „слатке воде Амрите“, „сок сока“, какав јесте позвани у различитим литературама. Морао је, како алхемичари кажу, да је пронашао "филозофски камен", којим се базни метали претварају у чисто злато. Све се то односи на једно: човека ума и принципа основног који га негује. Ово је магично средство помоћу којег се стварају сви резултати. Принцип принципа је само-покретљива, убрзавајућа душа, јачање ума, паљење жеља, изградња живота, давање облика, прореактивна снага у телу.

Алхемирано је од четвртог круга квинтесенције четири хране узете у организам (види уводник "Храна," Реч, Вол. Ја, не. КСНУМКС), умни човек. Његује се и изграђује по принципу течности, што је воља. Да би се постигао овај резултат изградње човека ума, који је магија, све остале ствари морају бити подређене принципу основног учења; сва животна дјела, у сврху сублимирања квинтесенције; и, према томе, не треба позивати на принцип основног карактера да своју моћ поклања попустљивости или вишка. Тада ће универзална воља створити квинтесенцију кроз вољу, то тело ума које постаје самосвесно; смртни; пре смрти тела. Практична метода за студенте је да размишљају са сваким удахом горњих центара у телу, све док се мисли обично не усредсреде на њих. Кад год се мисли привлаче кроз жељу за нижим центрима, мисли треба одмах подићи. Ово гради човека ума и директно позива на вољу одозго, уместо да допушта да се воља помера по жељи одоздо. Иза воље стоји жеља, али изнад жеље стоји воља. Аспирант на путу свести доноси ново правило; за њега се редослед мења; за њега: изнад жеље стоји воља.

Предуслов целог стварног напретка је чврсто уверење да свако људско биће има право и моћ избора, да делује у складу са својом интелигенцијом и да је једино ограничење његовог деловања незнање.

Уз мало мудрости и очигледно јасног појма шта они заправо знају, људи говоре о слободној вољи и судбини. Неки кажу да човек има слободну вољу, док други тврде да воља није слободна, да је воља способност или квалитет ума. Многи тврде да је ум и све остало разрађивање судбине; да су све такве какве јесу јер су тако осуђене да буду; да ће све ствари у будућности бити само оно што су предодређене и суђене да постану супериорном вољом, снагом, провидношћу, судбином или Богом; и да, без гласа и избора у вези, човек мора да се покорава.

Слободу никада не може постићи онај ко интуитивно не осећа да је воља слободна. Онај који верује да су сви приморани да врше радње по унапред одређеној вољи која није његова, управља и контролише природни импулс који произилази из жеље која га укључује и држи у ропству. Иако човек верује да нема моћ избора или „слободне воље“, не постоји могућност да он искорачи из своје непосредне потезе навике под контролом и доминацијом жеља.

Ако је тачно, воља је слободна; тај човек може; да сви мушкарци имају право и моћ избора; како помирити изјаве? Питање, наравно, зависи од тога шта је човек; шта је воља; и шта је судбина. Шта је човек и шта ће бити, видели смо. Па, шта је судбина?

Покрет који узрокује да се прва диференцијација од хомогене супстанце у номеналном неместификованом свету удахне у манифестацију у било ком еволуционом периоду, одређује комбинована жеља и мисао, знање и мудрост и воља претходног еволуционог периода, а тај покрет је апсолутни и непромењив у свом деловању све док се не достигне приближно исти степен или фаза развоја као у претходном еволутивном периоду. Ово је судбина или судбина. То је биланс нашег рачуна и рачун протеклог циклуса еволуције. Ово се односи на универзум или на рођење човека.

Вријеме и мјесто рођења; околности окружења; узгој и својствене способности и склоности тела; су судбина, запис или рачун лика, што је наследство лика из његових прошлих напора и искустава. Укупно може бити повољно или неповољно. Има почетни биланс стања и мора подмирити старе рачуне. Тенденције и способности тела судбина су у томе што ограничавају деловање ума, све док се рачуни не измире. Онда, нема спаса, нема избора? Постоји. Избор лежи у начину на који прихвата и користи своју судбину.

Човек се може у потпуности одустати и препустити се сугестијама свог наследства, или их може прихватити као предлоге онога што вреде, и одлучити да их промени. Можда се у почетку види мали напредак, али он ће почети да обликује своју будућност као што је то у прошлости обликовао садашњост.

Тренутак избора је сваки тренутак размишљања. Зброј мисли у животном веку је судбина или наследство будуће инкарнације.

Човек не може имати или слободно користити оног ко није сам слободан и нико није слободан који је везан за своје поступке или резултате својих поступака. Човек је слободан само у мери у којој делује без везаности за своје поступке. Слободан човек је онај који увек делује са разумом, али није везан ни за своја дела, ни за резултате својих поступака.

Вилл ће сам одлучивати и одлучивати када ће постати свесна, али никада се ни под којим другим околностима или условима неће занимати, или бирати, или одлучивати, шта ће радити, мада је једини извор моћи који све оснажује. мотиви за акцију и доноси ефекте акција.

У уводнику Образац (Реч, Вол. Ја, не. КСНУМКС) речено је да постоје само два пута: пут свести и пут облика. Овоме сада треба додати: жеља је пут облика; воља је пут свести.

Вилл је безумни чувар стваралаца и ре-творац свих ствари. То је тихи извор све снаге свих богова у свим временима бесконачне хармоније времена. На крају сваке еволуције или великог периода манифестације, воља је покретач у универзалном кретању који сву материју претапа у првобитну супстанцу, утискујући на сваку честицу записе о њеном деловању у манифесту; и супстанца задржава ове утиске чак и када смрзнута земља чува латентне микробе. На почетку сваке велике манифестације биће, такође, да само-кретање узрокује да прво кретање у материји и све клице извиру у живот и деловање.

Воља је Велика жртва кроз безброј вечности. Она има моћ да се идентификује и постане Свест, али остаје кроз вечности да буде лествица на којој свака честица материје може проћи кроз све фазе искуства и знања, мудрости и моћи и, на крају, само-вољна, да постанем Свест.