Предговор аутора за:

МИСЛИ И ДЕСТИНИ




Ова књига је диктирана Бенони Б. Гаттеллу у интервалима између година КСНУМКС и КСНУМКС. Од тада је изнова и изнова радила. Сада, у КСНУМКС-у, постоји неколико страница које нису барем мало промијењене. Да бисте избегли понављања и сложености читаве странице су избрисане, а ја сам додао много одељака, пасуса и страница.

Без помоћи, сумњиво је да ли би рад био написан, јер ми је било тешко да истовремено размишљам и пишем. Моје тело је морало да буде мирно док сам мислио да је предмет у форми и изабрао одговарајуће речи да изградим структуру форме: и тако, заиста сам му захвалан на послу који је урадио. Овдје такођер морам признати љубазне уреде пријатеља, који желе остати неименовани, за њихове сугестије и техничку помоћ у обављању посла.

Најтежи задатак је био да се добију термини за изражавање необрађеног предмета који се третира. Мој напоран напор је био да нађем речи и фразе које ће најбоље пренијети значење и атрибуте одређених стварних стварности, и показати њихову нераздвојну везу са свјесним ја у људским тијелима. Након поновљених промена, коначно сам се сложио са терминима који су овде коришћени.

Многе теме нису тако јасне као што бих желио да буду, али измјене које су направљене морају бити довољне или бескрајне, јер се код сваког читања препоручују друге промјене.

Не претпостављам да ћу никоме проповедати; Ја себе не сматрам проповедником или учитељем. Да нисам одговоран за књигу, више бих волио да се моја личност не именује као њен аутор. Величине субјеката о којима нудим информације, ослобађају ме и ослобађају од само-замишљања и забрањују молбу за скромност. Усуђујем се давати чудне и запањујуће изјаве свјесном и бесмртном себству које је у сваком људском тијелу; и узимам здраво за готово да ће појединац одлучити шта ће урадити са презентираним информацијама.

Промишљене особе су нагласиле потребу да овдје говоримо о неким мојим искуствима у стањима свјесности, као ио догађајима у мом животу који би могли помоћи да објасним како је било могуће да ја будем упознат и пишем о стварима које су тако одступање од садашњих увјерења. Они кажу да је то неопходно јер се не додаје библиографија и не нуде се референце да би се поткријепиле изјаве. Нека од мојих искустава нису била баш ништа од оног што сам чуо или прочитао. Моје размишљање о људском животу и свету у којем живимо открило ми је теме и феномене које нисам нашао у књигама. Али било би неразумно претпоставити да би таква питања могла бити, а ипак бити непозната другима. Мора да постоје они који знају, али не знају. Нисам у обавези да чувам тајност. Ја не припадам никаквој организацији. Ја не верујем у оно што сам нашао размишљањем; сталним размишљањем док је будан, не у сну или у трансу. Никада нисам био нити желим да будем у трансу било које врсте.

Оно о чему сам била свесна док сам размишљала о темама као што су простор, јединице материје, конституција материје, интелигенција, време, димензије, стварање и ектериоризација мисли, ће, надам се, отворити области за будућа истраживања и експлоатацију . До тог времена правилно понашање требало би да буде део људског живота, и треба да буде у току са науком и проналаском. Тада цивилизација може да се настави, а Независност са Одговорношћу ће бити правило индивидуалног живота и Владе.

Ево скице неких искустава мог раног живота:

Ритам је био мој први осећај повезаности са овим физичким светом. Касније сам се осећао у телу и могао сам да чујем гласове. Схватио сам значење звукова које су произвели гласови; Ништа нисам видео, али ја, као осећај, могао сам да добијем значење било које речи-звука, ритмом; и мој осећај је дао облик и боју предмета који су описани речима. Када сам могао да користим осећај вида и да видим објекте, нашао сам форме и изгледе које сам, као осећај, осећао, у приближном договору са оним што сам схватио. Када сам био у стању да користим чула вида, слуха, укуса и мириса и могао да питам и одговарам на питања, нашао сам се као странац у чудном свету. Знао сам да нисам тело у коме живим, али ми нико није могао рећи ко сам или одакле сам и одакле сам дошао, а већина оних које сам испитивала као да су била тијела у којима су живјели.

