Харолд В. Перцивал
Као што је Харолд В. Перцивал истакао у Предговору аутора о Мисли и Судбина, више је волео да своје ауторство задржи у позадини. Због тога није желео да напише аутобиографију или да напише биографију. Желео је да његови списи стоје сами по себи. Намера му је била да на валидност његових изјава не утиче његова личност, већ да се тестира у складу са степеном самоспознаје сваког читаоца. Ипак, људи желе знати нешто о аутору белешке, посебно ако су умешани у његове записе.
Дакле, овде је поменуто неколико чињеница о господину Перцивалу, а више детаља је доступно у његовој Предговор аутора. Харолд Валдвин Перцивал рођен је у Бриџтауну на Барбадосу 15. априла 1868. године на плантажи у власништву његових родитеља. Био је треће од четворо деце, од којих га нико није преживео. Његови родитељи, Елизабетх Анн Таилор и Јамес Перцивал били су побожни хришћани; па ипак, оно што је чуо као врло мало дете није изгледало разумно и на његова многа питања није било задовољавајућих одговора. Сматрао је да морају постојати они који то знају и врло рано је утврдио да ће пронаћи „Мудре“ и учити од њих. Како су пролазиле године, његов концепт „Мудрих“ се мењао, али његова сврха да стекне самоспознају је остала.
КСНУМКС-КСНУМКС
Када је имао десет година, отац му је умро, а мајка се преселила у Сједињене Државе, настанивши се у Бостону, а касније и у Њујорку. Чувао је мајку отприлике тринаест година до њене смрти 1905. Перцивал се заинтересовао за теозофију и придружио се Теозофском друштву 1892. То друштво се поделило на фракције након смрти Виллиама К. Судија 1896. Господин Перцивал је касније организовао Теозофско друштво Независно, које се састало да би проучило списе госпође Блаватске и источне „свете списе“.
1893. године, и још два пута током следећих четрнаест година, Перцивал је постао „свестан свести“, рекао је да је вредност тог искуства у томе што му је менталним процесом који је назвао омогућио да зна о било којој теми стварно размишљање. Изјавио је: „Свесност о свести открива„ непознато “ономе ко је био толико свестан.“
Године 1908., и низ година, Перцивал и неколико пријатеља поседовали су и управљали са око пет стотина хектара воћњака, обрадивог земљишта и фабрике конзерви око седамдесет миља северно од Њујорка. Када је имање продато, Перцивал је држао око осамдесет хектара. Био је тамо, у близини Хигхланд-а, Њујорк, где је боравио током летњих месеци и посветио своје време континуираном раду на својим рукописима.
1912. године Перцивал је почео да оцртава материјал за књигу који садржи његов целокупан систем размишљања. Пошто је његово тело морало бити мирно док је размишљао, диктирао је кад год је помоћ била доступна. 1932. први нацрт је завршен и позван је Закон мисли. Није давао мишљења нити изводио закључке. Уместо тога, он је тога, чега је био свестан, известио стабилним, усредсређеним размишљањем. Наслов је промењен у Мисли и Судбина, и књига је коначно штампана 1946. И тако, ово ремек-дело од хиљаду страница које пружа кључне детаље о човечанству и нашем односу са космосом и шире настало је током тридесет и четири године. Потом је 1951. објавио Мушкарац, жена и дете и, 1952, Зидарство и његови симболи—У светлу Мисли и Судбина, Демократија је самоуправа.
Од КСНУМКС-а до КСНУМКС-а, Перцивал је објавио месечни часопис, Реч, која је имала светски тираж. Многи угледни писци тог времена су допринели томе, а сва издања су садржала и чланак Перцивала. Ови уводници су представљени у сваком од 156 бројева и донели су му место у Ко је ко у Америци. Фондација Ворд покренула је другу серију Реч 1986. као квартални часопис који је доступан својим члановима.
Господин Перцивал преминуо је природном смрћу 6. марта 1953. у Њујорку. Тело му је кремирано према његовим жељама. Изјављено је да нико није могао да се сретне са Перцивалом, а да није осетио да је упознао заиста изванредно људско биће и да се могла осетити његова моћ и ауторитет. Уза сву своју мудрост, остао је отмен и скроман, господин непоткупљивог поштења, топао и симпатичан пријатељ. Увек је био спреман да буде од помоћи било ком трагачу, али никада није никоме покушавао да наметне своју филозофију. Био је страствени читатељ разноликих тема и имао је многа интересовања, укључујући тренутне догађаје, политику, економију, историју, фотографију, хортикултуру и геологију. Поред талента за писање, Перцивал је био склон математици и језицима, посебно класичном грчком и хебрејском; али речено је да је увек био спречен да ради било шта осим онога због чега је очигледно био овде.
Харолд В. Перцивал у својим књигама и другим списима открива право стање и потенцијал човековог.