Схватио сам да сам у тијелу из којег се не могу ослободити. Био сам изгубљен, сам, иу жалосном стању туге. Понављана дешавања и искуства су ме убедила да ствари нису оно што се чинило; да постоји стална промјена; да не постоји никаква трајност; да су људи често говорили супротно од онога што су стварно мислили. Деца су играла игре које су називали "измишљањем" или "претварајмо се". Деца су се играла, мушкарци и жене су практиковали измишљање и претварање; релативно мало људи је било заиста искрено и искрено. У људском труду било је отпада, а изглед није трајао. Наступи нису направљени да трају. Запитао сам се: како би требало да се ствари праве да ће трајати и бити направљене без отпада и нереда? Други део мене је одговорио: прво, знате шта желите; Видите и стално имате на уму форму у којој бисте имали оно што желите. Онда размислите и хоћете и говорите то у изгледу, и оно што мислите да ће бити сакупљено из невидљиве атмосфере и учвршћено у и око тог облика. Тада нисам размишљао овим ријечима, али ове ријечи изражавају оно што сам тада мислио. Осећао сам се уверен да могу то да урадим, и одмах покушао и покушао. Нисам успео. Пошто нисам успела, осећала сам се осрамоћено, деградирано и постидела ме је.

Нисам могао да будем пажљив на догађаје. Оно што сам чуо да људи говоре о стварима које су се догодиле, посебно о смрти, није се чинило разумним. Моји родитељи су били побожни хришћани. Чуо сам да је прочитао и рекао да је Бог створио свет; да је створио бесмртну душу за свако људско тијело на свијету; и да ће душа која није послушала Бога бити бачена у пакао и да ће горјети у ватри и сумпору заувијек и заувијек. Нисам веровао ни реч о томе. Чинило ми се превише апсурдним да претпоставим или вјерујем да је било који Бог или биће могао створити свијет или ме створио за тијело у којем сам живио. Спалио сам прст са сумпорном шибом и веровао сам да би тело могло бити спаљено; али сам знао да ја, оно што сам био свјестан, не могу бити спаљен и да не могу умријети, да ме ватра и сумпор не могу убити, иако је бол од те опеклине био ужасан. Могао сам да осетим опасност, али се нисам плашио.

Чинило се да људи не знају 'зашто' или 'шта', о животу или смрти. Знао сам да мора постојати разлог за све што се догодило. Желео сам да знам тајне живота и смрти и да живим вечно. Нисам знао зашто, али нисам могао помоћи. Знао сам да не може бити ноћи и дана, живота и смрти, нити свијета, осим ако постоје мудри који управљају свијетом и ноћу и дању, животом и смрћу. Међутим, одлучио сам да је моја сврха да пронађем оне мудре који ће ми рећи како да учим и шта треба да радим, да ми буду поверени тајне живота и смрти. Не бих ни помислио да кажем ово, чврсту одлучност, јер људи не би разумели; вјеровали би ми да сам луд или луд. Тада сам имао око седам година.

Прошло је 15 или више година. Примијетио сам различит поглед на живот дјечака и дјевојчица, док су они расли и мијењали се у мушкарце и жене, поготово за вријеме адолесценције, а посебно моје. Моји погледи су се променили, али моја сврха - да пронађем оне који су мудри, који су знали, и од кога могу да научим тајне живота и смрти - остала је непромењена. Био сам сигуран у њихово постојање; свет не би могао бити без њих. У уређивању догађаја могао сам да видим да мора постојати влада и управљање светом, као што мора постојати влада неке земље или менаџмент било ког бизниса да би се они наставили. Једног дана моја мајка ме је питала шта ја вјерујем. Без оклевања сам рекао: Знам без сумње да правда влада светом, иако се чини да је мој живот доказ да то не чини, јер не видим могућност остваривања онога што сам по себи знао, и оно што највише желим.

Исте године, у пролеће КСНУМКС-а, прочитао сам у недељном листу да је извјесна Мадам Блаватска била ученица мудраца на Истоку који су се звали Махатме; да су кроз поновљене животе на земљи постигли мудрост; да су посједовали тајне живота и смрти и да су навели Мадам Блаватски да формира Теозофско друштво, кроз које би се њихова учења могла дати јавности. Те вечери би било предавање. Отишао сам. Касније сам постао горљив члан Друштва. Изјава да су мудри људи - како год назвали - нису ме изненадили; то је био само вербални доказ онога у што сам у суштини био сигуран као неопходан за напредак човека и за правац и вођење природе. Прочитао сам све што сам могао о њима. Мислио сам да постанем ученик једног од мудраца; али наставак размишљања ме је навео да схватим да прави пут није био ни у једној формалној апликацији никоме, већ да будем спреман и спреман. Нисам видио нити чуо од, нити сам имао било какав контакт са 'мудрим' као што сам замислио. Нисам имао наставника. Сада боље разумем таква питања. Прави 'Мудри' су троструки сили, у царству трајности. Прекинуо сам везу са свим друштвима.

Од новембра КСНУМКС-а прошао сам кроз запањујућа и пресудна искуства, након чега се у пролеће КСНУМКС-а десио најнеобичнији догађај у мом животу. Прешао сам КСНУМКСтх улицу на КСНУМКСтх Авенуе, у Нев Иорку. Аутомобили и људи су журили. Док је корачала до североисточног угаоника, Светлост, већа од оне од безброј сунца, отворила се у средишту моје главе. У том тренутку или тачки, вечности су ухваћене. Није било времена. Удаљеност и димензије нису биле доказане. Природа је била састављена од јединица. Био сам свестан јединица природе и јединица као интелигенције. Унутар и изван, да тако кажем, постојала су већа и мања Светла; веће прожимају мање светлости, која открива различите врсте јединица. Светла нису била од природе; били су Светла као интелигенције, свесна светла. У поређењу са осветљеношћу или лакоћом тих светала, околна сунчева светлост била је густа магла. И у свим светлима, јединицама и објектима сам био свестан Присуства Свести. Била сам свесна Свести као Крајње и Апсолутне Стварности, и свесна односа ствари. Нисам осећао узбуђења, емоције или екстазе. Речи потпуно не успевају да опишу или објасне СВЕСТ. Било би узалудно покушавати описати узвишену величину и моћ и ред и однос у равнотежи онога што сам тада био свјестан. Два пута током наредних четрнаест година, дуго времена у свакој прилици, била сам свесна Свести. Али за то време сам био свестан тога колико сам био свестан у том првом тренутку.

Бити свестан Свести је скуп повезаних речи које сам изабрао као фразу да говорим о том најмоћнијем и најзначајнијем тренутку мог живота.

Свест је присутна у свакој јединици. Стога присуство Свести чини сваку јединицу свесном као функцију коју обавља у степену у коме је свесна.

Бити свестан Свести открива 'непознато' оном који је био тако свестан. Онда ће бити дужност тог да објави шта може да буде свестан Свести.

Велика вредност у свесности Свести је у томе што она омогућава да се зна о било ком субјекту, размишљањем. Размишљање је стално држање Свесне Светлости унутар субјекта мишљења. Укратко речено, размишљање се састоји од четири фазе: одабир теме; држати Свесну Светлост на тој теми; фокусирање Светлости; и, фокус Светлости. Када је Светлост фокусирана, субјект је познат. Овом методом је написано Мисли и Судбина.

Посебна сврха ове књиге је: рећи свјесном себи у људским тијелима да смо нераздвојни извршни дијелови свјесно бесмртних појединачних тројки, Троструки Селвеси, који су, унутар и изван времена, живјели с нашим великим мислиоцима и дијеловима знања у савршеним, без секса тијела у царству трајности; да смо ми, у свјесном себи сада у људским тијелима, пропали у кључном тесту, и тиме сами себе протјерали из тог царства трајности у тај временски свијет мушкарца и жене рођења и смрти и поновног постојања; да се не сећамо тога, јер се стављамо у само-хипнотички сан, сањамо; да ћемо наставити да сањамо кроз живот, кроз смрт и натраг у живот; да то морамо наставити све док се не хипнотизирамо, пробудимо сами из хипнозе у коју се стављамо; да, колико год дуго то требало, морамо се пробудити из нашег сна, постати свјесни себе као себе у нашим тијелима, а затим регенерирати и вратити наша тијела у вјечни живот у нашем дому - Царство трајности из којег смо дошли - прожима овај наш свет, али га смртне очи не виде. Онда ћемо свесно заузети своја места и наставити своје делове у Вјечном Реду Прогреса. Начин да се то постигне приказан је у поглављима која следе.

У овом тексту рукопис овог рада је са штампачем. Има мало времена да се дода ономе што је написано. Током дугогодишње припреме често се тражило да у текст укључим нека тумачења библијских одломака који се чине несхватљивима, али који, у светлу онога што је наведено на овим страницама, имају смисла и имају значење, а који у исто време, поткрепљују тврдње из овог рада. Али нисам желео да направим поређења или да покажем кореспонденције. Хтео сам да се овај рад просуди искључиво на основу сопствених заслуга.

У протеклој години сам купио књигу која садржи Изгубљене књиге Библије и Заборављене књиге о рају. Приликом скенирања страница ових књига, запањујуће је видјети колико се чудних и иначе несхватљивих одломака може схватити када се схвати оно што је овдје написано о Троједном Ја и његова три дијела; о регенерацији људског физичког тела у усавршено, бесмртно физичко тело, и Реалм оф Перманенце, које је по Исусовим речима "Краљевство Божје".

Поново су поднесени захтеви за појашњења библијских одломака. Можда је добро да се то уради и да се читаоцима Мисли и Судбине дају неки докази који поткрепљују одређене изјаве у овој књизи, који се могу наћи иу Новом завету иу горе наведеним књигама. Зато ћу додати пету секцију поглављу Кс, Богови и њихове религије, који се баве овим питањима.

ХВП

Нев Иорк, март КСНУМКС

Наставите са уводом ➔